Sứ Linh Chi Đạo - CHƯƠNG 5: TÀNG THƯ CÁC

      Cửu tinh vẫn là Cửu tinh, vẫn mười hành tinh như vậy, nhưng cảnh giới võ học và những thứ liên quan thay đổi khá nhiều.

      Thế giới này quan niệm, xuất phát điểm của mỗi sinh linh nằm ở số huyệt đạo đã được khai thông và số linh căn.

      Số huyệt đạo tiên thiên tự thông càng nhiều, số linh căn càng nhiều, càng cao cấp thì càng có thiên phú. Huyệt đạo thì có một trăm linh tám huyệt phân bố trên toàn cơ thể, mặc dù có thể khai thông toàn bộ trong quá trình tu luyện nhưng số huyệt đạo đã thông trước khi tu luyện càng nhiều, sinh linh ấy càng có ưu thế tu luyện nhanh hơn.

      Số linh căn thì khác, mỗi người đều chỉ có trị số linh căn cố định, được tính bằng trị số linh căn ngũ hành riêng lẻ. Trị số này được đo bằng trận pháp, mỗi truyền thừa đều có trận pháp đo trị số linh căn. Mỗi trị số thấp nhất là 0 và cao nhất là 10.

      Trị số càng cao, sự phù hợp của sinh linh với linh khí thuộc tính tương ứng càng cao, ví dụ như một người có trị số thủy là tám sẽ học công pháp và võ kỹ hệ thủy nhanh hơn, thuần thục hơn và khi sử dụng sẽ có tác dụng mạnh hơn người có trị số chỉ là ba hoặc năm.

      Đồng nghĩa với việc hai người cùng cảnh giới, trang bị và tu luyện cùng một loại võ học, trên lý thuyết, người có trị số linh căn đồng hệ cao hơn chắc chắn sẽ thắng người có linh căn đồng hệ thấp hơn.

      Dựa theo trị số linh căn ban đầu, từ một đến ba là nhân cấp, từ bốn đến sáu là địa cấp, từ bảy đến chín là thiên cấp, mười là thần cấp linh căn.

      Nhưng đánh giá linh căn không chỉ dựa trên trị số cao nhất mà còn dựa theo tổng hợp tất cả các trị số. Với sự tương sinh, tương khắc của ngũ hành và sự tương hỗ, phù hợp giữa các linh căn trong cùng cơ thể, các tổ hợp linh căn có thể sẽ làm thay đổi rất lớn tư chất.

      Đây được giới thiệu là một môn khoa học, nghiên cứu chuyên sâu, mỗi hành tinh đều có những truyền thừa chuyên nghiên cứu về linh căn, những đánh giá thường dựa theo kinh nghiệm của mỗi truyền thừa nên không có tiêu chuẩn cố định.

      Nếu số huyệt đạo được khai thông sẽ quyết định ưu thế tốc độ tu luyện thì số linh căn sẽ quyết định hướng phát triển của từng tu luyện giả. Nhưng áp dụng với ta thì... ta có thể tự khai thông đến ba trăm sáu mươi mốt huyệt đạo nhưng bản chất huyệt đạo của ta đâu có giống như tu luyện giả bình thường. Còn linh căn? Hạt đào có tính là linh căn của ta không? Còn Thủy hỏa hư không ngọc? Tính như vậy, có phải ta có đến ba linh căn thần cấp, thậm chí siêu thần cấp không?

      Bản thân ta nữa, tại sao lại không có âm dương linh căn? Rõ ràng có âm dương linh khí song song tồn tại với ngũ hành nhưng lại không có âm dương linh căn, thế giới này tính như thế nào vậy?

      Ta cũng nên lén đo thử xem sao, nhưng dù sao, liên quan quá lớn, không nên công khai.

Ngọc Vy

      Về võ học, binh khí, trong thư viện không nói rõ, ta sẽ bắt đầu đến tàng thư các để nghiên cứu. Thư viện dù sao cũng là nơi để đọc sách, nghiên cứu lịch sử, thuộc về Vạn độc thành, không mất tiền. Nhưng tàng thư các, tàng binh các... thì khác, đều phải mất tiền mới có thể vào, thậm chí có tiền cũng không vào được.

      Vạn độc giáo có tàng thư các và tàng binh các, một nơi chứa võ học quyển trục, một nơi chứa binh khí. Tàng thư các gần hơn nên ta đến trước. Sau một khoảng thời gian ngắn xếp hàng, ta đã đến lượt gặp quản sự của tàng thư các:

      “Xin chào, ta là Triệu Dương, quản sự ở sảnh Tàng thư các, ngươi cần hỗ trợ gì?”

      “Xin chào, ta là Lý Âm Dương, tân sinh ngoại môn, ta muốn đổi công pháp” – Ta vui vẻ đáp lời.

      Triệu Dương : “Thì ra là tân sinh, xuất trình thẻ bài của ngươi để kiểm tra”

      Sau một hồi, Triệu quản sự quay lại: “Lý Âm Dương, 18 tuổi, chưa tu luyện, mua quyền ngoại môn đệ tử ba năm.”

      “Ngươi có một lần chọn mua võ kỹ ở Tàng thư các được ưu đãi, lần đầu tiên vào tàng thư các này cũng sẽ có ưu đãi dành riêng cho người mới. Bên cạnh có bảng hướng dẫn chi tiết các tầng và nhập môn thư chuyên dụng, ngươi đọc kỹ hướng dẫn và nhập môn thư sau đó đăng ký tầng ngươi muốn vào với ta. Tự do ra vào trong một ngày với mỗi tầng đã mua, không được tự ý mang bất cứ thứ gì ra ngoài. Hãy nhớ, chỉ có lần đầu tiên có ưu đãi, từ lần tiếp theo sẽ làm theo quy định. Đã hiểu chưa?”

      “Đã hiểu, cảm ơn quản sự.”

      Ta chắp tay cảm ơn, sau đó đi theo hướng Triệu quản sự chỉ, còn hắn tiếp tục với người tiếp theo.

[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.com.vn - https://monkeyd.com.vn/su-linh-chi-dao/chuong-5-tang-thu-cac.html.]

      Đang xem hướng dẫn cũng có ba người: hai tiểu cô nương xinh đẹp, trẻ trung, ngoại hình và tuổi tác có vẻ tương tự nhau, có thể là một đôi chị em song sinh và một trung niên nhân ăn mặc sạch sẽ nhưng có phần cũ kỹ, khuôn mặt toát lên vẻ nghiêm nghị nhưng đáy mắt lại ánh lên một chút thù hận.

      Nhập môn thư của Tàng thư các cũng khá đầy đủ, võ học của thế giới này được chia ra làm sáu loại như sau:

            - Chân quyết: Tăng hiệu quả tu luyện, chất lượng chân khí, có thể nâng cấp chân khí, biến dị chân khí và tiến hóa chân khí. Ta có thể hiểu đơn giản chính là tăng tốc độ luân chuyển chân khí từ đan điền sang kinh mạch rồi quay về đan điền, tốc độ càng cao, chân khí được tinh luyện càng nhanh. Chân quyết còn có khả năng tăng tốc độ thứ cấp, giúp chân khí bổ sung nhanh hơn khi chiến đấu nhưng không sử dụng để tu luyện hàng ngày vì sẽ phải sử dụng chân khí để kích thích, khiến cho đan điền không thể tích trữ thêm linh khí.

            - Đấu kỹ: Sử dụng sự luân chuyển của chân khí qua các kinh mạch, huyệt đạo để tấn công. Mỗi đấu kỹ sẽ có đặc điểm riêng, tạo ra những khả năng tấn công khác nhau như tấn công phạm vị, tấn công đơn điểm, tấn công từ xa...

            - Thủ thức: Cũng sử dụng sự luân chuyển chân khí qua các kinh mạch, huyệt đạo để kích hoạt khả năng phòng ngự. Khác với võ kỹ ở chỗ thủ thức có cách tiếp cận đa dạng hơn, có những loại thủ thức có thể duy trì thời gian rất dài hoặc tự kích hoạt khi bị tấn công, gần tương tự như mặc phòng cụ.

            - Mệnh thư: là các phương thức rèn luyện, có tác dụng tăng cường vĩnh viễn thuộc tính cho bản thể, bao gồm sức mạnh, tốc độ, phòng ngự... Ngoài ra, các phương pháp rèn luyện không tăng thuộc tính cụ thể nhưng tăng khả năng của cơ thể như né tránh, khả năng quan sát... cũng được tính là Mệnh thư. Mệnh thư rất đa dạng, không chỉ đơn thuần sử dụng kinh mạch, huyệt đạo.

            - Thân pháp: Cũng sử dụng sự luân chuyển chân khí qua các kinh mạch, huyệt đạo, tăng tốc độ tức thời, một số loại thân pháp luyện đến cảnh giới cao sẽ có thể dịch chuyển bản thân (cực tốc), nhưng đây là một khái niệm tương đối. Một số đấu kỹ cũng có tác dụng tương tự thân pháp nhưng bản chất của thân pháp là tốc độ di chuyển lâu dài hoặc cực tốc, nên vẫn được chia làm hai loại khác nhau.

            - Bí điển: bao gồm các loại trận pháp, khôi lỗi thuật, ngự thú thuật... không nằm trong năm loại trên, đặc điểm là không sử dụng chân khí trong kinh mạch mà sử dụng tài liệu, linh khí trong thiên địa, kết hợp với thần thức hoặc không.

      Về đẳng cấp của võ học, sáu loại võ học kia cũng chia ra làm sáu đẳng cấp chính:

            - Phàm giai: chỉ có một loại, võ học đơn thuẩn, chủ yếu tu luyện thể lực.

            - Hoàng giai: chia làm sơ cấp, trung cấp, cao cấp, đỉnh cấp.

            - Huyền giai: chia làm sơ cấp, trung cấp, cao cấp, đỉnh cấp.

            - Địa giai: chia làm cửu phẩm từ một đến chín, đỉnh cấp (từ một đến ba là sơ cấp, từ bốn đến sáu là trung cấp, từ bảy đến chín là cao cấp, mười là đỉnh cấp).

            - Thiên giai: chia làm cửu phẩm từ một đến chín, đỉnh cấp (từ một đến ba là sơ cấp, từ bốn đến sáu là trung cấp, từ bảy đến chín là cao cấp, mười là đỉnh cấp).

            - Thần giai: không phân đẳng cấp.

Ngoài ra, còn có các khái niệm tương đối như bán thiên giai, bán thần giai võ học.

      Tàng thư các này cũng gồm có sáu tầng: Tầng một đến ba là phàm giai võ học, khác nhau về giá mua và phí vào cửa; tầng bốn có hoàng giai võ học, có thể dùng tiền hoặc điểm cống hiến để đổi; tầng năm và sáu dành cho đệ tử nội môn trở lên, không có ghi chép.

      Với ta, võ học không nhất định sẽ có tác dụng nhưng ta cần tìm được cách để cơ thể khôi lỗi này có thể sử dụng được võ học. Dù sao, có rất nhiều loại võ học có tác dụng không ngờ đối với bản thể của ta, không chỉ dựa vào kết cấu cơ bản để phát triển mãi được.

      Võ học rất quan trọng, nếu ta không thể tìm được cách để cơ thể này tu luyện, con đường phát triển của ta sẽ cực kỳ khó khăn.

      Nhưng không có tiền, cũng chưa có điểm nên ta không vào tàng thư các ngay, lưu lại lần đổi này và chuyển mục tiêu sang tàng binh các để xem hướng dẫn về bảo khí.

      Triệu quản sự có thể cũng đã quá quen với những việc như vậy nên không để ý việc ta không chọn tầng mà ra ngoài, chỉ gật đầu khi ta chào rồi tiếp tục công việc.