Xuyên Thành Báo Nhỏ Làm Ruộng Ở Thời Nguyên Thủy - Chương 60: Nỗi Lo Của Báo Con Tròn Vo Và Sự Xuất Hiện Của Thúc Thúc Hổ

Bữa sữa ăn lâu, suy cho cùng Mạt Mạt Đốm cũng còn nhiều dự trữ, La Thu chỉ đơn giản là ăn cho đỡ thèm. Hơn nữa buổi sáng thúc thúc hàng xóm đút ít nên bụng vẫn còn no, bởi bữa giống như món tráng miệng bữa chính, ăn cho vui vẻ là .

Ăn xong sữa, La Thu l.i.ế.m liếm vết sữa dính lông quanh miệng, dư vị một chút khỏi nảy ý định thể thử nuôi một động vật cho sữa, sẵn tiện phát triển các sản phẩm từ sữa như sữa chua, váng sữa, phô mai... Những thứ về cơ bản đều là thực phẩm hàm lượng calo cao, đối với các thú nhân cần nạp lượng lớn thức ăn để đảm bảo năng lượng cho cơ thể mà , lẽ sẽ là một loại hàng hóa đắt khách.

Một vị trí nhỏ cái bụng ấm áp của Mạt Mạt Đốm báo con mút đến mức lộ lớp da hồng nhạt, ẩn hiện lớp lông tơ. La Thu chột l.i.ế.m liếm lớp lông xung quanh để che , nhịn nhớ tới việc loài mèo hình như tận tám cái vú.

Nói cách khác, chính cũng tám cái vú.

La Thu ngẩn một lát, theo phản xạ điều kiện cuộn tròn , cúi đầu bụng . đáng tiếc, khi báo con trưởng thành thì tỷ lệ đầu và mấy thích hợp để làm động tác quan sát bụng độ khó cao . La Thu bụng Mạt Mạt Đốm, nỗ lực uốn thành hình chữ C, kết quả cố gắng nửa ngày cũng chỉ khiến lòi thêm một lớp nọng cằm mà thôi.

Hơn nữa móng vuốt của nhãi con vốn dĩ khá ngắn, gãi đầu còn tới, giờ đến cái bụng cũng sắp cào xong. Thậm chí hai con mắt của căn bản thể thấy cái bụng béo mầm rốt cuộc mấy cái vú.

La Thu một nữa cảm nhận sự tròn vo của . Nỗ lực nửa ngày đến mức mỏi cả cổ, vật xuống, trong miệng vẫn còn dư vị hương sữa, thật sự chấp nhận sự thật rằng thể thấy bộ diện mạo cái bụng.

Ôi... cái bình gas di động!

Chú heo con đội lốt mèo!

Sao con báo nào tròn trịa đến mức cơ chứ!

Vì gương nên La Thu bao giờ chú ý đến dáng của . Giờ đây nỗ lực một hồi mới phát hiện chẳng hề giống loài mèo thể mềm dẻo linh hoạt l.i.ế.m cả "trứng trứng" của chính , tức khắc bắt đầu hoài nghi miêu sinh.

Chẳng lẽ thực tế là một cục bông béo tròn ?

Lại nghĩ đến một loại sinh vật tuy quan hệ họ hàng với báo săn nhưng tên gọi gần giống, loại sống xa tận ngoài biển dùng móng vuốt vỗ vỗ cái bụng tròn vo, La Thu suýt chút nữa là "ngao kỉ" một tiếng luôn.

Tuy rằng "heo con" trông cũng đáng yêu thật, nhưng đặt lên thì rõ ràng chút nào. Nhà ai báo con mà cúi đầu một cái là nọng cằm biến thành quả hạch đại thụ cơ chứ! Thậm chí còn là hạt hạnh nhân, vì ít hạt hạnh nhân còn cái chóp nhọn!

Nhìn Mạt Mạt Đốm và cha Nha đang cạnh , đôi chân dài, hình thon thả, vòng eo hẹp đến mức cảm giác như một bàn tay thể ôm trọn, đúng chuẩn siêu mẫu trong giới báo săn, La Thu càng thấy bi thương từ tận đáy lòng.

Dù là lo âu về vóc dáng , nhưng béo quá cũng sẽ ảnh hưởng đến sức khỏe, đây là chuyện đại sự liên quan đến tuổi thọ!

Team Bé Bi - chuyên dùng AI để lấp hố!
Có hố nào cần lấp hãy nhớ đến chúng mình nhé!!!

Đang nghĩ ngợi, tư duy của La Thu đột nhiên rẽ ngang một phát.

Tư thế béo quá làm , l.i.ế.m tới "trứng trứng", nhưng hình như từ khi sinh đến giờ cũng thực sự thấy "trứng trứng" của trông như thế nào...

Biết Quả là chị là là do lúc chơi đùa tự . Nghĩ kỹ thì ngày thường chị cũng bao giờ gọi là em trai, gọi là Thu. Mạt Mạt Đốm và cha Nha cũng gọi là nhãi con hoặc Thu Thu, các từ ngữ mang ý nghĩa "con trai" cũng bao giờ xuất hiện.

Lúc mới phát hiện đến thế giới , luôn cho rằng Mạt Mạt Đốm là báo cái, mãi đến khi tình cờ thấy cả Mạt Mạt Đốm và cha Nha đều "trứng trứng" mới kinh hoàng nhận đây là một đôi phu phu báo săn.

Vậy thật sự là một chú báo con giống đực ?!

La Thu nghĩ đến vấn đề mà cảm thấy như tiếng sét đ.á.n.h ngang tai. Cậu sống ở thế giới lâu như mà từng chú ý đến vấn đề giới tính của . Hơn nữa bao giờ khỏi ổ, chỉ cách phân biệt qua "trứng trứng", mà Mạt Mạt Đốm và cha Nha cũng dạy cách phân biệt bằng mùi vị.

Vả nhãi con khi vệ sinh cũng cần nhấc chân, cứ đúng chỗ quy định coi là thông minh lắm . Dù là lúc mới sinh đến tận bây giờ, thực tế La Thu vẫn bao giờ chú ý đến bộ phận trọng yếu của .

[Truyện được đăng tải duy nhất tại dammy.me - https://monkeyd.com.vn/xuyen-thanh-bao-nho-lam-ruong-o-thoi-nguyen-thuy/chuong-60-noi-lo-cua-bao-con-tron-vo-va-su-xuat-hien-cua-thuc-thuc-ho.html.]

Đốm nhận thấy nhãi con ăn sữa xong, vươn vai tại chỗ mới chậm rãi dậy. Thường thì nhãi con ăn xong sẽ làm lông bụng rối tung lên, Nha cũng như khi, l.i.ế.m nhãi con một cái nhanh chóng rúc đầu xuống bụng vợ , nhẹ nhàng l.i.ế.m mượt lớp lông nhãi con làm loạn.

Thực Thu Thu ăn xong luôn tự l.i.ế.m lông cho Đốm vài cái, nhưng cái lưỡi nhỏ quá làm xuể, Nha mắt, tự nhiên mỗi Đốm cho b.ú xong đều tự tay l.i.ế.m một mới chịu thôi.

Đốm vươn vai xong tại chỗ, nheo mắt chờ Nha l.i.ế.m lông cho . đột nhiên cảm thấy bụng nhói, mặt đỏ lên, nhe răng tặng cho cái đầu đang lủi thủi bụng một móng vuốt.

Nha đ.á.n.h đầu cũng lùi bước, cụp tai tiếp tục bận rộn, húc Đốm lắc qua lắc , nhưng cuối cùng cũng quá đáng, một lát liền ngẩng đầu lên, dùng giọng "đà ngôn đà ngữ" cọ cổ vợ .

Đốm còn thể gì nữa, rung rung ria mép mặt , mặc kệ con mèo hổ .

Hai con mèo lớn đang quấn quýt ngọt ngào, La Thu sớm cha Nha vô tình đẩy sang một bên. Cậu còn nhớ gì đến chuyện trời sụp đất nứt hoài nghi giới tính nữa, cả nhãi con cha Nha đá văng sang một bên, thuận thế rơi phạm vi chơi đùa của chị, tự nhiên hai nhãi con khác nhào tới l.i.ế.m cho một đầu nước miếng.

Sự ồn ào quảng trường thực tế kéo dài quá lâu. Mấy đại lão hổ nắm quyền khi gặp mặt ngắn ngủi liền theo quy trình của tế lễ, mặc kệ đối phương, chậm rãi dẫm lên thời gian, từ những đường ranh giới chia cắt nơi sân mà tiến trung tâm.

Toàn bộ quảng trường sân vận động im bặt trong nháy mắt. Đám mèo ở các khu vực sự quản lý của các lão hổ đều lãnh tụ của với ánh mắt nóng bỏng, thỉnh thoảng cũng liếc các lão hổ khác.

Nặc Khoa vì rời khỏi trung tâm quyền lực, vốn định từ chối tham gia hiến tế theo quy trình cũ, nhưng việc chân khỏi còn là bí mật nữa. Cả bộ lạc đều bình phục, giờ đây Vu tổ chức hiến tế, vì mối quan hệ khá với nhãi con Thần sứ, tự nhiên thể thoát khỏi nghi thức khai mạc, bắt trang điểm hoa hòe hoa sói, leng keng leng keng xuyên qua đám mèo đến dự lễ.

Ngọn lửa trại ở trung tâm quảng trường vĩnh viễn tắt, cháy hừng hực. Khảm Tây mặc lễ phục lộng lẫy tham dự, đồ trang sức nhiều đến mức còn diện mạo vốn , chỉ đôi tay giơ cao là lộ làn da vẽ những hoa văn đỏ tươi.

Bốn con hổ từ bốn hướng chậm rãi xuyên qua đám mèo đang tụ tập. Trong quảng trường yên tĩnh, dường như thể thấy tiếng thì thầm của những ánh mắt giao .

So với việc quen lãnh tụ nhà , sự kiện mới lạ xảy Nặc Khoa hiển nhiên nhận nhiều sự chú ý hơn. Những ánh mắt đó ẩn giấu trong đám đông, thật khó phân biệt.

Nặc Khoa trầm bước những bước chân lớn về phía . Đồ trang sức cổ, tứ chi và đuôi va chạm phát những âm thanh thanh thúy, vang vọng trong quảng trường, hô ứng với âm thanh từ ba con hổ khác.

Mặc dù sức mạnh thú nhân mà Nặc Khoa đại diện là thứ mà đám mèo trong bộ lạc sùng bái nhất, thậm chí bản còn vướng những lời đồn đại ồn ào dứt, nhưng công bằng mà , một con mèo nào thể phủ nhận rằng trong bốn vị lãnh tụ , Nặc Khoa là con hổ nhất.

Con đa đều là thành viên của hiệp hội ngoại hình, huống chi là thú nhân nguyên thủy. Gen cổ xưa vốn dĩ quy định giống đực ngoại hình sẽ dễ giành cảm tình của phái yếu, và ngoại hình đó đương nhiên kèm với ý nghĩa về gen mạnh mẽ và hậu duệ cũng mạnh mẽ kém.

Thân hình mỹ và chiến công hiển hách của Nặc Khoa cũng nổi tiếng như những lời đồn về . Mặc dù tính tình đại lão hổ tệ, thậm chí đối với nhãi con cũng thô bạo vô cùng, nhưng vẫn ngăn những con mèo trẻ tuổi thầm thương trộm nhớ. Dù lúc khi Nặc Khoa gãy chân, đám mèo hết hy vọng, nhưng giờ đây thấy hảo tì vết tại buổi tế lễ, khỏi khiến chúng bắt đầu tính toán cho mùa xuân năm .

Nặc Khoa, dường như liên quan gì đến những chuyện xôn xao xung quanh, thẳng phía , nhưng ánh mắt nhanh chóng quét qua khu vực từng thuộc quyền quản lý của , và nhanh tìm thấy nhãi con nhà bên cạnh đôi phu phu báo săn đang dính lấy .

Vật nhỏ nhà quả nhiên mảnh mai hết chỗ . Dù ăn béo lên nhiều nhưng vẫn hai con nhãi con hư hỏng khác đè ngóc đầu lên nổi, bẹp đất mềm nhũn như xương, một cục bông xù xì quơ quơ móng vuốt phản kháng sự trấn áp của hai nhãi con một cách vô vọng.

Nặc Khoa vốn tham gia tế lễ, thấy nhãi con xong bước chân càng chậm , tâm trí đều bay đến chỗ nhãi con nhà . Bất giác bắt đầu cân nhắc xem nên dạy vật nhỏ một chút kỹ năng chiến đấu , nhưng nếu bắt đầu học thì chắc chắn sẽ chịu khổ nhiều, nhãi con nhà mỏng manh thế , vạn nhất huấn luyện rên rỉ ôm đùi làm nũng thì làm bây giờ.

Vì thế, quãng đường vốn dài Nặc Khoa mất nửa ngày. Ba con hổ khác đến đống lửa trại, Nặc Khoa vẫn còn mải mê suy nghĩ chuyện giáo d.ụ.c nhãi con làm từ sớm, khởi đầu sớm thì sẽ nhẹ nhàng hơn, nhưng nhãi con nhà còn nhỏ xíu, yếu đuối bất lực, chịu khổ, chỉ cần làm nũng một cái là chắc chắn cách nào.

Đám mèo khác Nặc Khoa đang suy nghĩ vấn đề trọng đại của miêu sinh, thấy Nặc Khoa chậm hơn ba con hổ khác nhiều như , lập tức nghĩ rằng chắc là vết thương ở chân ngoài thì nhưng thực tế vẫn khỏi hẳn.

Cứ như , những con mèo đang ý định cũng từ bỏ. Một Nặc Khoa khỏe mạnh nghi ngờ gì vẫn hấp dẫn, nhưng một con mèo mã mà què chân thì rốt cuộc cũng chẳng tác dụng gì, giờ còn , chứ để lâu dài rõ ràng là sẽ xuống dốc.

Ba con hổ lớn khác xổm đống lửa trại một cái, mỗi đều giấu những suy tính trong lòng.