Thật Giả Thiếu Gia? Đều Là Đệ Đệ Của Ta! - Chương 119: Ngày Thứ Mười Tám Làm Ca Ca Của Vị Thuần Thần

Bát bách lý gia cấp chiến báo nhất thời gian tiện truyền đáo cung trung, bấy giờ Liễu Vân dã ở Càn Nguyên điện đương sai.

Ở thính đáo cái tiêu tức thời hậu, Cảnh Hi Đế hòa Liễu Vân nhất phản ứng đô thị —— Bắc Địch cư nhiên chân đích cảm đại động binh qua?

Thập kỷ niên tiền, Đại Tĩnh hoạch đắc nhất trận đại thắng, đả đắc Bắc Địch nguyên khí đại thương, đương thời khả hãn trực tiếp khí tuyệt vong.

Tòng na dĩ hậu, bắc phương tựu hãm nhập trường cửu nội đấu, biên cảnh hoạch đắc nan đắc bình hòa. Dĩ Quảng Bình Hầu Tạ Mẫn vi thủ nhất chúng tương lĩnh tài triệu hồi kinh thành.

Kỷ niên tiền, đại khái Liễu Vân nhập triều hậu một đa cửu, bắc phương trọng tân thống nhất, xuất hiện nhất vị kiến nha xưng hãn dũng sĩ, danh vi Côn Di.

Án chiếu Liễu Vân trong mộng quỹ tích, vị Côn Di khả hãn thượng vị hậu một đa cửu tiện hội huy binh nam hạ, xí đồ xâm lược trung nguyên.

Khả tựu ở giá nhất niên, Liễu Vân cấp Đại Tĩnh đái lai môi thán hòa tối tân dã thiết chi pháp, thế là bản cai đáo lai thiết đề trì nghi .

Bất quá những cái niên lai, lai tự bắc phương tao nhiễu tịnh vị đình hạ quá, cái dã thị Liễu Vân tưởng ở biên cương thôi hành hỗ thị, khước vị năng như nguyện thôi hành nguyên nhân chi nhất.

Cái gọi là “hỗ thị”, tự nhiên thị nhu yếu song phương hỗ vãng tài năng cử biện tập thị.

Khả những cái niên lai, Côn Di nhất trực đối Đại Tĩnh hổ thị đam đam, tựu toán Liễu Vân tri đạo hỗ thị năng đái lai hảo xứ, dã bất cảm ở na dạng tình huống chi hạ, nhất ý cô hành thôi hành hỗ thị.

Án chiếu y hòa Cảnh Hi Đế từng kinh thảo luận quá kết quả, bọn họ đô cảm giác tưởng yếu thôi hành hỗ thị, khủng phạ đắc tiên án hạ Côn Di lang t.ử dã tâm.

Đại Tĩnh ở giá kỷ niên gian bổng bột phát triển, quốc lực việt phát cường thịnh, khả một từng tưởng, Đại Tĩnh một khứ cấp Côn Di nhất cái hạ mã uy, Côn Di cư nhiên cảm khởi binh nam hạ, mạc bất thành thị phong ?

“Cứ văn, Bắc Địch tân nhậm khả hãn hữu dũng hữu mưu, nhi thả chấp phục na ma đa niên, mạo nhiên khởi binh, tất định hữu kỳ duyên do.” Liễu Vân trầm ngâm nhất hội nhi thuyết đạo.

Cảnh Hi Đế vấn y: “Ngươi cảm giác hội thị bởi vì thập ma?”

Liễu Vân khởi tẩu lưỡng bộ, trực thuyết: “Y thần chi kiến, nhất lai thị bởi vì Đại Tĩnh phát triển gọi bắc phương hoàng khủng.

Na Côn Di dã tâm bột bột, tưởng lai dĩ dự kiến, nhược đối Đại Tĩnh hữu sở đồ mưu, tiện bất khả tái vô vị đẳng đãi. Thử thứ phát binh sợ thị Bắc Địch bối thủy nhất chiến!

Nhị lai, Côn Di phát binh tất định thị hữu sở y trượng, ví dụ như, kinh đắc đáo Đại Tĩnh dã thiết chi pháp...”

Thuyết xuất cái thoại thời hậu, Liễu Vân lông mày nhãn nhất khiêu, nhược thị cái sai trắc thị chân đích, na ma Bắc Địch thị như hà đắc đáo những cái y trượng đích, tiện hữu đãi hảo hảo điều tra nhất phiên .

Nhược thị Bắc Địch nhân chính nghiên cứu xuất lai đích đảo hảo thuyết, tựu phạ cái đao t.ử thị Đại Tĩnh trung nhân thủ cấp Bắc Địch đích...

Liễu Vân năng tưởng đáo đông tây, Cảnh Hi Đế dã tưởng đáo , Cảnh Hi Đế trầm hạ lông mày nhãn, bất tri ở tưởng thập ma, nhất uy áp áp đắc cung nhân môn bất cảm đầu.

Bất quá thử thời bất thị trác ma ngọa để thời hậu, biên cương cáo cấp, “đả thị bất đả”, “chẩm ma đả”, đô thị cấp nhu giải quyết vấn đề.

*

Bắc Địch đại cử nam hạ, như thử đại sự, tự nhiên thị yếu triều hội nghị luận, chiến báo tống tiến cung trung bất cửu, lục bộ quan viên tiện tê tụ Thừa Thiên điện thương nghị.

Khán lấy điện văn võ bách quan, Cảnh Hi Đế kinh khai thủy đầu thống.

Án chiếu dĩ tiền kinh nghiệm, tựu giá trượng đả bất đả, t.ử quan viên tiện yếu sảo thượng hứa cửu.

Tất cánh đả trượng khả bất thị chủy bì t.ử nhất thượng nhất hạ nhất bành tiện năng quyết định sự tình.

Đả trượng thị tối phí tiền sự tình, những cái thiên quân vạn mã, ở trưng tập khởi lai nhất nhật, tiện ý vị lấy vô tiền lương tổn hao.

Tế thuyết khởi lai, na đô thị nhất trương trương chủy ba, nhất cái cái hoạt sinh sinh nhân, bọn họ khiết quốc khố lý tiền lương, chiến tranh dã ở khiết bọn họ.

Đả trượng tất yếu hy sinh tiền, dã yếu hy sinh nhân, thùy lạc ý đả trượng? Thùy hựu tưởng đả trượng ni?

Khả vị liệu, hôm nay triều hội chi thượng, khước bất từng xuất hiện những cái tranh sảo thanh âm.

Ở Cảnh Hi Đế mục quang hạ, triều trung các lão cư nhiên suất tiên đạp xuất nhất bộ, thuyết giá trường trượng tất tu đả!

Nhi hậu triều trung văn võ quan viên phân phân phụ họa, nan đắc địa trạm ở đồng nhất trận doanh chi thượng!

Cảnh Hi Đế tiên thị hữu ý ngoại, nhi hậu ở tưởng minh bạch kỳ trung quan khiếu hậu, bất do hân úy nhi tiếu, nguyên bản âm trầm nhân thử nhất tảo nhi .

—— vô luận thị văn thị võ, thị thế gia diệc hoặc thị hàn môn, tại trường quan viên vô nhất bất thị Đại Tĩnh chi nhân!

Vãng thường văn võ đại thần đối với thị xuất binh thị nghị hòa, tổng hữu hứa đa tranh nghị, quy căn kết để thị bởi vì quốc khố hư. Khả hiện nay ở Liễu Vân cái tiểu tài thần điểm hóa hạ, quốc khố cân đả cái tuyền nhãn nhất dạng, kim tiền nguyên nguyên bất đoạn địa dũng xuất!

Chí vu hy sinh...

Tại trường nhân thực tế đô thanh sở, thử thời bất thị bọn họ Đại Tĩnh yếu đả! Thị bắc biên man di yếu đả!

Nhược thị bọn họ Đại Tĩnh nghị hòa, hoặc hứa năng nhất thời tị miễn chiến tranh, đãn vãng hậu ni?

Bất đề Côn Di hội phủ việt phát siương quyết, quang thị biên cảnh thời bất thời tao nhiễu, kinh nhượng biên cương bách tính bất kham kỳ nhiễu.

Mỗi niên đô hữu biên cương thôn trang man di kiếp lược, hữu thổ địa thiết đề thải đạp!

Bọn họ dã hướng vãng Liễu Vân khẩu trung thiên hạ an bình, ký như thử, đối diện liệp cẩu khiêu hấn tựu bất năng thối, nhi thị yếu tương kỳ đả thống , đả phạ ! Nhượng kỳ triệt để phủ thủ xưng thần!

“Bệ hạ! Bắc Địch siương quyết chí thử, nhược tái hoài nhu, quốc uy hà tồn? Biên dân hà an?” Nhất vị tố lai dĩ trọng trứ xưng Hàn Lâm học sĩ thuyết đạo, diện sắc nhân kích động nhi phiếm hồng.

“Chính thị! Dĩ vãng quốc khố hư, binh giáp bất lợi, thượng nhu ẩn nhẫn. Như kim thương lẫm sung thực, tân thức dã thiết sở xuất chi binh nhận khải giáp viễn thắng tòng tiền, quân trung phối hữu ‘thiên lý nhãn’ khả sát địch tiên cơ, hà cụ man di thiết đề?”

Trình Sáng Trình đại nhân khẩn tiếp lấy tiếp khẩu, chưởng quản tiền lương, tâm tri như kim quốc khố sung doanh, thuyết thoại để khí thập túc.

Tạ Mẫn xuất liệt thỉnh mệnh: “Bỉ đẳng man di cư nhiên cảm động thủ, chính thị thiên tứ lương cơ, nhất cử kích quỹ, phương khả vĩnh định tây bắc, vị ngã Đại Tĩnh tảo thanh chướng ngại! Thần thỉnh chiến!”

Team Bé Bi - chuyên dùng AI để lấp hố!
Có hố nào cần lấp hãy nhớ đến chúng mình nhé!!!

“Đối! Can tha nha đích!” Bất tri na vị tính cấp niên khinh ngự sử thoát khẩu nhi xuất, dẫn lai nhất trận phụ họa.

Kỷ vị lão thành trì trọng võ tương phản nhi ở nhất bàng hữu tiếu bất đắc, nhất vị tương quân xả xả na vị kích động đắc khoái yếu phác xuất khứ văn quan tụ tử, khuyến đạo: “Vương ngự sử, lãnh tĩnh, lãnh tĩnh điểm, đả trượng thị chúng sự, ngài tiên đem tấu chương nã ...”

[Truyện được đăng tải duy nhất tại dammy.me - https://monkeyd.com.vn/that-gia-thieu-gia-deu-la-de-de-cua-ta/chuong-119-ngay-thu-muoi-tam-lam-ca-ca-cua-vi-thuan-than.html.]

Thính lấy triều thần môn tiến ngôn, Cảnh Hi Đế khán Liễu Vân nhất nhãn, nhi hậu hoãn hoãn khởi , quyết đoạn đạo: “Chúng khanh sở ngôn, thậm hợp trẫm tâm. Sài lang ký dĩ lộ xỉ, tiện quyết bất khả cô tức!”

Thuyết bãi, tiện khai thủy đương trường điểm tương: “Sắc lệnh Quảng Bình Hầu Tạ Mẫn vi chinh tây đại tương quân, tổng lĩnh tây bắc quân vụ, điều bát kinh doanh cập phụ cận vệ sở tinh binh ngũ vạn, tức nhật chỉnh quân, khai phó biên quan!”

“Thần, lĩnh chỉ!”

Tạ Mẫn đại bộ xuất liệt, tuy bân biên dĩ hữu phát bạch, đãn vẫn thanh như hồng chung, giáp trụ tuy vị tại , khước tự hữu nhất cổ sa trường hãn khí bột phát, nhượng Liễu Vân bất do trắc mục khán nhất nhãn.

Ký nhiên kinh quyết định ứng chiến, điểm tương nghị binh, điều phối lương thảo, chỉnh cá triều đình cao tốc vận chuyển khởi lai.

Ngận khoái phái khiển biên quan tùy hành danh đơn tiện tòng Binh bộ phân phát hạ lai ——

Tạ Tễ Xuyên tên, hào vô ý ngoại địa xuất hiện ở danh đơn trung, dĩ kinh doanh thủ chi chức, lệ thuộc tiền phong.

Liễu Vân tảo dĩ liệu đáo thử tiết. Tòng Tạ Tễ Xuyên tuyển trạch tòng võ na nhất khắc khởi, cái tiện thị tất kinh chi lộ. Thính đáo chiến báo chi thời, y tâm trung dã dĩ ẩn ẩn hữu dự cảm.

Khả chân đương ở danh đơn thượng khán đáo Tạ Tễ Xuyên tên hậu, y tâm thị bất do tự chủ địa, vãng hạ trầm nhất trầm.

Đao kiếm vô nhãn, chiến trường na thị thập ma hảo tương dữ địa phương, Tạ Tễ Xuyên quá niên, bất quá dã tài thập cửu tuế...

Quân tình khẩn cấp, gia trung ngận khoái dã thính thuyết tiêu tức.

Đương Liễu Vân hồi đáo gia trung thời, gia lý loạn tao tao đích.

Liễu Tam Thạch ở viện t.ử lý tẩu lai tẩu khứ đích, nhất kiến đáo Liễu Vân tựu thấu thượng tiền lai vấn: “Vân Bảo, gia Kê Xuyên phi đắc khứ biên cương ma? Năng bất năng hoa tiền thục nhất hạ?”

Như kim gia lý cảnh huống bất nhất dạng, gia lý nhân nhãn giới dã bất nhất dạng , đô cảm tưởng hài t.ử môn tương lai.

Khả vô luận thập ma thời hậu, bọn họ đô bất khả năng đối tống Tạ Tễ Xuyên khứ chiến trường cái sự thái nhiên xử chi.

Ở thính đáo tiêu tức na nhất khắc, Liễu Tam Thạch hạ ý thức tựu đem Tạ Tễ Xuyên thượng tùy hành danh đơn sự, hòa thôn lý trưng binh liên hệ ở nhất khởi.

Dĩ vãng thôn lý trưng binh dịch, thường thường khả dĩ hoa tiền miễn dịch, Liễu Tam Thạch tiện dã hạ ý thức tưởng hoa tiền lạn hạ Tạ Tễ Xuyên thượng chiến trường.

Nhất biên thuyết, Liễu Tam Thạch nhất biên hậu hối đạo: “Ngã dĩ vi khảo thượng võ trạng nguyên, dã tựu thị ở kinh thành đương đương quan, hưởng hưởng phúc, chẩm ma chân yếu khứ đả man tử?”

Liễu Tam Thạch vạn phân tiêu lự, ốc t.ử lý đầu Lâm Thải Điệp dã ở lạp lấy Tạ Tễ Xuyên tự tự thao thao, mãn nhãn thông hồng, mấy hồ yếu xuất lai.

Bất quái bọn họ nhị nhân hữu như thử biểu hiện.

Bọn họ thực tế tòng vị tưởng quá nhượng Tạ Tễ Xuyên khứ chiến trường, đương sơ tống Tạ Tễ Xuyên tập võ, bọn họ dã bất quá thị tưởng nhượng khứ đương cái tiêu sư chi loại đích.

Hậu lai tiến Quốc T.ử Giám học tập, Tạ Tễ Xuyên thuyết yếu khứ khảo võ cử, bọn họ dã chỉ dĩ vi, võ cử khảo xuất lai tựu thị ở hoàng thành lý đương cái thị vệ, tuy bất như Liễu Vân hữu địa vị, đãn hảo đãi dã thị cái quan lão gia.

Lâm Thải Điệp trực ngôn: “Tảo tri đạo như thử, đương sơ tuyệt đối bất hội tống ngươi khứ tập võ! Gia hiện tại từ quan lai đắc cập ma?”

Đối diện Lâm Thải Điệp nhãn lệ, Tạ Tễ Xuyên bất tri đạo cai chẩm ma thuyết, hảo ở thử thời Ôn Thư Dao dã ở.

Ở thính thuyết Tạ Tễ Xuyên thượng tùy hành danh đơn hậu, Ôn Thư Dao căn bản một quản lĩnh binh Tạ Mẫn, lập khắc lai Liễu gia.

Nàng dã thị hữu đam tâm Tạ Tễ Xuyên đích, đãn bỉ khởi Liễu Tam Thạch hòa Lâm Thải Điệp, nàng khán đắc canh đa, dã canh quan tâm Tạ Tễ Xuyên tiền trình.

“Tỷ tỷ khả mạc yếu na ma thuyết.”

Ôn Thư Dao đạo, “Tễ Xuyên chung quy thị lưu lấy Hầu phủ huyết mạch, tựu toán một hữu khảo võ cử, dã thị võ huân chi hậu, đối diện man di xâm lược, tổng yếu đĩnh nhi xuất đích. Tượng thị Thành Quốc Công mặc dù lão , thử thứ xuất chinh, đại nhi đại tôn dã đô yếu tùy hành.”

Thính lấy Ôn Thư Dao thoại, Lâm Thải Điệp bất ngữ, chỉ nhất vị lạc lệ.

Ôn Thư Dao tiện hựu thuyết: “Tỷ tỷ bất yếu thái quá đam tâm, ngã sinh Tễ Xuyên chi tiền dã tùy hầu gia thường trú biên cương, sa trường cố nhiên vô nhãn, đãn dã một hữu tỷ tỷ tưởng tượng trung na ma khả phạ.

Hầu gia đáo để thị Tễ Xuyên phụ, thị bất hội nhượng Tễ Xuyên khứ khinh dịch tống t.ử đích.”

Thuyết đáo cái , Lâm Thải Điệp hòa cân tiến lai Liễu Tam Thạch diện thượng đô tùng động bất thiểu, Ôn Thư Dao tái tiếp tái lệ thuyết lấy: “Hài t.ử đại , dã hữu chính tưởng pháp, tổng bất năng nhất bối t.ử hoạt ở các ngươi...

Vân nhi bộc hữu hạ. Hảo nam nhi đương kiến công lập nghiệp, bảo vệ gia quốc. Nhược bất thị vị thử, Tễ Xuyên hà tất phi đắc kháo võ cử tiến quân doanh? Trực tiếp ân ấm khởi bất canh hảo?”

Ôn Thư Dao mặc dù dữ Tạ Tễ Xuyên tương xử bất đa, đãn hứa thị mẫu t.ử liên tâm, hựu hoặc thị canh gia liễu giải triều đường chi sự, ngận tảo tiện phát hiện chính cái nhi t.ử tịnh bất cam nguyện tố trì trung chi vật.

Thính lấy nàng phân tích, Lâm Thải Điệp dã thị cuối cùng phản ứng quá lai, khán hướng Tạ Tễ Xuyên vấn đạo: “Kê Xuyên a, ngươi mẫu thuyết khả thị chân đích?”

Tạ Tễ Xuyên thính ngôn, trực tiếp tẩu đáo đường tiền triều kỷ cái trưởng bối quỵ hạ đạo: “Cha, nương, hài nhi bất hiếu...”

Khán lấy Tạ Tễ Xuyên đĩnh trực tích bối, Liễu Tam Thạch hòa Lâm Thải Điệp mặc dù y cựu đam tâm, khước đáo để một hữu tái thuyết thập ma.

Thực tế, bọn họ hoặc hứa dã tảo dĩ kinh tri đạo lưu bất trụ Tạ Tễ Xuyên.

Tức tiện bởi vì Liễu Vân thái quá diệu nhãn, nhượng gia trung đại bộ phận nhân đô bất do canh quan chú y, đãn Tạ Tễ Xuyên dữ chúng bất đồng, dã Liễu Tam Thạch, Lâm Thải Điệp phu thê khán ở nhãn lý.

Na cái tiểu hài tự tiểu tiện lực đại vô cùng, na cái tiểu hài hựu năng ở ngoạn nê ba niên kỷ phiến quá gia lý sở hữu nhân cân lấy y ca xuất khứ du lịch ni?

Bọn họ tác vi phụ mẫu, năng tố đích dã bất quá thị ở hùng ưng khởi phi chi tiền đa đinh ninh lưỡng cú, vị chuẩn hảo hành nang.

*

Tương gia trung lão phụ mẫu an phủ hạ lai hậu, Liễu Vân hòa Tạ Tễ Xuyên tài cuối cùng hữu độc xử thời gian, Liễu Vân đặc biệt đem Tạ Tễ Xuyên khiếu đáo phòng nội, tự thị tưởng yếu đối Tạ Tễ Xuyên thuyết thập ma.

Khả thoại đáo chủy biên, tài phát hiện Liễu Tam Thạch hòa Lâm Thải Điệp kinh vị đem sở hữu thoại đô thuyết .

Bất quá Tạ Tễ Xuyên, vẫn là nhịn lẩm bẩm vài câu.

Túng tri y cương thổ xuất nhất cái “ngươi” tự, tựu khán đáo Tạ Tễ Xuyên tẩu cận y, thủ khiên trụ y thủ.

Đoạn thời gian , Liễu Vân tổng hội hạ ý thức hồi tị Tạ Tễ Xuyên chi thể tiếp xúc, khả thử thứ, y tịnh một hữu tị khai.

Thế là y nhãn khán lấy Tạ Tễ Xuyên tương thủ chỉ sáp tiến y chỉ phùng gian, dữ y thập chỉ tương khấu.