Sứ Linh Chi Đạo - CHƯƠNG 14: TRUYỀN THUYẾT VỀ CỬU CHƯƠNG, CỬU ĐỒ

      Từ thời đại cực kì xa xôi trước kia, một thời đại không thể khảo cứu, một thời đại không hề có ghi chép chính xác, chỉ xuất hiện trên một vài câu truyện cổ và một bức họa trên Vô lậu thạch, kể về một tồn tại đỉnh phong, vì chúng sinh mà chiến với Lão thiên gia, hi sinh chân mệnh đạt được một hiệp nghị với trời.

      Danh tự hay danh hiệu của tồn tại đó không được đề cập đến, cũng là một trong thất thập nhị bí mà bao đời tiên hiền muốn khám phá.

      Nhưng hiệp nghị mà tồn tại này phải đánh đổi thân mình có được thì mỗi sinh linh đều đã từng nghe đến. Trong giới tu luyện giả, hiệp nghị này có ảnh hưởng cực kỳ quan trọng, đã từng cứu mạng vô số người.

      “Hư không sinh hỗn độn, hỗn độn chia âm dương, âm dương hóa thiên địa huyền hoàng, thiên địa khởi nhật nguyện, điểm tinh tú, hóa cửu tự, cửu tự uẩn cửu khí, cửu khí vệ cửu tinh”

      Đây là lời sấm truyền của thiên địa khi thiên địa mới sinh ra, gần như bất kỳ ai cũng đều biết về lời sấm truyền này. Nó đã xuất hiện từ khi thiên địa sơ khai, cũng là khi bắt đầu có Cửu tinh.

      Nhưng, có một lời truyền khác xuất hiện sau khi thái cổ sinh linh bắt đầu đủ mạnh, bắt đầu có những suy nghĩ khác, bắt đầu hướng đến những khát vọng về quyền lực lớn hơn và từ đó, chúng bắt đầu lên những kế hoạch đối nghịch, hòng uy h.i.ế.p đến quyền uy của Lão thiên gia trong thiên địa. Và từ đó, lời sấm truyền thứ hai ra đời:

      “Hỗn độn chia âm dương, dương khí trong hơn làm thiên, âm khí đục hơn làm địa. Thiên có linh xuất phong vân lôi vũ, kết cửu lôi; địa có linh, xuất thiên nhiên vạn vật, lưu cửu tuyền”

      Thiên địa sơ khai, nhóm sinh linh đầu tiên xuất hiện được gọi là thái cổ sinh linh. Nhóm sinh linh này chia làm hai đại tộc là Linh tộc – sinh ra từ thiên địa giao cảm và Yêu tộc – sinh ra từ giao phối giữa hai cá thể.

      Linh tộc bao gồm: Thần tộc – sinh ra từ dương khí giao cảm, Ma tộc – sinh ra từ địa khí giao cảm, Dưỡng tộc – sinh ra từ vô tri vật giao cảm như tảng đá, núi đồi, sông suối...

      Yêu tộc bao gồm: Long tộc, cầm tộc – do Phượng tộc làm đại diện, thú tộc – do Hổ tộc làm đại diện, hải tộc – do Huyền vũ tộc làm đại diện, mộc tộc – do Trúc tộc làm đại diện.

      Nhóm thái cổ sinh linh lên kế hoạch lật đổ lão thiên gia chính là đại diện của các tộc đàn Yêu tộc: Long, Phượng, Hổ, Huyền vũ – tứ đại tộc, mộc tộc không tham gia kế hoạch này.

      Nội dung cũng như diễn biến của kế hoạch cũng là một trong thất thập nhị bí nhưng cách mà kế hoạch này bị trấn áp hay kết cục của những người tham gia kế hoạch thì rất rõ ràng.

      Lão thiên gia tạo ra cửu lôi, cửu tuyền, tạo thành thiên kiếp, trấn áp sinh linh có ý định nghịch thiên trong trời đất, những người tham gia kế hoạch đều phải chịu thiên kiếp không theo quy tắc nào, không qua được thiên kiếp sẽ hồn phi phách tán, chịu được kiếp này sẽ có kiếp khác mạnh hơn giáng lâm, một kiếp không đủ thì hai kiếp, ba kiếp... Tứ đại tộc bị thiên kiếp dày vò, chín phần chết, một phần tan tác.

      Long tộc tộc trưởng bị trấn áp trong lôi nhãn, chín người con của hắn bị đồng hóa vào cửu lôi, tạo thành cửu lôi ứng kiếp. Toàn bộ Long tộc bị trấn áp trong bí cảnh.

      Phượng tộc tộc trưởng bị trấn áp trong tuyền nhãn, chín người con của hắn bị đồng hóa vào cửu tuyền, tạo thành cửu tuyền ứng kiếp. Toàn bộ Phượng tộc bị trấn áp trong bí cảnh.

      Hổ tộc mất đi vị trí đại diện thú tộc vào tay tượng tộc. Toàn bô huyết mạch hổ tộc bị hạn chế, không thể trở lại huyết thống thái cổ sinh linh, bị giáng thiên đạo gông xiềng vào huyết mạch, hổ tộc đời đời có vằn trên lưng, biểu trưng cho gông xiềng.

      Huyền vũ tộc mất đi vị trí đại diện hải tộc vào tay kình tộc. Vốn dĩ Huyền vũ tộc là thân rùa, đuôi rắn, nay toàn tộc bị chia tách thành hai phần, tạo thành hai tộc mới là quy tộc và xà tộc, vĩnh viễn không thể trở lại huyết thống thái cổ sinh linh. Huyền vũ tộc từ đây biến mất khỏi thế gian.

      Việc này cứ thế trôi đi, nhưng sau nhiều thời đại, mặc dù kế hoạch lật đổ Lão thiên gia đã qua từ rất lâu nhưng thiên kiếp vẫn tồn tại, sinh linh các tộc bị thiên kiếp giới hạn trong nhiều thời đại đã hợp mưu, do tồn tại thần bí dẫn đầu, hi sinh một thế hệ để đổi lấy hiệp nghị với Lão thiên gia. Từ đó, lời sấm truyền đã được đổi thành:

[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.com.vn - https://monkeyd.com.vn/su-linh-chi-dao/chuong-14-truyen-thuyet-ve-cuu-chuong-cuu-do.html.]

      “Hỗn độn chia âm dương, dương khí trong hơn làm thiên, âm khí đục hơn làm địa, thiên có linh xuất phong vân lôi vũ, kết cửu lôi, khắc cửu chương; địa có linh, xuất thiên nhiên vạn vật, lưu cửu tuyền, họa cửu đồ”

      Cửu lôi tại thiên, cửu tuyền tại địa chính là thiên kiếp, giữ cho thiên địa cân bằng, giữ cho chúng sinh bình đẳng nhưng thiên địa cũng truyền xuống cửu chương, cửu đồ, vừa tôi luyện người có duyên, vừa chống đỡ phần nào thiên kiếp.

      Hiệp định cũng giới hạn thiên kiếp sẽ chỉ giáng xuống theo khả năng của từng sinh linh, sẽ do Lão thiên gia quy định, nhưng sẽ có giới hạn. Lão thiên gia sẽ không thể vô cùng vô tận mà giáng thiên kiếp xuống như trước nữa.

      Hiệp định này đã giúp cho tu luyện giả về sau giảm đi đến chín phần chín tỷ lệ tử vong khi độ kiếp, số lượng cường giả cùng chất lượng cường giả cũng tăng lên rất nhiều.

      Từ đó, trong Cửu tinh cũng truyền lưu truyền thuyết về Cửu chương và Cửu đồ.

      Cửu chương và Cửu đồ hiểu đơn giản là những bộ võ học mang sức mạnh kết hợp giữa thiên kiếp và long phụng nhị tộc.

      Cửu chương bao hàm sức mạnh của lôi kiếp kết hợp với một trong chín loại thần thông của Long tộc còn Cửu đồ bao hàm sức mạnh của tuyền kiếp kết hợp với một trong chín loại thần thông của Phượng tộc.

      Cửu chương, cửu đồ ngoài truyền cho sinh linh sức mạnh thần thông, cũng khiến cho sinh linh khi trải qua thiên kiếp sẽ được tăng khả năng chịu đựng nhất định. Học cửu chương sẽ dễ qua lôi kiếp, học cửu đồ sẽ dễ độ tuyền kiếp.

      Có người cho rằng, nếu tu luyện giả có thể tu luyện được toàn bộ cửu chương, sẽ có thể có được sức mạnh chân chính của Chân Long, chính là tộc trưởng Long tộc, con rồng đầu tiên được khai sinh. Còn nếu có ai có thể tu luyện được toàn bộ cửu đồ, sẽ có thể có được sức mạnh chân chính của Chân Phượng, con phượng đầu tiên được khai sinh. Điều này chưa được kiểm chứng, có thể do chưa ai tu luyện được đủ cửu chương, cửu đồ, hoặc có người tu luyện được nhưng họ không xác thực thông tin này.

      Cửu chương, cửu đồ được lưu truyền trong thế gian dựa theo cơ duyên, không có hình thái cố định và không thể được truyền lại, kể cả bằng thuật sưu hồn. Toàn bộ Cửu chương, cửu đồ đều được viết bằng Thiên diễn đạo tự - loại chữ viết của riêng Lão thiên gia, số người có thể đọc được loại chữ viết này có thể đếm được.

      Đa số những người có thể tu luyện Cửu chương, Cửu đồ đều học được võ học trong đó bằng cách hấp thụ sức mạnh thuần túy. Học bằng cách này sẽ bỏ lỡ rất nhiều cơ duyên do không hiểu được sức mạnh mình hấp thu ẩn chứa tri thức gì và làm thế nào để vận dụng.

      Cửu chương, cửu đồ sau khi bị hấp thụ hết sức mạnh hoặc sau một khoảng thời gian sẽ tự biến mất, không thể bị phong ấn, lưu giữ theo bất kỳ hình thức nào. Sau khi tan biến, chương, đồ sẽ xuất hiện theo một hình thái khác, ở một nơi khác.

      Trước kia, ta và các chủ nhân của mình cũng đã từng cố gắng theo dấu quỹ tích của chương, đồ nhưng không thành công. Tất cả đều ngẫu nhiên một cách khách quan, không hề theo một quy luật nào, thậm chí, không đảm bảo bất kỳ một quy tắc nào.

      Có khi chương, đồ là cả một ngọn núi cao, đường núi tạo thành chương tự, đồ án. Có lúc lại chỉ là một khúc gỗ nhỏ…

      Và “Tuyền ảnh Thiên Hoài đồ” chính là một trong cửu đồ, ẩn chứa bên trong sức mạnh của Thái cổ Thiên hoài phượng, đứa con thứ ba của Chân Phượng.

Ngọc Vy

      Thái cổ Thiên hoài phượng thừa hưởng thiên phú “Tái sinh”, một trong những thiên phú đặc thù của Chân phượng, cũng là thiên phú cực kỳ nổi tiếng của Phượng tộc.

      Ta lập tức đổi lấy cuộn da này. Nhưng sau khi trao đổi, ta cảm thấy mình dường như đã bị theo dõi, có vẻ như có người cảm thấy hứng thú với việc ta đổi cuộn da này. Cuộn da này cũng đặc biệt đắt, vì những thư tịch khác đều là quyền sao chép còn cuộn da này là đổi cả cuộn nên giá gấp 10 lần hoàng giai võ học. Nhưng nó chẳng đáng gì cả.

            Trở về cư xá ở Hồ điệp tiên hương lâu, ta lập tức bắt tay vào tu luyện.