Quỷ Cốt - Chương 05 - Hoàn

Tôi đã chứng kiến sức mạnh khủng khiếp của cái gọi là "quỷ cốt". 

Chỉ với vài câu hát từ xa, nó có thể lấy đi sinh mạng từ nghìn dặm. 

Đó mới chỉ là khi nó vừa tỉnh dậy, còn bây giờ nó đang trong cơn giận dữ, khiến Lương Trần cảm nhận từng chút một nỗi đau bị gai góc quấn quanh, lột da róc thịt. Tối nay không biết sẽ còn xảy ra chuyện gì.

Tôi không thể giúp được gì nhiều nên sau khi vào bản, tôi cùng cha mẹ giúp dân làng dựng khung xương bò. 

Sau khi hoàn tất việc dựng khung xương bao quanh toàn bộ làng, tất cả các lễ vật dâng cho quỷ cốt đều được đưa đến trước khung xương bò. 

Mong rằng sau khi nhận lễ vật, quỷ cốt sẽ rời đi, không còn hát xung quanh làng, mê hoặc con người và thiêu đốt xương cốt nữa.

Khi chúng tôi trở về từ núi, trời đã xế chiều. 

Đến khi hoàn thành mọi thứ, trời đã tối hẳn. 

Trong bản, mọi người đều thống nhất cùng nấu ăn và tất cả cùng nhau dùng bữa. Những thanh niên khỏe mạnh đứng trên bục trống, dùng dây thừng thô buộc chân lại, phòng khi bị mê hoặc sẽ nghe theo tiếng hát mà đi vào núi. 

Một khi tiếng hát vang lên, họ sẽ dùng gậy xương bò đánh trống.

Người già, phụ nữ và trẻ nhỏ tụ tập lại, tất cả đều dùng dây thừng buộc tay trái, nối với nhau thành một chuỗi. Nếu ai đó bị mê hoặc mà đi ra ngoài, người tỉnh táo bên cạnh sẽ cảm nhận được và cố gắng giúp họ tỉnh lại.

Cha tôi cùng những thanh niên khỏe mạnh đánh trống, còn tôi và mẹ ban đầu định ở cùng nhóm phụ nữ và trẻ em. Nhưng bà Thái nói rằng chúng tôi đã có thần Ếch bảo vệ nên sẽ không bị mê hoặc bởi tiếng hát nên không cần buộc dây. Bà ta nhờ chúng tôi theo dõi tình hình bên ngoài, nếu có thanh niên nào bị mê hoặc, tháo dây buộc chân thì cố gắng làm tất cả mọi cách để đánh thức họ.

Mẹ tôi nghe vậy, sắc mặt trở nên nghiêm trọng. 

Không ai ngờ rằng việc chúng tôi vào làng lại dẫn đến hậu quả nghiêm trọng đến thế.

Khi ánh đèn trong bản đã bật lên, khắp nơi im lặng đến mức không còn nghe thấy tiếng côn trùng kêu hay tiếng ếch nhái, chỉ có sự tĩnh mịch c.h.ế.t chóc, ngay cả gió cũng ngừng thổi.

Không biết đã bao lâu trôi qua, trong rừng núi xung quanh bắt đầu có tiếng gió nhẹ lướt qua tạo nên âm thanh xào xạc. 

Tiếng xào xạc dần vang lên, tụ lại rồi biến thành tiếng hát mơ hồ.

Đó là giai điệu của bài hát đối của người Miêu, mơ hồ và trong trẻo, vang vọng giữa những thung lũng. 

Vì quá xa và giọng hát khàn khàn nên tạm thời nghe không rõ lắm. Nhưng vẫn có thể loáng thoáng nghe được những từ như "hồn trở về" và "xác nhập núi."

Khi làn gió thổi đến, âm thanh này ngày càng rõ ràng, chính là bài hát “cân xương." 

Nhưng lần này, không chỉ là một giọng hát mà là vô số giọng hợp xướng từ mọi ngóc ngách bên ngoài làng Miêu, như thể muốn làm cho bài hát này nhấn chìm cả ngôi làng.

Khi tiếng hát vang lên từ bốn phía, người dẫn đường đứng trên đài trống cao nhất mạnh mẽ đánh một hồi trống và hét lớn. 

Người Miêu rất giỏi đánh trống nhưng tôi chưa bao giờ thấy một kiểu trống như thế này. 

Tiếng hô đồng loạt vang lên, trống đập mạnh mẽ, thỉnh thoảng có tiếng gậy xương bò va vào nhau giòn tan. Tiếng trống trầm đục cùng với tiếng gậy xương bò, tiếng gió và bài hát gọi xương, hòa quyện lại với nhau một cách kỳ lạ, tạo nên một nhịp điệu không ngờ nhưng mang theo một nỗi bi thương thê lương.

Khi tiếng trống vang lên, từ những cánh rừng bao quanh làng Miêu, vô số bóng người như sương mù hiện lên, giống như t.h.i t.h.ể của dì hai khi bị đỉa bám, từ từ xuất hiện, từng chút một tiến về phía bản. 

Những bóng người trong làn sương mù càng lúc càng nhiều, giống như vô số oan hồn đang trôi dạt về phía làng Miêu.

Tiếng hát càng lúc càng gần, như hòa cùng với tiếng trống, cũng như thể họ chính là người dân của làng Miêu. Chỉ là trong tiếng trống, họ bị gọi về để trở lại nơi họ từng thuộc về. 

Hoặc cũng có thể, họ đang triệu tập người dân trong làng Miêu đi theo họ.

Khi họ càng đến gần, hình dáng của họ càng rõ ràng hơn. Trong số đó, có những người mặc áo giáp rách nát, có những người ăn mặc tả tơi, có trẻ con, người già... 

Thậm chí có cả ông nội tôi, thím Hai và Lương Trần. 

Họ đều nhìn về phía bản Miêu, cách qua khung xương bò, đôi mắt đầy khao khát, miệng khẽ hát bài hát cân xương.

Tôi không ngờ rằng "quỷ cốt" lại là như thế này.

Khi họ tiến gần hơn, những người già, phụ nữ và trẻ em bị buộc chung với nhau bắt đầu có người bị mê hoặc. 

Tôi vội vàng chạy đến giúp, bấm huyệt nhân trung để đánh thức họ. 

Nhưng lực mê hoặc của bài hát quá lớn, vừa mới véo một người tỉnh lại thì ngay lập tức lại có người khác bị mê hoặc. 

Ngay cả những thanh niên trên đài trống cũng có người bị mê, làm rơi gậy xương bò và định bước ra ngoài. Những sợi dây buộc trên chân họ chẳng có tác dụng gì, khi bài hát vang lên, những sợi dây này như sống lại, tự lỏng ra và rớt xuống đất.

Ban đầu tôi và mẹ tôi còn giúp bảo vệ người già, phụ nữ và trẻ nhỏ, nhưng khi thấy có thanh niên định nhảy xuống từ đài trống, tôi hoảng sợ hét lên, vội bảo mẹ ở lại trông coi và chạy nhanh đến bên đài trống, gõ gậy xương bò và chạy về phía ngôi nhà sàn.

Khi tôi đến bên bãi cỏ, tôi gọi tên Kim Nghiêu.

"Tôi ở đây." Giọng nói của Kim Nghiêu vang lên từ trên nóc ngôi nhà sàn.

Tôi vội ngẩng đầu nhìn lên anh: "Xin anh hãy cứu họ!"

Trong mắt người dân làng Miêu thì dù là xác nhập núi hay hồn quy hồi núi đều là những việc rất thiêng liêng liên quan đến quỷ thần. 

Họ tôn thờ quỷ thần và cũng chấp nhận quỷ thần. 

Vì vậy, quỷ thân trừng phạt họ, nếu tránh được thì họ tránh, nếu không tránh được thì họ cũng bình thản chấp nhận. 

Họ chỉ nghĩ rằng, do họ đã không canh giữ tốt được động đựng cốt, để hài cốt của tổ tiên bị xúc phạm nên đây là sự trừng phạt đáng phải nhận. 

Nhưng nếu không phải gia đình chúng tôi vào làng, không phải dì hai và Lương Trần ăn nói không kiêng dè, không phải Lương Trần phá hủy động đựng cốt thì đã không xảy ra chuyện này. 

Những gì đang diễn ra bây giờ đều là lỗi của chúng tôi!

Kim Nghiêu đứng trên nóc ngôi nhà sàn, nhẹ giọng nói với tôi: "Tôi là thần Ếch, bảo vệ người dân làng Miêu. Tôi là thần của những người dân sống trong làng này và cũng là thần của những hồn phách không có nơi trở về, không còn thân xác. Đây là chuyện giữa họ, ta chỉ có thể cho họ thấy sự hiện diện của mình, chứ không thể ra tay giúp đỡ."

Đây là vấn đề về tín ngưỡng, sự chấp nhất của anh ta không sai.

Nhưng tôi không muốn thấy thêm ai c.h.ế.t nữa! 

Tôi ngẩng đầu nhìn Kim Nghiêu: "Anh đã hứa với bà nội tôi điều gì?"

"Che chở cho chồng và con trai của bà ấy..." Kim Nghiêu nhìn tôi với ánh mắt trầm lắng.

"Tính cả tôi không?" Tôi chỉ vào mình và nói với Kim Nghiêu: "Thầy giải độc cổ trùng là nghề truyền đời cho con cháu thế hệ sau, đúng không? Tôi giống bà nội nhất, hơn nữa, thầy giải độc cổ trùng thường là nữ, vì phụ nữ có tính âm, giỏi nuôi dưỡng độc trùng, đúng không?"

Người Miêu trước đây có phong tục "hôn nhân qua lại” và không có tư tưởng trọng nam khinh nữ. 

Kim Nghiêu gật đầu với tôi: "Em muốn làm gì?"

Tôi chỉ cười nhẹ với anh ta, cầm lấy gậy xương bò, quay người chạy về phía bà cụ Thái. 

Tôi kéo một cô gái người Miêu đang đứng bên cạnh làm phiên dịch: "Tôi sẵn sàng ở lại đây và trở thành thầy giải độc cổ trùng! Hãy hỏi bà Thái phải làm gì bây giờ!"

Cô gái người Miêu đang ôm một cậu bé bị mê hoặc bởi bài hát cân xương, nghe tôi nói vậy thì ngỡ ngàng. 

"Nhanh lên!" Tôi thấy cậu bé còn mơ mơ màng màng đẩy tay cô ấy ra. 

Tôi cầm gậy xương bò và gõ mạnh vào đầu cậu bé. 

Cơn đau nhói khiến cậu bé tỉnh lại ngay lập tức.

Cô gái Miêu nhìn tôi, trong mắt hiện lên sự bối rối và khó hiểu nhưng khuôn mặt vẫn hiện rõ vẻ phấn khích. 

Cô ta vội quay đầu nói gì đó với bà cụ Thái. 

Nước mắt bà Thái lưng tròng, lẩm bẩm điều gì đó với tôi. 

Cô gái người Miêu nhanh chóng nói với tôi: "Ngôi nhà sàn kia là nơi mà các thầy giải cổ trùng đời trước đã ở, dưới nhà sàn chính là nơi họ nuôi dưỡng độc trùng. Chỉ cần cô nhỏ m.á.u vào bồn nuôi độc dưới đó và tế thần cổ trùng, nghĩa là cô sẵn sàng nguyện ý trở thành thầy giải độc cổ trùng. Thế là được!"

"Nhưng bây giờ cô trở thành thầy giải độc cổ trùng cũng không có tác dụng gì. Thần cổ trùng có thể không còn ở đây nữa, bà Long là thầy giải cổ trùng cuối cùng, cô cúng tế cũng..." Cô gái người Miêu còn đang giải thích với tôi.

Tôi gật đầu với cô ta rồi nhanh chóng chạy trở lại. 

Khi đến dưới nhà sàn, Kim Nghiêu rõ ràng đã biết tôi định làm gì, anh ta nói nhỏ: "Ông nội em bỏ vợ cưới người khác, chỉ để rời khỏi nơi này, thậm chí cả đời không muốn quay lại. Em có biết rằng, thầy giải độc cổ trùng không thể rời khỏi làng. Một khi em lấy m.á.u cúng thần độc, nghĩa là em phải ở lại đây suốt đời, bảo vệ tất cả người dân trong làng này mãi mãi."

Tôi nghe tiếng hát cân xương ngày càng gần, liền nhặt một mảnh gạch vụn dưới nhà sàn và cắt vào cổ tay mình. Không biết phải nhỏ m.á.u vào đâu, tôi chỉ giơ tay lên và hất m.á.u xuống dưới nhà sàn. 

Sau đó, tôi nhìn Kim Nghiêu và nói: "Bây giờ tôi phải ra ngoài, đánh ngất những người bị mê hoặc bởi bài hát cân xương và đưa họ trở về. Anh đi với tôi chứ?"

Anh chẳng phải đã hứa với bà nội tôi sẽ bảo vệ chúng tôi sao? 

Chẳng lẽ lại để tôi bị mê hoặc? 

Anh là một vị thần quang minh lỗi lạc, chưa bao giờ muốn đòi hỏi gì từ mạng sống của cha mẹ tôi.

[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.com.vn - https://monkeyd.com.vn/quy-cot-ebis/chuong-05-hoan.html.]

Nhưng dù sao tôi cũng chỉ là con người, không còn cách nào khác, tôi phải dựa vào lời hứa của bà nội, ép anh ra tay cứu cả làng này!

Kim Nghiêu nhìn tôi với vẻ bất lực, thở dài rồi nắm lấy tay tôi, cúi xuống nhẹ nhàng mút vào vết thương. 

Một cảm giác mát lạnh thoáng qua và vết cắt do mảnh gạch gây ra lập tức lành lại. 

Không biết có phải là ảo giác hay không nhưng khi anh ta mút m.á.u thì tôi nghe thấy dưới nhà sàn có tiếng sột soạt, như tiếng rắn rết đang bò.

Ngay sau đó, ngôi làng vốn yên tĩnh bỗng vang lên tiếng côn trùng và ếch nhái kêu râm ran. 

Ở đằng xa, bà Thái phấn khích hét lên. 

Tôi còn nghe thấy tiếng cô gái Miêu hét to bằng tiếng Hán: "Là thần cổ trùng, thần cổ trùng đã trở về, bách trùng tề minh! Chúng ta lại có thầy giải độc cổ trùng rồi! Chúng ta lại có thầy giải độc cổ trùng rồi!"

Một tay Kim Nghiêu ôm lấy tôi, nhảy vọt đến gần khung xương bò và đẩy tôi ra ngoài: "Đi đi. Có anh ở đây, quỷ cốt không dám hoành hành."

Vừa dứt lời, anh ta liền biến thành một con ếch vàng. 

Nhưng không còn là con ếch nhỏ bé kia nữa mà là một con ếch vàng khổng lồ, thân thể rực rỡ như một ngọn núi, hào quang tỏa sáng rực rỡ khắp bốn phía.

Tiếng ếch kêu trong trẻo và rõ ràng vang lên, chấn động cả ngôi làng người Miêu. 

Tôi tranh thủ cơ hội này, cầm gậy xương bò, lao ra khỏi khung xương bò và đánh từng người đang bị mê hoặc, mỗi người một cú. 

Không biết có phải nhờ sự hiện diện của thần độc hay do âm thanh của tiếng trống thúc giục nhưng tôi dùng gậy xương bò một cách cực kỳ thành thạo, cứ mỗi cú đánh là một người gục xuống.

"Thần Ếch! Thần Ếch phù hộ! Thần Ếch phù hộ!" Nhờ tiếng ếch kêu mà những người bị mê hoặc bởi bài hát cân xương đã tỉnh lại. 

Thấy tôi dùng gậy xương bò đánh ngất mọi người, những người khác cũng không còn sợ nữa, lập tức lao ra giúp đưa người bị mê hoặc trở về.

Khi tất cả những người mê hoặc đều được kéo trở về, dưới tiếng ếch kêu liên tục của Kim Nghiêu, những quỷ cốt không còn hát bài gọi xương nữa, chỉ đứng nhìn về phía ngôi làng với ánh mắt khao khát. 

Cuối cùng, Kim Nghiêu nhảy đến trước mặt tôi, nói gì đó bằng tiếng Miêu với đám quỷ cốt rồi chỉ về phía tôi, sau đó chỉ vào khu rừng trên núi. 

Rồi tay anh ta lóe lên ánh sáng vàng, khiến cả ngôi làng cũng phát ra ánh sáng lấp lánh.

Lũ quỷ cốt mê mang nhìn tôi và Kim Nghiêu với ánh mắt mơ hồ rồi từ từ tan biến thành màn sương, giống như những con đỉa, bò trở lại khu rừng.

Khi lũ quỷ cốt rút lui, Kim Nghiêu quay lại nhìn tôi, cười nhẹ như muốn nói gì đó. 

Ngôi làng bỗng vang lên những tiếng reo hò. 

Cô gái người Miêu và người dẫn đường vội vàng chạy ra, người dẫn đường còn nhìn tôi vài lần với ánh mắt đầy mãn nguyện: "Tôi sẽ đi chuẩn bị ngay."

Cô gái người Miêu cũng mỉm cười với tôi, thỉnh thoảng còn che miệng lại nhìn về phía Kim Nghiêu. 

Tôi không hiểu chuyện gì đang xảy ra: "Có chuyện gì vậy?"

Vừa nãy, Kim Nghiêu có nói gì đó bằng tiếng Miêu mà tôi không nghe rõ. Nhưng rõ ràng là do anh ta nói gì đó mà lũ quỷ cốt mới rút lui. 

Cô gái người Miêu chỉ nhìn thoáng qua tôi rồi chạy vội vào trong làng với khuôn mặt ngại ngùng. 

Biểu cảm trên gương mặt cô ta khiến tôi không khỏi cảm thấy lo lắng.

Tôi quay đầu nhìn Kim Nghiêu. 

Anh ta thì đang nhìn về phía lũ quỷ cốt đang tan biến dần vào rừng rồi nói nhỏ với tôi: "Những người đó là những người đã hy sinh bảo vệ ngôi làng này trong các cuộc chiến tranh. Tổ tiên người Miêu là người Xi Vưu, vốn là tộc người trời sinh có tính mạnh mẽ và dũng cảm. Khi có chiến tranh, họ sẽ dốc toàn lực chiến đấu, nhiều người đã c.h.ế.t mà không ai nhặt xương cốt của họ, không phải vì con cháu bất hiếu, mà là... cả gia đình hoặc cả làng đã bị diệt, không ai còn sống để nhặt xương."

"Vì thế, người Miêu mới dần dần có truyền thống nhặt xương và chôn cất lại. Dù có di cư đến đâu, họ cũng muốn để xương cốt ở lại với đồng bào của mình. Điều này không phải là sự phiền phức vô cớ!" Kim Nghiêu nói xong, nhìn về phía ngôi làng đang reo hò vui sướng, gương mặt anh ta tràn đầy niềm vui.

Trước đây, tôi đã từng tìm hiểu về nguồn gốc của tục nhặt xương trên mạng và người dẫn đường cũng từng kể với tôi. 

Nhưng lúc đó tôi không cảm thấy gì nhiều. 

Thế nhưng vừa rồi, khi nhìn những hồn ma quỷ cốt với đôi mắt đầy khát vọng nhìn về ngôi làng và hát bài ca đầy bi ai, tôi mới cảm nhận được nỗi buồn thương sâu sắc đó, điều mà vài dòng chữ không thể diễn tả hết.

Tập tục và tín ngưỡng của mỗi dân tộc, đối với người ngoài có thể là khó hiểu, thậm chí có khi làm quá. 

Nhưng ai biết được những câu chuyện phía sau đó, có lẽ đều vô cùng bi thương, đều là những bản anh hùng ca bi tráng.

Tôi lặng lẽ lắng nghe. 

Đột nhiên, Kim Nghiêu khẽ nói: "Vừa rồi, tôi đã khuyên những quỷ cốt rút lui. Tôi nói với họ rằng thầy giải độc cổ trùng của ngôi làng này đã cưới tôi làm chồng, vì thế tôi phải thay cô ấy bảo vệ cả ngôi làng người Miêu."

Người Miêu phân tán khắp nơi trên thế giới, cũng có nhiều dân tộc ở nước ngoài. 

Kim Nghiêu là thần Ếch của người Miêu nên đương nhiên không thể chỉ bảo vệ một ngôi làng mà không có lý do. 

Cái chuyện "lấy tôi làm vợ" này, bà Thái cũng đã nói qua rồi. 

Chẳng trách lúc nãy cô gái người Miêu và người dẫn đường lại có biểu cảm như vậy.

Tôi không kìm được mà khẽ ho vài tiếng, nhẹ nhàng đáp lại: "Được."

Có gì không tốt đâu?

Anh ta là một vị thần giữ lời hứa, nói rằng muốn cưới tôi cũng là do bị tôi ép buộc. 

Tính ra, vẫn là tôi được lợi. Nhưng khi tôi vừa đồng ý, sắc mặt của Kim Nghiêu lại trở nên không tự nhiên, anh ta nuốt khan rồi cuối cùng lóe sáng một cái và biến mất. 

Tôi cũng hơi mơ hồ, chẳng lẽ anh ta bị ép buộc lúc bất đắc dĩ nên giờ hối hận rồi sao?

Dù sao thì lũ quỷ cốt đã rút lui, tôi quay trở lại ngôi làng, nhìn mọi người vẫn còn sống sót sau trận nguy hiểm, ai cũng cảm ơn tôi, lòng tôi cảm thấy ấm áp. Khi đếm số người, mới phát hiện ra chú Hai không biết đã biến mất từ lúc nào.

Bây giờ trời vẫn chưa sáng, lũ quỷ cốt vừa mới rút về núi, nếu lại vào rừng tìm ngay lúc này thì rõ ràng không thực tế lắm. 

Tôi lo lắng nhìn cha tôi, sợ rằng ông ấy cũng giống như chú Hai, khăng khăng muốn những thanh niên trai tráng trong làng vào rừng tìm kiếm. 

May mắn thay, cha tôi nhìn qua những người đang khiêng trống, gương mặt khó khăn nói: "Đợi trời sáng rồi hãy đi tìm."

Đúng vậy, mạng sống của ai cũng quý giá cả.

Khi trời sáng, người dẫn đường dẫn chúng tôi vào núi và chúng tôi tìm thấy chú Hai đang ở bên cạnh t.h.i t.h.ể đã hóa thành người rơm của thím Hai. 

Toàn thân chú Hai đã không còn xương, m.á.u tươi hòa lẫn vào t.h.i t.h.ể của thím Hai. Hai người mềm oặt nằm cạnh nhau, dường như không còn phân biệt được ai với ai.

Cha tôi chỉ thở dài một tiếng rồi bảo chúng tôi rời đi.

Dù quỷ cốt không xuất hiện nữa nhờ có Kim Nghiêu nhưng chuyện dọn dẹp động chứa xương vẫn phải xử lý. Ba người nhà tôi cùng dân làng cẩn thận phân loại, dùng những chiếc hũ vàng mới để nhặt lại xương. 

Những phần không thể phân biệt được cũng được cho vào bình vàng, ít nhất là không để xương cốt vương vãi khắp nơi.

Sau khi dọn dẹp xong hang chứa xương, cả làng lại cùng nhau cúng bái. 

Phải mất vài ngày mới xử lý xong mọi việc.

Lúc này, chúng tôi nhận được tin bà nội đã nhờ người gửi bình tro cốt của ông nội đến, để cha tôi đưa tro cốt của ông vào động chứa xương hoặc rải tro ở quanh làng. 

Bà ấy không hề biết rằng bà nội ở đây vẫn đang chờ ông nội. Bà ấy vẫn luôn nghĩ rằng bà nội không chịu rời khỏi làng, vì thế mới kết hôn với ông nội.

Nếu không có chuyện bốc mộ nhặt xương này, tôi vẫn luôn nghĩ bà ấy chính là bà nội ruột của tôi.

Vì hồn ông nội đã trở về với làng, bà ấy cũng gửi tro cốt của ông đến. 

Ông nội không phải là người của làng Miêu, hơn nữa lại là người bội bạc nên không được để tro cốt trong động chứa xương. 

Cuối cùng, chúng tôi đã rải tro cốt của ông nội cùng với chú Hai và thím Hai. Thi thể của Lương Thần thì đã bị ăn mất thịt, chúng tôi chỉ nhặt lại những khúc xương rời rạc và chôn cùng, coi như một cuộc đoàn tụ.

Sau khi xử lý xong mọi việc, cũng đã bảy tám ngày trôi qua.

Cha mẹ tôi cũng có công việc phải làm, họ dặn tôi ở lại làng Miêu cẩn thận. 

Họ sẽ quay lại thăm tôi thường xuyên sau khi xử lý xong công việc. 

Sống lâu dài ở làng Miêu chắc chắn là không thực tế, bà nội cũng đã lớn tuổi nên cũng cần có người bên cạnh.

Trong những ngày này, Kim Nghiêu vẫn không xuất hiện. 

Đêm trước khi cha mẹ tôi rời đi, anh ta bất ngờ xuất hiện, nắm tay tôi và nói rằng anh ta sẽ chăm sóc tốt cho tôi.

Kim Nghiêu quả thật chăm sóc tôi rất chu đáo, cha mẹ tôi mới đi được ba ngày nhưng anh ta đã mượn cớ dạy tôi cổ thuật nhưng mà cuối cùng lại dạy... trên giường của tôi."

(TOÀN VĂN HOÀN)