Thật Giả Thiếu Gia? Đều Là Đệ Đệ Của Ta! - Chương 145: Hậu Truyện

Liễu gia thôn hôm nay khách du lịch ngừng.

Sáng sớm tinh mơ, sương mù còn tan hết, con đường lớn ở đầu thôn xe ngựa tấp nập.

Những chiếc xe con biển ngoại tỉnh nối đuôi , cẩn thận đỗ ở bãi đậu xe mới xây ngoài thôn; còn nhiều khách du lịch bộ đến, đeo hành lý, ngó nghiêng khắp nơi.

Những khách du lịch Liễu gia thôn liền thẳng tiến đến Vân Thánh miếu.

Team Bé Bi - chuyên dùng AI để lấp hố!
Có hố nào cần lấp hãy nhớ đến chúng mình nhé!!!

Vân Thánh miếu tọa lạc ở đầu phía đông Liễu gia thôn, lưng tựa thanh sơn, mặt là khê thủy, tự một khí tượng cổ kính trang nghiêm.

Lúc quảng trường miếu đông nghịt , hương khói nghi ngút, gần như che mờ cả tấm biển hiệu ba chữ “Vân Thánh miếu”.

Trong đám đông nổi bật nhất là những cầm điện thoại, máy ảnh. Có xổm, cố gắng tìm một góc để chụp tấm biển hiệu; kiễng chân, giơ điện thoại cao lên, cảnh hương hỏa đỉnh thịnh .

Còn mấy thuyết minh viên cầm loa nhỏ, mỗi dẫn một đội khách du lịch, đang sức giảng giải.

“…Mọi bên , đình bia …”

Giọng một thuyết minh viên trẻ tuổi truyền từ loa phóng thanh, “Vị trí chúng đang đây, chính là Vân Thánh miếu, bên cạnh là Liễu gia tổ từ, tấm bia tổ từ chính là ‘Kê Khuyển Thăng Thiên bia’ lan truyền rộng rãi mạng…”

Lời thốt , những xung quanh thuyết minh viên đều phát tiếng vui vẻ.

Thuyết minh viên cũng theo hai tiếng, đó tiếp tục : “Ai cũng , Vân Thánh nhân tên thật là Liễu Vân, tự Phi Bạch, năm tuổi khai mông, mười sáu tuổi trung Trạng nguyên, từ nhỏ bộc lộ tài năng phi phàm.

Khi khác còn đang mặc quần thủng đít, y nghiên cứu chưng cất chi thuật, dẫn cả gia đình thoát bần trí phú. Vì ít phú thương thôn quê, đều sớm kết giao với y.

Vân Thánh nhân mười lăm tuổi trung cử, đó tu lộ hồi quỹ hương lý. Tin tức tung , quý vị đoán xem? Những phú thương đó tranh quyên tiền, chỉ cầu thể dựng một tấm bia Liễu gia tổ từ.

Sau khi Vân Thánh miếu xây dựng, tấm bia quả nhiên cũng theo đó mà kê khuyển thăng thiên, bảo vệ, những cái tên khắc bia giờ đây cũng thể coi là thanh sử lưu danh…”

Nghe chuyện , trong đám đông một đàn ông trung niên kìm tặc lưỡi vì ngưỡng mộ.

thực những gì bia cũng đáng kể gì, những cận hơn với Liễu Vân, thậm chí còn thể chia sẻ một chút hương hỏa trong Vân Thánh miếu!

Đó mới gọi là kê khuyển thăng thiên thực sự!

Thuyết minh viên dẫn cửa miếu, miếu xong, hai bên đông tây đều phối điện. Thuyết minh viên liền dẫn về phía đông phối điện .

“Bên thờ Hảo nương nương và Chương tướng công. Hai bọn họ lượt là đại tỷ và đại tỷ phu của Vân Thánh nhân.”

Hắn chỉ hai pho tượng trong điện , “Vị Chương tướng công , vốn là một thợ săn, may mắn cưới đại tỷ Liễu gia, Vân Thánh nhân chỉ điểm, hai vợ chồng cùng nghiên cứu phương pháp nuôi heo, còn một cuốn 《Dưỡng Trư Tường Giải》!

Quý vị đừng coi thường cuốn sách , chính vì nó, vô bách tính bình thường mới ăn thịt heo.”

Trong đông tây phối điện ngoài tượng của Liễu Hảo Hảo và Chương Chu, còn những khác trong Liễu gia và ít vì Liễu Vân chỉ điểm mà thanh sử lưu danh.

Thuyết minh viên đều lượt giải thích, khỏi phối điện, thuyết minh viên dẫn qua sân, về phía .

Ở đó là một tầng viện lạc, sâu thẳm và trang nghiêm hơn phía .

“Bên là ‘Sư Trưởng đường’,” thuyết minh viên , đợi đều hết, mới chậm rãi mở lời, “Thờ bốn vị sư trưởng của Vân Thánh nhân.”

Mọi theo ánh mắt , chỉ thấy trong đường song song bốn pho tượng. Ba pho tượng đầu đều mày mắt rõ ràng, duy chỉ pho tượng thứ tư, mặt, khuôn mặt trống rỗng, như thể còn kịp điêu khắc.

“Cái …” Có kìm hỏi, “Cái mặt?”

“Cái … thì dài dòng.”

Thuyết minh viên giải thích, “Pho tượng từ khi điêu khắc đến nay đều khiến khác kiêng kỵ, chỉ mặt, mà tên của nó cũng ai dám nhắc đến, càng chút văn tự nào ghi chép.

Vì theo thời gian trôi qua, phận thật sự của pho tượng ai .

Tuy nhiên, qua nhiều năm nghiên cứu của các nhà khảo cổ học, giờ đây cơ bản thể xác định, pho tượng chính là Cảnh Hi Đế.”

“Cảnh Hi Đế?” Nghe cái tên bất ngờ, nhưng cũng lộ vẻ “đáng lẽ ”.

“ . Trạng nguyên của Vân Thánh nhân, là do Cảnh Hi Đế đích chấm. Y là thiên t.ử môn sinh chân chính. Từ khi y nhập triều, Cảnh Hi Đế luôn đưa y bên cạnh, tận tâm dạy dỗ nhiều năm.

Nói về cuộc đời Vân Thánh nhân, nếu một vị sư trưởng thể sánh vai với ba , Cảnh Hi Đế đương nhiên nhường.

Điều cũng thể giải thích , vì pho tượng kiêng kỵ.

Đó tự nhiên là vì Cảnh Hi Đế là thiên tử, thể tùy tiện tạc tượng, nhưng trong Vân Thánh miếu quả thật nên một vị trí cho , thế là thành như .

Cũng coi như là một giai thoại quân thần, sư sinh tương đắc.”

Đi qua Sư Trưởng đường, mắt bỗng nhiên rộng mở.

Một tòa đại điện nguy nga sừng sững ở nơi sâu nhất, phi diêm đấu củng, khí thế huy hoàng.

Hương khói nghi ngút từ bên trong bay , ẩn hiện thấy một pho tượng cao lớn sừng sững trong đó.

“Chư vị, đây chính là chính điện của Vân Thánh nhân .” Thuyết minh viên .

Mọi nối đuôi , ngẩng đầu lên, đồng loạt ngẩn .

Pho tượng đó… khác với những gì thấy trong các miếu vũ thông thường.

Miếu vũ thông thường, pho tượng thờ cúng luôn trang nghiêm thừa, đa phần là hình tượng trung niên uy nghiêm phú thái.

tượng Thánh nhân chủ thờ của Vân Thánh miếu là một mỹ thanh niên. Một y sam trắng tinh, y duệ phiêu phiêu, dung mạo thanh tuấn đến cực điểm, một phong hoa khó tả.

So với tượng Thánh nhân, chi bằng đây là một tượng mỹ nhân, một tác phẩm nghệ thuật nên đặt trong hành lang.

“Cái …” Có lẩm bẩm, “Cái cũng quá …”

Thuyết minh viên hiển nhiên quen với phản ứng của , khẽ : “Chư vị đó thôi. Vân Thánh nhân khi còn sống, tướng mạo là hạng nhất.

Năm xưa y mới triều, mãn triều văn võ đều đến ngây .

Sau khi lập miếu, thực ban đầu điêu khắc một pho tượng lão giả khá trang nghiêm, kết quả vị Hoàng đế đương thời — Vĩnh Xương Đế ngăn .”

“Vĩnh Xương Đế? Đó là đồ của Vân Thánh nhân ?”

“ .”

Thuyết minh viên gật đầu, “Vĩnh Xương Đế , Vân Thánh nhân tướng mạo trác tuyệt, lập tượng, thì lập tượng lúc y nhất.

Thế là Vĩnh Xương Đế tìm khắp thiên hạ những thợ giỏi nhất, dựa theo bức họa Vân Thánh nhân khi còn trẻ, tỉ mỉ điêu khắc mấy năm trời, mới thành pho tượng mà quý vị thấy bây giờ.”

Có lời kìm cảm khái: “Ai cũng Vĩnh Xương Đế thích mỹ nhân, thích trọng dụng quan viên trai, ngờ đối với Thái phó nhà cũng ‘bất kính’ như , nhưng mà… làm lắm!

Nếu kiên trì, thật sự thể tưởng tượng Vân Thánh nhân thể đến thế.”

Nói như , khỏi tỉ mỉ thưởng thức pho tượng Thánh nhân , trong điện nhất thời yên tĩnh vô cùng, chỉ thấy tiếng nến hương cháy lách tách nhỏ bé.

Không qua bao lâu, đột nhiên khẽ “xì” một tiếng.

Đó là một thanh niên mặc áo sơ mi kẻ caro, vốn đang ngẩng đầu tượng Vân Thánh, , ánh mắt lướt sang bên cạnh, cả đột nhiên giật , lưng đều cứng đờ.

Ngay bên tượng Vân Thánh, một pho tượng võ tướng áo giáp tươi sáng, dung mạo tuấn mỹ nhưng toát một luồng sát khí, giữa mày mắt ngưng tụ lệ khí trải qua chiến trường c.h.é.m g.i.ế.c, khiến đều cảm thấy rợn .

Và bên trái tượng Vân Thánh, thì một pho tượng khác là một văn sĩ, tay cầm sách, dung mạo thanh tú, thần thái ôn hòa, tạo thành sự đối lập rõ rệt với vị võ tướng .

Thuyết minh viên theo ánh mắt của thanh niên , : “Chư vị đừng sợ. Vị hung thần ác sát , là Tạ đại tướng quân, Trường Bình Hầu Tạ Tễ Xuyên. Vị ôn văn nhã nhặn bên cạnh , là ruột của Vân Thánh nhân, sử học gia Liễu Trạch.”

“Tạ Tễ Xuyên?” Thanh niên ngẩn một chút, đột nhiên như nhớ điều gì, buột miệng , “Đó là của Vân Thánh nhân…”

“Phu quân.” Thuyết minh viên tiếp lời, “ , Tạ Tễ Xuyên Tạ đại tướng quân, chính là phu quân của Vân Thánh nhân.”

Lời , trong đoàn phản ứng gì lớn. Chỉ vài cô gái trẻ mắt sáng lên, , mím môi .

Điều đại khái là vì quan hệ của Liễu Vân và Tạ Tễ Xuyên khắp thiên hạ đều . Và vì sự tồn tại của hai bọn họ, mảnh đất , nam nữ yêu , sớm là chuyện bình thường, đáng để vì thế mà kinh ngạc.

Thực tế, hiện tại trong đám đông cũng một đồng tính luyến nhân. Hôm nay bọn họ đặc biệt đến Vân Thánh miếu, chính là để cầu Liễu Vân và Tạ Tễ Xuyên phù hộ, hy vọng bọn họ cũng thể bạch đầu giai lão.

[Truyện được đăng tải duy nhất tại dammy.me - https://monkeyd.com.vn/that-gia-thieu-gia-deu-la-de-de-cua-ta/chuong-145-hau-truyen.html.]

Thuyết minh viên chỉ tượng Tạ Tễ Xuyên, giọng điệu mang chút trêu chọc: “Quý vị đừng thấy Tạ đại tướng quân ở đây mặt lạnh tanh, trông vẻ hung dữ.

trong truyền thuyết, đối với Vân Thánh nhân vô cùng dịu dàng. Những pho tượng mà, dù cũng là đại tướng quân, luôn chút uy nghiêm.

nếu quý vị kỹ, thể thấy mắt đang về phía Vân Thánh nhân.”

Mọi kỹ, quả nhiên. Vị võ tướng tuy mặt mũi uy nghiêm, nhưng ánh mắt nghiêng về phía pho tượng thanh niên ở giữa.

Không là ảo giác , trong luồng sát khí đó, dường như ẩn chứa vài phần dịu dàng khó nhận .

*

Thuyết minh viên giảng giải chi tiết về cuộc đời của Liễu Vân, cuối cùng dẫn cung kính hành lễ, đốt hương tượng Vân Thánh, đó mới dẫn khỏi miếu, về một hướng khác.

“Tiếp theo chúng xem cố cư và tư thục của Vân Thánh nhân.” Hắn , “Không xa, ngay bên cạnh, vài bước là đến.”

Liễu gia tổ từ ngay cạnh Vân Thánh miếu. Còn cố cư của Vân Thánh, thì xa về phía đông của Vân Thánh miếu.

Mọi theo thuyết minh viên một vòng, ít nhiều chút thất vọng — chỉ vì cố cư của Liễu gia thật sự quá đỗi bình thường.

Mấy gian nhà bày biện vài món đồ nội thất cũ, ngoài việc lớn hơn một chút, khác gì những ngôi nhà cổ thông thường.

Điều duy nhất đáng nhắc đến, chỉ cây lão đào thụ trong sân Liễu gia, cây to lớn, cành lá sum suê, tuy qua mùa hoa, nhưng cành buộc đầy những dải bố điều màu đỏ, bay phấp phới trong gió, như một dải hồng hà.

“Đây chính là cây nhân duyên thụ đó.”

Thuyết minh viên chỉ cây đào , “Truyền thuyết Vân Thánh nhân và Tạ đại tướng quân khi còn trẻ định tình gốc cây , đó đào hoa tiên phù hộ.

Không ít để tìm chính duyên, đều sẽ buộc dải lụa đỏ lên cây đào để cầu nguyện. Quý vị xem những dải lụa đỏ , đều là do những đến cầu nhân duyên buộc, quanh năm suốt tháng ngừng.

Vừa , ở đây hồng lụa thượng hạng, chín lượng chín tiền một sợi!”

Mọi xong, chút động lòng, lũ lượt xúm , móc điện thoại .

Sau đó, ít vô cùng nghiêm túc buộc những dải hồng bố điều mua lên cành cây.

Tuy nhiên cũng tin những thứ lắm.

Một đàn ông trung niên trong sân quanh, hề cây nhân duyên thụ một cái, chỉ chút thất vọng lẩm bẩm: “Cố cư cũng chẳng gì , bình thường mà…”

Một bà lão bên cạnh thấy, trừng mắt : “Ngươi hiểu gì? Chính là nơi bình thường như , nuôi dưỡng như Vân Thánh nhân, mới càng khiến khâm phục chứ.”

“Bà lão đúng.”

Một cô gái trẻ tiếp lời, “Cháu Vân Thánh nhân hồi nhỏ nhà nghèo đến mức tường sắp đổ, là khi y đời, Liễu gia mới bắt đầu phát đạt. Ngôi nhà vẫn là mới xây đó, cái cũ còn rách nát hơn.”

Người đàn ông trung niên xong, gượng gạo, gì nữa.

Thuyết minh viên ở bên cạnh thấy, cũng nhiều, chỉ dẫn xem Liễu gia tư thục xa.

Tư thục còn nhỏ hơn, chỉ một gian nhà, bên trong bày vài bộ bàn ghế cũ, tường treo vài bức thư họa. Giảng giải đây là nơi Vân Thánh nhân hồi nhỏ sách.

Mọi thấy, càng cảm thấy thể tin nổi. Một nơi trông bình thường như , xuất hiện một nhân vật tài hoa tuyệt diễm đến thế?

Tham quan xong cố cư và tư thục, thuyết minh viên dẫn về, nhưng về Vân Thánh miếu, mà rẽ một tòa kiến trúc mới.

“Tiếp theo là điểm dừng chân cuối cùng trong hành trình của chúng .”

Hắn , “Đây là một rạp chiếu phim bảo tàng xây dựng đặc biệt cho Vân Thánh nhân, bên trong sử dụng kỹ thuật AI mới nhất, tái hiện cuộc đời truyền kỳ của Vân Thánh nhân. Chúng xem nhé?”

Mọi tự nhiên ý kiến gì, cùng bước bảo tàng.

Bộ phim dài, nhưng vô cùng xuất sắc.

Những cảnh tượng chỉ tồn tại trong sử sách, từng cảnh từng cảnh sống động hiện mắt — thiếu niên Liễu Vân sách đèn, thanh niên Liễu Vân đối đáp trôi chảy triều đình, trung niên Liễu Vân chỉ điểm giang sơn, dẫn dắt Đại Tĩnh từng bước đến cường thịnh…

Cuối cùng, màn hình tối , dần dần sáng lên —

Là Liễu Vân qua đời.

Thiếu niên từng làm kinh diễm thời gian đó, rốt cuộc cũng thể địch sự ăn mòn của năm tháng.

Tin tức truyền , thiên hạ cảo tố. Bách tính tự phát phi ma đới hiếu, nhà nhà cửa cửa thắp đèn, tiễn đưa Vân Thánh nhân. Những ngọn đèn đó từ Kinh Thành sáng mãi đến biên ải, trải dài vạn dặm.

Ngày đưa tang, dọc đường đều là bách tính quỳ lạy. Người già trẻ nhỏ, đàn ông đàn bà, đều phủ phục mặt đất, thút thít lóc, tiễn đưa vị Thánh nhân đổi cuộc sống của bọn họ chặng đường cuối cùng.

Sau khi Liễu Vân hạ táng, Tạ Tễ Xuyên canh giữ y bảy ngày. Bảy ngày bảy đêm, ăn uống, cứ thế quỳ linh đường của y, một lời nào.

Hoàng hôn ngày thứ bảy, phát hiện, Tạ Tễ Xuyên cũng nhắm mắt. Hắn quỳ ở đó, tay vẫn nắm chặt trường thương của , nhưng bao giờ mở mắt nữa.

Hình ảnh dừng ở khoảnh khắc , thương trong tay, linh đường, một quỳ liền là vĩnh hằng.

Nhìn cảnh tượng , trong rạp chiếu phim yên lặng như tờ, kìm đưa tay lau khóe mắt.

Ra khỏi rạp chiếu phim, trời gần hoàng hôn. Ánh hoàng hôn nhuộm Liễu gia thôn thành một màu vàng ấm áp, xa xa khói bếp niểu niểu, kê khuyển tương văn, thứ đều an bình và yên ả như .

Trong đám đông, một nam sinh đột nhiên hỏi bạn nam bên cạnh: “Ngươi , c.h.ế.t thật sự linh hồn ? Vân Thánh nhân và Tạ tướng quân, bọn họ còn thể trùng phùng ?”

Thanh niên bên cạnh im lặng một lúc, về phía Vân Thánh miếu xa xa, cây đào buộc đầy hồng bố điều, ngôi làng núi yên bình .

“Ta .” Hắn , “ nguyện ý tin.”

Tin rằng bọn họ vẫn luôn ở bên , ở đây, trời, canh giữ mảnh đất , giống như khi bọn họ còn sống .

*

Hoàng hôn dần dần chìm về phía tây, từng chiếc ô tô khởi động, rời khỏi Liễu gia thôn, hòa dòng xe cộ về phía thành phố.

Thành phố trong ánh chiều tà dần dần sáng đèn.

Đó là một thành phố kỳ diệu.

Giữa những phi diêm đấu củng cổ kính, sừng sững những ma thiên đại lâu bằng thép và kính; những con phố cổ lát thanh thạch bản, chạy những chiếc ô tô điện mới toanh; ánh đèn nghê hồng của các cửa hàng ven đường, treo từng chuỗi đèn lồng đỏ.

Những phố, mặc áo phông quần jean, cũng mặc Hán phục.

Cô gái mặc Hán phục tự nhiên qua bên cạnh trai mặc áo phông, ai thèm thêm một cái.

Bởi vì Hán phục vốn dĩ là trang phục hàng ngày của bọn họ, tủ quần áo của ai mà một hai bộ chứ?

Đây chính là mảnh đất Liễu Vân bảo vệ.

Khi các nền văn minh cổ đại khác xâm chiếm, phá hủy, thì những kiến trúc cổ ở đây bảo tồn nguyên vẹn.

Thế là kỳ cảnh như — kiến trúc cổ điển và kiến trúc hiện đại giao thoa, truyền thống và khoa học kỹ thuật cùng tồn tại, sinh một vẻ kỳ lạ.

Một chiếc xe con chạy qua đường phố thành phố, trong hệ thống âm thanh xe vang lên một bài hát.

Tiếng hát du dương uyển chuyển, là điệu của Dự Châu, Dự Châu ai cũng hát, là do lớn tuổi truyền cho trẻ tuổi, đời qua đời khác truyền .

“Nguyệt quang quang, chiếu thư song,

Liễu thụ ngạn biên độc thư lang;

Mặc hương phiêu quá đào hoa dương,

Hồng bố điều nhi hệ thiếu quang.

Nguyệt quang quang, lượng đường đường,

Tống lang thập lý đạo hoa hương;

Kim triêu thừa trứ thanh vân khứ,

Mạc vong môn tiền xuân thủy trường…”