Ta Ở Cổ Đại Làm Nghiên Cứu Khoa Học - Chương 4: Ai cũng có cơ hội

Lời thốt , đám đông lập tức bùng nổ.

Tín vật tối cao của Mặc tông là Củ t.ử lệnh. Truyền thuyết kể rằng, vị đại đức thánh nhân năm xưa cũng nhờ Củ t.ử lệnh chọn làm chủ nhân mới thể làm nên nghiệp lớn một đời. kể từ vị , Mặc tông đổi lệ kế vị thành do Củ t.ử đời chỉ định thừa kế, Củ t.ử lệnh cũng trở thành linh vật, còn cơ hội lựa chọn chủ nhân nữa.

Đối với đa t.ử Mặc tông, chuyện Củ t.ử lệnh chọn chủ chỉ là một câu chuyện xưa. Rốt cuộc nó thật sự sở hữu thần thông như , chẳng ai .

Mộc lão và Ngư lão đều lên tiếng.

Những nắm thực quyền trong Mặc tông hiện tại là ba vị trưởng lão Mộc, Ngư và Tạ. Kể từ ngày trở thành trưởng lão, cả ba mất cơ hội trở thành Củ t.ử đời tiếp theo.

Chỉ là ai cũng vãn bối cận. Đặc biệt mấy năm gần đây, uy vọng của Ngư lão và Mộc lão tăng vọt, nhiều t.ử tiềm năng, tài năng đều đầu quân trướng họ. Đương nhiên họ cũng hy vọng lãnh đạo kế tiếp của Mặc tông sẽ xuất từ phe .

Điều cũng giống với lý do Tạ lão cố chấp với tên ngốc Tiểu Phi.

Chỉ là Tạ lão quá mê trong việc bao che cho kẻ trướng, thậm chí còn vì tên ngốc mà tự ý sử dụng Vân Phù lệnh, khiến cả tông môn bất mãn.

Xét về năng lực, y ngây ngốc bao năm thể nào thắng những tinh do Ngư lão và Mộc lão tỉ mỉ bồi dưỡng, điểm cả ba đều rõ trong lòng, cho nên Tạ Tăng mới đề nghị để Củ t.ử lệnh chọn chủ.

Nghe vẻ hoang đường, nhưng các cao tầng của Mặc tông đều , Củ t.ử lệnh thật sự thể chọn chủ.

Ngư Sơn và Mộc Đông Lai liếc , cuối cùng vẫn là Ngư Sơn lên tiếng.

“Được thôi.”

“Chỉ là một khi mời Củ t.ử lệnh , việc kế vị tông chủ cũng chỉ thể tuân theo quy tắc của Củ t.ử lệnh, đừng lôi chuyện t.ử truyền nữa!”

Hắn xoay , đợi Tạ Tăng trả lời, liền cao giọng tuyên bố với tất cả mặt:

“Mọi rõ đây, ngày mai tông môn sẽ mời Củ t.ử lệnh chọn chủ. Ta, Tạ Tăng và Mộc Đông Lai tư cách, sẽ làm giám quan trấn giữ. Các t.ử từ đời thứ năm trở xuống đều thể tham gia, tối nay hãy về chuẩn cho thật !”

Đám đông ầm ầm hưởng ứng.

Team Bé Bi - chuyên dùng AI để lấp hố!
Có hố nào cần lấp hãy nhớ đến chúng mình nhé!!!

Đêm đó, sự hưng phấn và mong chờ xua tan màn sương đói khát, phần lớn trong thành đều thao thức suốt đêm, dốc lực chuẩn cho cuộc chọn chủ của Củ t.ử lệnh ngày mai.

Tàng Thư Các vang vọng tiếng lật thẻ tre, lò rèn trong xưởng cháy suốt đêm, ánh lửa rực đỏ cả một vùng trời đêm chân núi Ngưu Bối. Rất nhiều t.ử dứt khoát ngủ bên lò, cẩn thận mài giũa món công cụ thuận tay nhất, gò má hốc hác ánh lên sắc hồng lâu thấy.

Đây là đầu tiên Mặc tông tự do chọn chủ kể từ khi lập phái, Củ t.ử lệnh chọn sẽ mật quyển mà trong tông môn chỉ Củ t.ử mới . Ai cũng cơ hội chạm đến bí ẩn tối cao vô thượng .

Trong thời đại mà sách vở các thế gia độc chiếm, con cháu nhà nghèo chỉ thể bán làm nô, chủ nhà yêu mến mới cơ hội sách chữ. Mà cơ duyên trả giá bằng trăm cay ngàn đắng như cũng chỉ giúp họ sống thể diện hơn một chút so với những nghèo khó khác, khác một trời một vực so với nền giáo d.ụ.c mà con cháu thế gia chân chính hưởng.

Thế đạo chính là , ranh giới giai cấp gia thế rõ rệt, xuất quyết định cả một đời. Dù cho ngươi bao nhiêu của cải, nếu của thế gia thì khó cơ hội nắm giữ quyền lực, chỉ thể trở thành công cụ các gia tộc quyền thế khống chế.

Học cung Vân Phù nổi danh thiên hạ, kể từ khi phái Nghĩa Lý nắm quyền quy định rằng những ai thuộc thế gia đại tộc thì nhập học, sàng lọc huyết thống của t.ử vô cùng nghiêm ngặt.

Nghiêm ngặt đến mức, ngay cả nhà họ Phong mà Tạ lão mượn quân đó cũng thể là ngoại lệ.

Nhà họ Phong nhiều đời trấn giữ biên quan, danh tướng lớp lớp xuất hiện, đội quân “Hắc Giáp Quân” trướng dũng mãnh vô cùng, canh gác biên giới Tây Bắc nhiều năm, chặn chủ lực của kỵ binh Hồ ở ngoài Quan Ung Tây.

dù xem là một gia tộc quyền thế, nhà họ Phong ở xa kinh thành, thế lực gì trong triều. Hoàng thất Đại Nghiệp mấy coi trọng “trụ cột quốc gia” , dùng thì vẫn dùng, nhưng quân nhu chi phí chẳng bao giờ cấp đủ, thỉnh thoảng còn cắt xén hoặc nợ lương, sợ nhà họ Phong nhân cơ hội lớn mạnh, tự lập quân đội.

Nói cho cùng, thái độ của hoàng thất cũng thể liên quan đến các thế gia trong triều.

Phong thị xuất quân ngũ, tổ tiên còn huyết thống Hồ. Con cháu trong tộc từ nhỏ học múa đao múa kiếm, dựa chiến công mà từng chút một gây dựng nên gia nghiệp.

Với một gia tộc lịch sử phất lên đơn giản và thô bạo như , hiển nhiên xứng để sánh vai với các thế gia hào môn.

Gia phả thế gia biên soạn 20 năm một là thước đo thực lực và địa vị của các gia tộc trong triều Đại Nghiệp. Ngay cả Mã thị Giang Đông suy tàn cũng tên trong đó, mà nhà họ Phong vĩnh viễn xứng một cái tên.

Học cung Vân Phù còn tuyệt hơn, nhiều từ chối con cháu Phong thị lên núi cầu học. Sơn trưởng đương nhiệm dù kề d.a.o cổ cũng chịu nhượng bộ, thật sự khiến đời nể phục khí khái của phái Nghĩa Lý.

Đương nhiên, cũng là hung hăng chà đạp lên thể diện của nhà họ Phong.

[Truyện được đăng tải duy nhất tại dammy.me - https://monkeyd.com.vn/ta-o-co-dai-lam-nghien-cuu-khoa-hoc/chuong-4-ai-cung-co-co-hoi.html.]

Sau chuyện đó, nhà họ Phong trở thành trò ở kinh thành. Ai cũng giang sơn dễ đổi, bản tính khó dời, lính quèn làm quan cũng thoát khỏi cái mác quê mùa, tức đến nỗi lão đô hộ ở nhà đập gãy sáu cây cọc luyện công to bằng miệng chén.

Kể từ đó, ngoài việc đòi quân lương, nhà họ Phong bao giờ đặt chân đến kinh thành nữa, địa bàn của cũng nghiêm cấm của học cung Vân Phù bước .

Lần Tạ lão cầm lệnh bài Vân Phù mượn quân, ban đầu cũng coi thường mặt. Tạ lão mặt dày, vả vị đại đức thánh nhân duyên sâu với nhà họ Phong, đại đô hộ Phong Bá Thịnh nể mặt thánh nhân, lệnh cho trưởng t.ử Phong Khải tự xuất quan tìm , dễ dàng đ.á.n.h đuổi vài toán thổ phỉ lẻ tẻ, còn cứu Ninh Phi từ lưỡi đao của Hồ.

Nếu đổi là học phái khác, đừng cứu , c.h.é.m tại trận là lễ độ .

Nhà họ Phong còn như thế, những nghèo khó khác càng cơ hội.

Cũng chính vì , Mặc tông chủ trương giáo d.ụ.c phân biệt xuất , tuy ngược với dòng chảy chủ lưu đương thời, nhưng nhận sự trung thành từ tận đáy lòng của các tử. Dù cho cận kề tuyệt cảnh cũng rời , chỉ vì nơi đây là thánh địa duy nhất tiếc ban phát tri thức.

Giờ đây thể tiếp xúc với lĩnh vực huyền diệu hơn, thể liều mạng.

Y thì ngược , chút áp lực nào.

Dù Tạ Tăng khuyên nhủ bên tai y suốt một canh giờ, nhưng y vẫn từ chối ý dạy kèm cho y cả đêm của đối phương, quyết tâm ngủ một giấc cho thật ngon.

Cơ thể 17 tuổi, dung mạo giống y, tuy suy dinh dưỡng nhưng độ khỏe mạnh hơn kiếp của y nhiều.

Nguyên xuất tệ, là t.ử truyền của Củ t.ử đời thứ sáu, Thường Sơn.

Sau khi sư phụ Thường Sơn kế vị, bất chấp ý kiến phản đối để mở bản vẽ bí mật “Thiên Hỏa Lôi”, đồng thời tập hợp tinh trong tông môn núi chế tạo. Ninh Phi lúc đó cũng mặt trong đội ngũ, thể thấy đứa trẻ thiên tư vô cùng thông minh.

“Thiên Hỏa Lôi” là công thức do đại đức thánh nhân để , thành phẩm thể phá núi lấp đất, kinh thiên động địa. Trước khi lâm chung, Nhạc Vạn Phong từng để di mệnh cho Củ t.ử đời thứ hai rằng, trong vòng 200 năm, nếu Mặc tông gặp nguy cơ tồn vong thì tuyệt đối để Thiên Hỏa Lôi xuất thế.

Lúc đó, Mặc tông dời đến ngoài Quan Ung Tây, chọn núi Ngưu Bối làm nơi dừng chân.

Thế nhưng, bên ngoài Quan Ung Tây đa phần là thảo nguyên và sa mạc, đất đai khô cằn, quanh năm gió cát mịt mù, môi trường sinh tồn vô cùng khắc nghiệt.

Mà địa thế chân núi Ngưu Bối bằng phẳng, sườn núi Thạch Đà nhiều kỵ binh Hồ hoạt động. Không thành lũy bảo vệ, t.ử Mặc tông thể cầm vũ khí chống kỵ binh Hồ, vài xung đột, thương vong vô cùng t.h.ả.m trọng.

Cha của nguyên chính là c.h.ế.t lưỡi đao của kỵ binh Hồ.

Củ t.ử là thiên phú cao nhất trong tông môn, chuyện Thường Sơn quyết ai phản đối. Hắn giao công việc xây dựng thành lũy cho ba vị trưởng lão cùng chủ trì, còn thì dẫn theo các t.ử tinh núi Ngưu Bối, lực nghiên cứu bản vẽ bí mật “Thiên Hỏa Lôi”.

Thế nhưng, công nghệ chế tạo Thiên Hỏa Lôi phức tạp, quá trình nguy hiểm, chỉ một chút sơ sẩy là sẽ xảy sự cố.

Mọi dù hết sức cẩn thận, nhưng may một thao tác sai lầm gây vụ nổ. Thường Sơn và phần lớn t.ử c.h.ế.t ngay tại chỗ, Ninh Phi tuy may mắn sống sót, nhưng sóng xung kích của vụ nổ chấn thành kẻ ngốc.

Tinh quân diệt, Mặc tông suy sụp, chỉ thể dựa thành lũy để sống lay lắt.

Đây chính là ngọn nguồn của cuộc tranh giành quyền kế vị trong Mặc tông.

Cũng là ý trời định, trong lúc hai đội của Ngư lão và Mộc lão ngoài tìm lương thực, Tạ Tăng cũng lên núi Ngưu Bối hái t.h.u.ố.c cho nguyên . Thiếu niên ngày thường luôn ngoan ngoãn ở nhà thế mà chạy khỏi thành lũy, thẳng đến thôn trang gần sườn núi Thạch Đà.

Người Hồ từng nếm mùi thất bại ở thành lũy, nên dễ dàng đến quấy rầy Mặc tông, nhưng đối với các thôn trấn khác thì khách khí như . Lần đúng lúc gặp mười tám bộ lạc Hồ liên hợp tấn công biên giới, kỵ binh đến là sinh linh đồ thán đến đó. Một hán t.ử đang độ tuổi tráng niên còn thể sống sót, huống chi là một tên ngốc ngơ ngác?

Khi mở mắt nữa, bên trong là một linh hồn đến từ thế giới khác.

Nghĩ đến đây, Ninh Phi thở dài.

Y là hàng giả, dù học bù thế nào cũng thể so với những t.ử gắn bó với Mặc tông nửa đời .

Vốn dĩ chỉ tìm một chỗ dừng chân, nếu còn vọng tưởng đoạt quyền chiếm vị thì quả là chút t.ử tế.

Nghĩ đến đây, lòng thiếu gia họ Ninh càng thêm yên .

Y cũng tò mò một quả Củ t.ử lệnh thì nhận chủ như thế nào, y dứt khoát ngả đầu xuống, chìm sâu giấc mộng.

--------------------