Ta Ở Cổ Đại Làm Nghiên Cứu Khoa Học - Chương 259: Tù Nhân Dưới Giai

Cập nhật lúc: 2025-11-17 02:25:49
Lượt xem: 12

Mời Quý độc giả CLICK vào liên kết hoặc ảnh bên dưới

mở ứng dụng Shopee, sau đó quay trở lại để tiếp tục đọc toàn bộ chương truyện!

https://s.shopee.vn/AAB2OEiwVQ

Đam Mỹ và đội ngũ Tác giả/Editor xin chân thành cảm ơn!

Chuyện Thánh Vu bắt của Tiết gia, chỉ đám lính Kỵ binh Hồ áp giải xe tù hiểu, mà ngay cả thống soái đại quân là Tả Cốc Lễ Vương cũng chẳng rõ ràng gì.

cũng định truy vấn Hỏa Lôi Thánh Vu. Hắn và đối phương giao thiệp với mấy chục năm, thừa rằng đối với , những bí mật vĩnh viễn thể hỏi.

Tỷ như lai lịch của Hỏa Lôi Thánh Vu.

Thiên thần là tín ngưỡng chung của các bộ tộc Tây Hồ. Chính điện của thiên thần ở biển phía tây sa mạc, từng là trung tâm của bộ vương đình. Nơi đó thờ phụng tượng vàng của thiên thần A Sử Kia, bốn mùa hương khói dứt.

Thánh Vu là thần quan trông coi việc tế lễ và các công việc trong chính điện, vốn chỉ xuất hiện dịp đầu năm và lễ hội mừng mùa màng bội thu, thỉnh thoảng cũng sẽ bói toán hung cát cho vương đình.

Sau đó vương đình chia rẽ, vùng biển phía tây sa mạc rơi hỗn loạn, Thánh Điện của thiên thần cũng vạ lây.

Trong một đêm, tòa điện phủ bằng gỗ cao lớn sét đ.á.n.h trúng gây hỏa hoạn, Thánh Vu đời thiêu c.h.ế.t trong điện. Ngọn lửa hừng hực cháy suốt ba ngày mới tắt, vương đình phát hiện một cuộn vải di chỉ của Thần Điện, trong bóng tối lấp lánh ánh sáng xanh u uất, đó một cái tên.

“Sài La? Sao ?!”

Lúc đó, Hữu Đan Gia Vương đang nắm đại quyền vương đình khẽ nhíu mày.

Sài La là một kẻ mang dòng m.á.u lai, cha là Nghiệp chạy nạn đến phương bắc, nay luôn coi trọng trong Thánh Điện của thiên thần.

Hữu Đan Dương Vương là một lão già cố chấp, ông để cuộn vải lòng.

Suy cho cùng, để một tên tạp chủng mang huyết thống Nghiệp trở thành đầu trướng thiên thần, chuyện đừng từng xảy ở vương đình biển sa mạc, mà khắp thảo nguyên cũng thấy quá mức hoang đường.

Thiên thần là thiên thần của Tây Hồ, ngay cả những kẻ phản thần ở Đông Hồ còn xứng, huống chi là Nghiệp huyết thống ti tiện.

Ông dựa theo nghi thức truyền thống của Thần Điện, chọn một vị đại vu đức cao vọng trọng làm kế vị của Thần Điện, chủ trì công việc tế lễ thiên thần. Tuy nhiên, Hữu Đan Dương Vương cũng đuổi Sài La . Dù huyết thống của thuần khiết, nhưng dù cũng là tớ của thiên thần Thần Điện chứng thực, giữ làm chút việc vặt cũng .

Chỉ là Hữu Đan Dương Vương ngờ rằng, vị Thánh Vu mà ông nâng đỡ nhậm chức bốn ngày, thiên thần giáng xuống cơn thịnh nộ sấm sét.

Lần thì thiêu hủy Thần Điện, nhưng tiếng vang cực lớn vẫn kinh động cư dân ở vùng biển phía tây sa mạc, tất cả Hồ đều đồng loạt quỳ xuống đất dập đầu, sợ hãi cầu xin thiên thần nguôi giận, bởi vì họ hiểu rốt cuộc xảy chuyện gì.

“Là cuộn vải đó!”

Trong đám đông, như bừng tỉnh ngộ.

Thiên thần giáng xuống ý chỉ, nhưng Hữu Đan Dương Vương tuân theo, ngược còn đề cử Thánh Vu theo ý thích của .

Thánh Vu là phát ngôn của thiên thần, chọn tớ ý, thiên thần tự nhiên vui.

“Thiên thần tức giận vì tín đồ ở biển phía tây sa mạc, mà là thích tân Thánh Vu Sa Kéo Mộc, thiên thần Sài La làm phụng sự thần linh.”

“Hay là cứ để Sài La thử xem .”

Tâm phúc của Hữu Đan Dương Vương nhẹ giọng khuyên nhủ.

“Bây giờ các bộ tộc khác đều nảy sinh bất mãn, chi bằng chúng lùi một bước, để Sa Kéo Mộc xuống, bằng Sài La, cứ để làm một thời gian.”

“Nếu thiên thần vẫn giáng sấm sét, thì thể công khai loại bỏ Sài La, đổi của chúng lên, các bộ tộc khác cũng thể .”

Nghe , Hữu Đan Dương Vương chút do dự.

Sa Kéo Mộc là Thánh Vu do ông nâng đỡ, kết giao với ông ở Thần Điện nhiều năm, cả trong tối lẫn ngoài sáng đều ông ủng hộ ít.

Đưa Sa Kéo Mộc lên vị, là một trong những lời hứa mà Hữu Đan Dương Vương đưa . Kể từ khi thiên thần giáng sấm sét xuống Thần Điện, các bộ tộc Tây Hồ đều sống trong sợ hãi, việc thành lập một Thần Điện vững chắc và quyền lực thể giúp ông nhanh chóng kiểm soát tình hình, định lòng quân đang d.a.o động.

Đáng tiếc Sa Kéo Mộc chí tiến thủ, thể lấy lòng thiên thần, Hữu Đan Dương Vương sức cũng chỗ dùng.

Ông cân nhắc một ngày, cuối cùng vẫn lo sợ sự trừng phạt của thiên thần, miễn cưỡng đồng ý để Sài La thử một .

Lần thử tạo nên vị Thánh Vu duy nhất huyết thống thuần khiết trong Thần Điện ở biển phía tây sa mạc, cũng là phát ngôn duy nhất thể mượn sức mạnh sấm lửa của thiên thần. Dưới sự lãnh đạo của , Thánh Điện ở biển phía tây sa mạc nhanh chóng thiết lập uy quyền trong các bộ tộc Tây Hồ, củng cố tín đồ, chẳng mấy chốc trở thành một thế lực quan trọng thể xem thường trong vương đình.

Dưới sự thúc đẩy và thao túng của Sài La, Hữu Đan Dương Vương ngoan cố và bảo thủ Tả Cốc Lễ Vương trẻ tuổi thế, thảo nguyên Mạc Bắc nhanh chóng thanh lọc, các bộ tộc Hỏa Lôi Thánh Vu để mắt tới bắt đầu tiếp cận trung tâm quyền lực, còn thì đày xa, ví dụ như Ha Lưu thành Hải Khắc Tát.

Điều chỉ đơn thuần là tín ngưỡng đối với thiên thần, mà còn là những pháp khí thần kỳ ngừng tuôn từ Hỏa Lôi Thánh Vu.

Những chiếc bình chứa lửa sấm sét của thiên thần, loại dầu hỏa một khi dính là bốc cháy thể dập tắt, những cỗ xe công thành gì cản nổi. Sau mười năm tích trữ lực lượng, Sài La cuối cùng cũng chờ tin tức Long Thành đế băng hà.

“Đến lúc .”

Hắn tượng vàng của thiên thần, với Tả Cốc Lễ Vương như .

“Sự phồn hoa và giàu của Trung Nguyên là do thiên thần ban cho chúng , sứ mệnh của chúng là chiếm lấy nó.”

“Người Tây Hồ nên giam cầm ở thảo nguyên Mạc Bắc khổ hàn hẻo lánh, chúng mới là con dân thiên thần phù hộ.”

Tả Cốc Lễ Vương đối với lời của Hỏa Lôi Thánh Vu răm rắp theo.

Bước ngoặt của cuộc đời chính là vị Thánh Vu đề bạt, từ đó đến nay, những việc mà Thánh Vu tính toán từng thất bại.

Hắn làm theo kế hoạch định sẵn với Thánh Vu, ngang nhiên xuất binh nam hạ, thúc ngựa tiến Trung Nguyên.

Lúc đó, triều Nghiệp đang tam vương tranh giành ngôi vị, nội đấu ngừng, cản trở nên căn bản thể hình thành một hàng phòng ngự hiệu quả.

Trên suốt chặng đường nam hạ, ngoài việc đụng đội quân biên phòng xui xẻo , Kỵ binh Hồ đến cũng thuận lợi đến đó, chẳng mấy chốc chiếm một vùng lãnh thổ rộng lớn ở phía bắc triều Nghiệp.

Chiến thắng dễ như trở bàn tay khiến các bộ tộc Tây Hồ tin tưởng Hỏa Lôi Thánh Vu chút nghi ngờ, và nhanh chóng chuyển hóa thành tín ngưỡng cuồng nhiệt.

, Hỏa Lôi Thánh Vu đúng, Trung Nguyên là vùng đất thiên thần ban cho họ, họ đáng lẽ sống ở đó, Nghiệp mới là những kẻ trộm chiếm đoạt đất đai của họ!

Bây giờ là lúc vật về với chủ cũ.

, khi Tả Cốc Lễ Vương Hỏa Lôi Thánh Vu trị tội của Tiết gia, chỉ do dự một chút đồng ý.

Mặc dù Tiết gia mở cổng thành, giao nộp Kiếm Phường, giúp Tả Vương tiết kiệm ít công sức, nhưng cho cùng, Tả Cốc Lễ Vương từ trong thâm tâm vẫn coi thường những kẻ tiểu nhân thất tín bội nghĩa .

Tiết Nghĩa Nghiệt thể phản bội quốc gia của , thì một ngày nào đó cũng thể phản bội bọn họ, những dị tộc .

Vì một Tiết Nghĩa Nghiệt mà đắc tội với lão sư, với ân nhân của thì đáng.

Trong khoảnh khắc đó, vận mệnh của cả tộc Tiết thị định đoạt.

Đêm hôm đó, hai thành Xương Châu và Hành Thọ đèn đuốc sáng trưng.

tộc nhân Tiết thị sống trong nhung lụa lôi khỏi nhà, giống như những đàn dê bò xua đuổi, kéo thành từng nhóm ngoại ô, nhét những chiếc xe tù chật hẹp.

Trăm năm , bọn họ cũng dùng cách để đuổi các thế gia bản địa ở Xương Châu , dựa mỏ quặng Xương Châu, Long Tuyền Kiếm Phường và cao ngọc để nhanh chóng tích lũy của cải, dự trữ lực lượng. Cuối cùng, khoảnh khắc Tiết Bích đưa cháu gái lên ngôi hoàng hậu, Tiết gia thành công đỉnh kim tự tháp quyền lực của triều Nghiệp.

Chỉ là ai ngờ rằng, đỉnh cao kéo dài ngắn ngủi đến .

Từ khi Tiết Hoàng hậu lên ngôi đến nay mới chỉ vài năm, Tiết gia sa sút thành những tên nô lệ xua đuổi.

Họ lóc, phẫn nộ, kinh hoàng, hiểu tại rõ ràng mở cổng thành Xương Châu, cung kính dẫn đại quân Tây Hồ Trung Nguyên, mà những Hồ đột nhiên trở mặt, biến họ thành tù nhân. Điều về mặt đạo lý căn bản thể nào thông !

Không thể nào thông ! Rõ ràng họ là bạn bè!

“Không! Không! Đại Lang, Đại Lang ngươi chứ! Tại như ? Tại họ bắt chúng ?!”

Tộc nhân Tiết gia lóc om sòm, nhưng dám phản kháng sự tàn bạo của Hồ.

Không ai hiểu rõ hơn họ rằng những bộ tộc đến từ thảo nguyên hung hãn đến mức nào. Kể từ khi Tiết Nghĩa Nghiệt cho Kỵ binh Hồ thành, trong thành thỉnh thoảng xuất hiện những t.h.i t.h.ể thây của bá tánh, bao nhiêu tiểu nương t.ử của thường dân và các tiểu thế gia làm nhục. Chỉ là những chuyện dơ bẩn động đến tộc nhân Tiết gia, nên đều thể giả vờ như gì xảy .

[Truyện được đăng tải duy nhất tại dammy.me - https://monkeyd.com.vn/ta-o-co-dai-lam-nghien-cuu-khoa-hoc/chuong-259-tu-nhan-duoi-giai.html.]

Không chỉ coi như gì xảy , họ còn sức nịnh bợ Tả Cốc Lễ Vương, thái độ vô cùng chân thành và xun xoe.

Tộc nhân nghĩ , Tiết Nghĩa Nghiệt cũng nghĩ .

Dọc đường , cũng tìm cách để dò hỏi nguyên do, nhưng dù tìm kiếm thế nào, câu trả lời nhận chỉ một cái tên khó hiểu – Thánh Vu.

Thánh Vu?

Tiết Nghĩa Nghiệt suy nghĩ mấy ngày cũng , nhà rõ ràng thù oán gì với vị ở biển phía tây sa mạc, nông nỗi ?

Mãi cho đến khi họ áp giải đến kinh thành, nhốt một nhà lao âm u ẩm ướt, chịu đựng mấy ngày tra tấn, mới cuối cùng gặp kẻ đầu sỏ gây tai bay vạ gió .

“Ngươi… ngươi là… Thánh Vu?”

Team Bé Bi - chuyên dùng AI để lấp hố!
Có hố nào cần lấp hãy nhớ đến chúng mình nhé!!!

Tiết Nghĩa Nghiệt ngẩng khuôn mặt đầy vết m.á.u lên, khó khăn nheo mắt , cố gắng nhận diện mặt.

Trang phục đúng là của Thần Điện Hồ, tuổi tác ba bốn mươi, một bên mặt vẽ những phù văn độc đáo của Hồ.

Mặc dù huyết thống Hồ, nhưng tại , luôn cảm thấy ngũ quan và dáng vẻ một cảm giác quen thuộc đến lạ.

“Ngươi nhận ?”

Hỏa Lôi Thánh Vu ngẩng đầu, từ cao xuống Tiết Nghĩa Nghiệt đang còng tường, trong mắt hề che giấu sự khinh miệt.

“Vậy để nhắc cho ngươi nhớ. Năm Trường Lạc nguyên niên, biến cố ở học cung núi Vân Phù, Tiết gia các ngươi bắt hậu duệ của thánh nhân. Theo gia phả, còn một cái tên khác, gọi là Tiết Nghĩa Đức.”

Tiết Nghĩa Đức?

“Tiết Nghĩa Đức?”

Tiết Nghĩa Nghiệt lặp một , cúi đầu, dường như đang nghiền ngẫm ý nghĩa của cái tên .

Hồi lâu , giọng của vang lên trong nhà lao tối tăm.

“Ngươi là hậu duệ của con gái lão thợ rèn ?”

Tiết Nghĩa Nghiệt ngẩng đầu, khuôn mặt lấm tấm vết m.á.u nở một nụ như , trong mắt ngược còn vẻ sợ hãi như .

“Tiết Nghĩa Đức, ha hả, cái tên Tiết Nghĩa Đức là do ngươi tự đặt ?”

“Ngươi chỉ tên của bọn chữ lót là 'Nghĩa', mỗi cái tên đều mang một hàm ý riêng ?! Ngươi dám tự lấy cho chữ 'Đức', đúng là giống hệt tổ tiên thợ rèn của ngươi, tự lượng sức !”

Nghe là hậu duệ của con gái thợ rèn, sắc mặt của Hỏa Lôi Thánh Vu trở nên khó coi.

Người tự ti về huyết thống càng coi trọng huyết thống, bao giờ chịu thừa nhận tổ tiên nhà là thợ thủ công hàn môn, mà luôn tự xưng là hậu duệ của thánh nhân. Lời của Tiết Nghĩa Nghiệt chọc đúng dây thần kinh nhạy cảm nhất của Hỏa Lôi Thánh Vu.

Thợ thủ công, thứ dân, hàn môn lễ nghĩa.

Những từ ngữ mang tính miệt thị từng khiến tổ tiên lang bạt khắp nơi, từ chốn phồn hoa Trung Nguyên lưu lạc đến thảo nguyên, bơ vơ nơi nương tựa, vật lộn để sinh tồn.

Những kẻ cái gì? Chỉ nhà bọn họ mới là huyết mạch thiên thần lựa chọn! Người đời ngàn vạn, nhưng chỉ tổ tiên của từ trời giáng xuống, đến thế gian để phổ độ chúng sinh, cứu vớt nhân loại, là thánh nhân do thiên mệnh sắp đặt!

So với một truyền kỳ như , huyết mạch thế gia thì tính là gì?! Nhà họ Tư Mã thì tính là gì?!

Nếu tổ tiên nhà , thì hoàng đế khai quốc của triều Nghiệp là Tư Mã Trung cũng chỉ là một tiết độ sứ quèn, làm thể nhất thống thiên hạ?!

Không trời cao chọn nhà họ Tư Mã, mà là tổ tiên nhà chọn nhà họ Tư Mã!

Càng nghĩ càng phẫn hận, Hỏa Lôi Thánh Vu đột nhiên giật lấy cây roi, quất tới tấp lên và đầu Tiết Nghĩa Nghiệt.

Vừa quất, c.h.ử.i rủa.

“Tiết gia thì là cái thá gì! Ngươi thì là cái thá gì!”

“Tiết gia chẳng qua chỉ dựa những lời ngon tiếng ngọt của một tên công t.ử trẻ tuổi, lừa gạt bán , lừa tổ tiên gửi gắm tài nghệ và bảo bối để làm giàu, chẳng khác gì con hát lừa tiền trong lầu xanh, gì mà cao quý!”

“Đến con hát còn nuôi nấng cốt nhục của ân khách, hổ dữ còn ăn thịt con, Tiết gia lừa đời lấy tiếng, còn hãm hại cùng huyết thống, đúng là một lũ cầm thú!”

“Ngươi tưởng thuật luyện sắt và phương t.h.u.ố.c cao ngọc của Tiết gia từ ? Đó đều là đồ của nhà ! Không hai thứ đó, Tiết gia chẳng qua chỉ là một phú hộ trong cái thành đất, còn đưa con gái lên ngôi hoàng hậu, !”

Hắn tay chút lưu tình, nhưng Tiết Nghĩa Nghiệt cũng khá cứng cỏi, rên một tiếng mà chịu đựng, trong mắt tràn đầy sự tàn nhẫn và quật cường.

Kể từ khi thế của mặt, hiểu rõ, lẽ thể sống sót khỏi nhà lao .

Năm đó, Tiết gia bắt cóc phường thợ rèn của Mặc Tông chân núi Vân Phù, ép phường chủ giao bí mật đúc đao của Mặc Tông.

Gã đàn ông đó cũng coi như cứng rắn, mặc cho tra tấn thế nào cũng rên một tiếng, còn mấy tìm đến cái c.h.ế.t, khiến của Tiết gia đau đầu.

Cuối cùng, vẫn là Tiết Khải Lượng, đầu dòng chính lúc đó, nghĩ một kế, phái một công t.ử nổi tiếng tuấn tú trong tộc tiếp cận con gái của phường chủ.

Tiểu nha đầu mới cập kê, nuông chiều từ bé, hiểu sự đời, làm chống sự trêu chọc của một công t.ử phong lưu, quả nhiên nhanh chóng sa , một lòng một với Tiết lang, moi t.i.m moi phổi.

Chuyện đó, đơn giản hơn nhiều.

Phường chủ chỉ một con gái, sự đòi sống đòi c.h.ế.t, lấy mạng ép của con gái, phòng tuyến tâm lý của ông nhanh chóng sụp đổ, bí mật về thuật đao kiếm của Mặc Tông.

Ông chịu nổi sự giày vò trong lòng, một năm liền tìm đến cái c.h.ế.t, cùng với nhiều đồng môn trong phường thợ rèn của Mặc Tông xuống hoàng tuyền.

Lúc đó, con gái của phường chủ sinh một con trai, nhưng danh phận hứa hẹn.

Tiết lang cưới vợ, chính thất là nàng, mà là con gái của một thế gia khác thể giúp đỡ Tiết gia.

Lúc đó, Tiết gia dựa phương pháp xào thép để chiếm cứ thành Xương Châu, kiếm hũ vàng đầu tiên để phát triển.

Người phụ nữ đả kích nặng nề, nhưng vì con trai, vẫn ôm hy vọng với Tiết lang. Người của Tiết gia tâm tư của nàng, cảm thấy phường chủ lẽ vẫn còn giữ hậu chiêu cho con gái, liền dùng đứa con và danh phận để dụ dỗ, lừa nàng thêm nhiều bí mật của Mặc Tông.

trải qua tất cả những chuyện đó, kẻ ngốc cũng tỉnh ngộ. Thấy con trai ngày một lớn mà vẫn ghi tên gia phả, phụ nữ tuyệt vọng với Tiết gia, nhưng may mắc kẹt trong hậu trạch của Tiết gia, canh giữ nghiêm ngặt, thể thoát .

Vào thời khắc mấu chốt, “chính nghĩa chi sĩ” đưa tay giúp đỡ nàng.

Lục gia ở Nam Quận cảm kích ân đức của thánh nhân, phái t.ử sĩ đến thành Xương Châu, tìm cách đưa khỏi Trung Nguyên, đến tận ngoài biên ải.

Từ đó về , Tiết gia còn tên của đứa trẻ đó nữa. Từ đó về nhiều năm, vị Tiết lang cưới vợ nạp đều tên họ, khai chi tán diệp, con vợ cả kinh thành, gọi là Tiết Lão Thượng Thư Lệnh lừng lẫy một thời.

Hắn, Tiết Nghĩa Nghiệt, thể quỳ Hồ, quỳ thế gia, quỳ kế. là dòng chính của Tiết gia, đầu gối của tuyệt đối thể khuất phục huyết thống của một tên thợ thủ công!

Hắn xứng!

Khi Hỏa Lôi Thánh Vu tỉnh táo , Tiết Nghĩa Nghiệt sớm quất đến m.á.u thịt be bét, bất tỉnh nhân sự.

Hắn khẽ gắt một tiếng, ném cây roi trong tay xuống, lệnh cho tên lính canh bên ngoài tạt nước muối để đ.á.n.h thức dậy.

“Tìm lang trung đến, giữ mạng cho , đó mỗi ngày đưa đến pháp trường.”

Ánh mắt của Hỏa Lôi Thánh Vu lạnh lẽo và độc địa, trong giọng ác ý hề che giấu.

“Người của Tiết gia, mỗi ngày g.i.ế.c một nhóm, để cho xem.”

“Đầu kéo về đều đặt trong phòng giam của , tận mắt chứng kiến sự hủy diệt của Tiết gia!”

--------------------

Loading...