Phi Chức Nghiệp Bán Tiên - Chương 15: Pháp hội Trung Nguyên

Thi Trường Huyền quả thật đến Bão Dương quan một chút, thứ cân nhắc dĩ nhiên là vấn đề tiền thuê.

Tạ Linh Nhai nếu làm pháp sự thì thể kiếm ít tiền, thế nhưng vị trí địa lý của Bão Dương quan xác thực , là đạo quan, ở đây làm gì thì cũng đến nỗi hàng xóm tố cáo.

Thi Trường Huyền cũng giống đặc biệt theo đuổi vật chất, thù lao chút đau lòng đưa hết cho Tạ Linh Nhai. Hơn nữa dù Tạ Linh Nhai như , thì cũng thể thật sự đưa một phân tiền nào.

Cuối cùng, Thi Trường Huyền đáp ứng chuyển tới Bão Dương quan, lúc đó Tạ Linh Nhai đến độ dừng miệng .

Người Bão Dương quan , cách lúc bái sư còn xa ư??

Tạ Linh Nhai vô cùng bụng theo Thi Trường Huyền đến Thái Hòa quan chuyển hành lý của , phòng Thi Trường Huyền ngay sát bên phòng Tạ Linh Nhai.

“Phòng của là hồi ở, cho nên lớn hơn một chút, bởi vì tương đối tình cảm với , nên nỡ nhường căn phòng ” Tạ Linh Nhai chút cảm khái .

Hiện giờ thể ở bao lâu thì ở bấy lâu , theo lý thì căn phòng cho đồ của y ở —— tuy trong lòng y ý Thi Trường Huyền, cơ mà cũng chỉ thể là Thi Trường Huyền, dù thì Thi Trường Huyền tu tại gia, khi nghiệp đại khái sẽ ở trong đạo quan.

Trong ánh mắt Thi Trường Huyền chợt lóe một chút khó hiểu, “… Không cần”

“Ha ha” Tạ Linh Nhai căn bản y, dù thì cũng hiểu, y đang nghĩ bây giờ thể kể cho Thi Trường Huyền về một ít hình tượng liên quan tới y, nhân cơ hội “Khi còn bé cũng thường xuyên đến chỗ ở, lúc ông ở đây luyện công, kiếm pháp, quyền cước gì đó, ông dọa sợ, liền nhấc lên quăng lên cao, thể quăng cao hơn cả nóc nhà nữa, đó lúc đón lấy thì tản trọng lực còn một chút nào”

Thi Trường Huyền lắng , dường như còn tự tưởng tượng một chút, đó “Khẳng định là dọa”

“Ừ đúng. Tôi sợ cao, trái càng vui vẻ” Tạ Linh Nhai nghĩ thầm trọng điểm sai sai, , “Cậu thường miễn phí giúp giải quyết mấy chuyện tà quái linh tinh, khi còn bé thích lén tiếp đón những van cầu trợ giúp, ông giống như hết tất cả chuyện, chuyện gì, , ông liền phân tích rõ ràng hết cả ngọn nguồn, một chốc nữa, liền giải quyết êm . Tôi cảm thấy như cực ngầu, còn lén lút chơi đùa pháp khí của ông ”

Thi Trường Huyền “… Cậu thiên phú”

“Cậu cũng như , ha ha ha, ” Tạ Linh Nhai , “Khi đó ba việc, họp phụ cho , thấy ông mặc đạo bào, đều chằm chằm ông . Ông xem tướng cho thầy toán của bọn , còn với thầy bọn là cuối tháng một t.a.i n.ạ.n nhỏ. Thầy bọn lời ông quả nhiên tránh , tính thật chuẩn, nhờ đó mà nâng đỡ miễn phí”

Thi Trường Huyền nhẹ giọng “Cho nên học tài vụ ?”

“Cũng liên quan tới cái , nâng đỡ thì toán học cũng chẳng hơn chỗ nào, chủ yếu là thích học thôi. Sau đó lúc cấp ba, bởi vì ba tái hôn nên mới bắt đầu nỗ lực” Tạ Linh Nhai , phát hiện đề tài cứ lệch hoài, nhanh chóng im miệng.

Thi Trường Huyền thấy thế cũng nữa, tranh thủ y hai cái, thôi.

Tạ Linh Nhai hề phát giác, tự bận rộn chuyện của .

…

Bởi vì tới gần tết trung nguyên, Bão Dương quan cũng làm pháp hội, y tìm giấy đỏ bố cáo, thông báo tín đồ về thời gian pháp hội, nếu như tham gia, thì hoan hỉ quyên góp chút tiền công đức, câu nệ nhiều ít.

Mười lăm tháng bảy âm lịch, tục xưng tết quỷ, phật giáo gọi là lễ vu lan, đạo giáo thì gọi là tết trung nguyên. Còn tết thượng nguyên với tết hạ nguyên, một cái rằm tháng giêng, cũng chính là tết nguyên tiêu, một cái rằm tháng mười.

Tam Nguyên chính là biệt hiệu của Tam Quan đại đế, Thiên Quan, Địa Quan, Thủy Quan. Lễ Tam Nguyên theo thứ tự là ngày sinh của ba vị đại đế, Thiên Quan ban phúc, Địa Quan xá tội, Thủy Quan giải ách, bởi lễ Thủy Quan trung nguyên chính là lúc đặc xá tội nghiệt.

Ngày đó Địa Quan mở rộng cửa địa phủ, kiểm kê vong hồn. Đạo quan ngoại trừ chúc mừng ngày sinh Địa Quan, thì cũng sẽ cử hành pháp hội, làm phép tiêu giảm tội nghiệt cho tổ tiên tín đồ, đồng thời cứu tế cô hồn mười phương.

Đạo quan lớn biện pháp của đạo quan lớn, đạo quan nhỏ biện pháp của đạo quan nhỏ.

Đạo quan lớn như Thái Hòa quan, một pháp hội trung nguyên, mười mấy pháp sư làm phép, mấy trăm tín đồ tham gia, dựng đài cao, nguyên dàn nhạc đệm.

Mà đạo quan nhỏ như Bão Dương quan, tổng cộng chỉ một đạo sĩ, tương đối nghèo nàn, pháp hội nhất định là sẽ khá nhỏ. Tuy pháp hội nhỏ nhưng vật nên thì thể đầy đủ, như hoa tươi trái cây, thức ăn đèn nến đồ cúng, cờ chiêu hồn vân vân.

Bởi vì tiền công đức đều là tín đồ tùy tiện cho, nên mới đầu Tạ Linh Nhai chút nắm chắc. Cũng may cuối cùng thống kê , đại khái bốn mươi tín đồ báo danh tham gia, hi vọng cầu phúc cho mất của , mỗi cúng ít nhất một trăm, cúng nhiều thì càng cần , đầy đủ thỏa.

Tín đồ cung cấp thông tin xong, Tạ Linh Nhai liền căn cứ đó để làm linh vị. Trong đó cũng của y, Tạ Linh Nhai ôm kỳ vọng, quỷ môn quan mở , thể gặp y một thì ?

Mặt khác chính là tiếp nhận công tác giáo d.ụ.c của nhân viên quản lý đô thị, đạo quan họ ở nội thành, kêu lúc đốt tiền giấy chú ý phòng hỏa hoạn, Tạ Linh Nhai thể liên tục gật đầu, ghi nhớ hạng mục cần chú ý. Dù thì Bão Dương quan cũng là tổ chức tôn giáo yêu nước sự lãnh đạo của đảng, thể làm chuyện nguy hại xã hội.

Đồng thời y cũng thông qua nhân viên quản lý đô thị, thương lượng với mấy cô mấy bác mỗi ngày nhảy múa quảng trường Lê Minh bên cạnh, xin họ tối hôm tết trung nguyên nhảy ở đây, bằng bên niệm kinh bên mở nhạc nhảy, chả gì.

Đương nhiên, quan trọng nhất là Trương Đạo Đình làm chủ pháp , cần luyện tập từ sớm, mà cực kỳ thấp thỏm bất an, tuy quen quy trình, nhưng sợ tu vi đủ.

Trước khi đến Bão Dương quan, Trương Đạo Đình từng độc lập chủ trì pháp sự, sinh nhật tổ sư gia cũng thấp thỏm, nhưng đó là tế bái tổ sư gia thôi thì vẫn còn , còn là siêu độ vong hồn.

Hơn hai mươi năm đây của Trương Đạo Đình, xui xẻo bao nhiêu, gần như làm chuyện gì cũng thành công , còn mang xui cho bên cạnh. Khoảng thời gian đến Bão Dương quan, trong lòng cũng chút thấp thỏm, mắt thấy Bão Dương quan lụn bại mà đèn nhang càng ngày càng hưng thịnh, trong lòng cũng thả lỏng.

lúc , trái tim treo cao, sợ thất bại.

dù thì Thi Trường Huyền còn t.ử Bão Dương quan, dù thế nào thì Tạ Linh Nhai cũng thể nhờ làm pháp sự giúp, chỉ thể để Trương Đạo Đình gánh áp lực nặng nề.

Trương Đạo Đình “Lão đại, sợ ! Không thì lên , mặc đạo bào giả bộ một chút”

“Tôi xuất gia, ngay cả giấy chứng nhận cư sĩ cũng , phanh phui thì làm bây giờ?” Tạ Linh Nhai rằng, “Một hai , thể cứ luôn như , là ông chủ chứ quan chủ tỉnh táo một chút ”

Trương Đạo Đình vẻ mặt đưa đám, “Tuy rằng cổ vũ nhiều , thế nhưng …”

“Anh lòng tin với !” Tạ Linh Nhai , “Tôi , xin tổ sư gia một đêm , nhờ ông phù hộ thuận lợi thành pháp sự. Đây chính là một bước mở đầu quan trọng của Bão Dương quan chúng , pháp hội quan trọng đầu tiên!”

Trương Đạo Đình nơm nớp lo sợ “ mà, nhưng mà ?”

Tạ Linh Nhai “Anh đang nghi ngờ năng lực của tổ sư gia ?”

“Không …” Tạ Linh Nhai , Trương Đạo Đình cũng nhịn thầm, “Có điều tổ sư gia hộ pháp đại thần ”

Nếu nhờ Tạ Linh Nhai , cũng nghĩ tới việc dường như tổ sư gia chịu trách nhiệm ở mảng đó. Xác thực, xem từ mấy ngày nay, tổ sư gia hiển linh ở Bão Dương quan tương đối nhiều , khiến Trương Đạo Đình cũng bái phục, thế nhưng, nghiệp vụ giống, thể phù hộ ?

“Có là quên mất cái gì ? Pháp sự độ vong trung nguyên, đạo quan chúng dùng «Tát Tổ thiết bình luyện độ thi thực kim khoa»“ Tạ Linh Nhai nhắc nhở, “Không Tát Tổ là ai chứ?”

Trương Đạo Đình “……”

Trước đây Trương Đạo Đình từng lưu lạc ở vài đạo quan, tuy rằng sư phụ dẫn cửa môn phái, nhưng thứ học thì hỗn tạp, nhất thời còn thật sự hiểu kịp.

Pháp sự trung nguyên của mỗi một phái đạo giáo nhiều phương thức khác , như «Linh Bảo thi thực khoa nghi», «Đấu Mỗ thi thực khoa nghi» vân vân, trong đó một bộ sử dụng vô cùng rộng rãi, tên là «Tát Tổ thiết bình luyện độ thi thực kim khoa».

Mà Tát Tổ, sáng lập bộ khoa nghi , tên thật là Tát Thủ Kiên, tôn xưng là Nhất Nguyên Vô Thượng Tát Ông chân quân. Ông còn một phận khác, đó chính là sư phụ của hộ pháp đại thần đạo giáo Vương Linh Quan…!

Tạ Linh Nhai nhỏ giọng “Anh cho rằng tùy tùy tiện tiện đẩy lên làm pháp sự hả? Anh nghĩ một chút xem, tổ sư gia là t.ử truyền của Tát Tổ, bộ khoa nghi khẳng định ông từng học qua !”

Trương Đạo Đình “…………”

Ôi mịa, ý lão đại là khác gì cửa hả? mà, cửa của thần á hả??

Trương Đạo Đình ngẩng đầu kính phục “… Lão đại, thật sự là phục , cái suy đoán , thật là hề kẽ hở! Vậy nếu thực sự , là còn thể nhờ tổ sư gia van nài Tát Tổ ?”

Tạ Linh Nhai “… Anh còn học một mười quá ha”

Trương Đạo Đình dở dở , thấy cũng chỉ cảm ứng khá mạnh với tổ sư gia như Tạ Linh Nhai mới nghĩ phương pháp thôi, nhưng mà tỉ mỉ nghĩ , thì quả thật cũng lý, logic.

[Truyện được đăng tải duy nhất tại dammy.me - https://monkeyd.com.vn/phi-chuc-nghiep-ban-tien/chuong-15-phap-hoi-trung-nguyen.html.]

Làm pháp hội trung nguyên, cầu xin tổ sư gia Bão Dương quan, đồ của Tát Tổ phù hộ thành công, vấn đề!

Vì , Trương Đạo Đình còn thật sự đến điện Linh Quan quỳ lâu, khẩn cầu tổ sư gia phù hộ phát huy trò. Sau khi xong việc, quả nhiên an lòng hơn một ít.

_

_

Hôm tết trung nguyên, sân Bão Dương quan dựng lên một cái đài nhỏ, ban ngày ở đây tụng kinh cầu phúc, ăn mừng sinh nhật Địa Quan.

Đến buổi chiều sáu giờ, tín đồ nào tham gia pháp hội trung nguyên thì ở , pháp hội sắp sửa bắt đầu.

Trên bàn bày chân dung Thái Ất Thiên Tôn và bài vị Tát Tổ, hoa quả nhang đèn, Trương Đạo Đình ngay ngắn ở đài, trao đổi một ánh mắt với Tạ Linh Nhai, còn khẩn trương thế nữa, “Phù mệnh và thông truyền, huệ quang chiếu cửu tuyền… nghiệt hải giai tức lãng, pháp đến nhân gian!”

Bên là bốn mươi tín đồ báo danh cùng với một ít vây xem đơn thuần, trong họ những tham gia loại nghi thức đầu tiên, đều vẻ hết sức tò mò.

Tạ Linh Nhai thể thấy mấy khuôn mặt quen trong những , chẳng hạn như Hạ Tôn, chú Hạ, Trần Mặc, vợ chồng Trình Kiệt, bà Tôn.

Pháp hội bắt đầu bao lâu, Thi Trường Huyền cũng cầm một ít đồ ăn , môn phái giống , nên tham dự nghi thức, chỉ lấy chút đồ ăn ngoài cho cô hồn dã quỷ ngoài đường ăn.

Tạ Linh Nhai do dự “Nếu cho ăn, thì tàu điện ngầm tận vùng ngoại thành đó”

Thi Trường Huyền nhất thời hiểu, “Hả?”

Tạ Linh Nhai “Chỗ chúng quản nghiêm, ném đồ ăn lung tung sẽ phạt tiền, cũng mặc kệ cúng cái gì”

Thi Trường Huyền “…”

Tạ Linh Nhai suy nghĩ một chút, “Không thì như vầy , cửa , nơi đó ở bên phố, sát bên chợ thực phẩm, nào bắt”

“…” Hiển nhiên Thi Trường Huyền từng trải qua loại tình huống lén lén lút lút cho cô hồn dã quỷ ăn thế , chút cảm giác một lời khó hết cửa rải đồ ăn.

Sau đó Tạ Linh Nhai mời mọc, Thi Trường Huyền cùng xem pháp hội với y.

Nghi thức độ vong đại khái năm bước, thứ nhất là bái tọa tiến biểu, đạo sĩ chủ pháp bái Thái Ất Thiên Tôn và Tát Tổ. Thứ hai là thỉnh thánh, mời các lộ tiên thánh, cùng với vong linh tổ tiên nhà các tín đồ cùng tới, hưởng thụ trai diên.

Từ lúc Trương Đạo Đình bắt đầu mời vong linh các nhà từ minh phủ tới đây, Hạ Tôn liền chút yên.

Đã một quãng thời gian vận thế luôn thấp, cho nên lúc tiến hành đến bước , liền cảm thấy kỳ quái khó giải thích , khỏi nhỏ giọng hỏi “Chú, chú cảm giác cái gì …”

Chú Hạ sợ hãi, liếc một cái, “Con, con cảm giác gì?”

“Con cũng rõ , chỉ là giống như thêm cái gì đó” Hạ Tôn lẩm bẩm .

Nhóm tín đồ bọn họ đều bỏ tiền cúng linh vị, bên cạnh thấy, liếc mắt cũng mang vẻ mặt ngạc nhiên nghi ngờ.

Vốn dĩ đoạn đầu nghi thức chút tẻ nhạt, thêm bên ngoài ngựa xe như nước, làm cho nơi giống như làm lễ, huyên náo ồn ào, khiến khó thể bình tĩnh.

Thế nhưng Hạ Tôn như thế, liền làm cho xung quanh phát lạnh.

Họ lập tức phát hiện, chỉ Hạ Tôn, còn hai tín đồ hỏa khí quá thịnh cũng nhỏ giọng rằng cảm thấy quái quái, rõ ràng xung quanh chẳng cái gì cả, tựa như thể cảm nhận cái gì đó.

May mà hiện trường mấy chục , đa phần là tín đồ, cho nên mới rối loạn, mà trái càng thêm yên tĩnh.

Cảm ứng bình thường của mấy tín đồ đó, làm cho tức khắc còn suy nghĩ lung tung nữa, nhất thời chăm chú pháp sư, hết sức chuyên chú, mong đợi cũng cảm nhận cái gì đó, sợ phát sinh, khá là xoắn xuýt.

Trong họ cũng từng tham gia pháp hội Trung Nguyên ở những nơi khác, nhưng vẫn bao giờ gặp tình huống thế .

Đến bước thứ ba là phá ngục, mời cô hồn mười phương đến pháp hội, cô hồn dã quỷ c.h.ế.t tha hương, khó sinh con c.h.ế.t cùng, ngã xuống sông, mãnh thú c.ắ.n c.h.ế.t vân vân, đều thể đến. Tiếp theo bước thứ tư chính là mời các cô hồn dã quỷ ai cung phụng đó cùng dùng thức ăn cúng tế với vong linh của các gia đình.

Giống Tạ Linh Nhai và Thi Trường Huyền, đều thể nhạy cảm cảm nhận khí hiện trường âm lãnh hơn nhiều.

Bên Hạ Tôn sợ đến độ sắc mặt trắng bệch, ở bên bờ thể gặp quỷ bất cứ lúc nào, mắt cũng dám mở .

Tạ Linh Nhai lớn gan, thêm gặp của y, vẽ mắt thần Linh Quan lên giữa chân mày, dùng con mắt thứ ba sang ——

Rất khó hình dung cảnh tượng mắt y!

Trong khoảnh sân lớn, bóng quỷ lay động, chen lấn tràn đầy, mà phần nhiều là dã quỷ du đãng hồi lâu, bộ dạng vô cùng thê thảm, tướng c.h.ế.t khác , kẻ kéo ruột, kẻ cả sũng nước, kẻ ôm đứa bé quỷ… Chúng nó đều mang vẻ mặt khát khao Trương Đạo Đình hề gì đàn.

Đương nhiên, trong cũng tổ tiên của các tín đồ, bọn họ dễ phân biệt , bởi vì nãy ăn nhẹ một , tinh thần diện mạo thoạt hơn những cô hồn dã quỷ nhiều lắm.

Trương Đạo Đình dùng càng dương liễu dính nước sương vẩy xuống, một hóa mười, mười hóa trăm. Bầy quỷ ở bên tranh đoạt nước sương dễ , lau bụi bẩn . Quỷ xếp giành , liền bò lên phía , tiếp lấy nước sương đầu đám thấy chúng nó.

Đám dã quỷ lau dơ bẩn khá hơn lúc đầu một chút, ăn mặc cũng chỉnh tề hơn. Lúc Trương Đạo Đình bắt đầu niệm chú, chuyển hóa pháp thực cung phụng, dùng cành dương liễu làm một động tác “vẩy” chúng ngoài.

Trong mắt Tạ Linh Nhai thấy rõ ràng, quỷ hồn theo quy định của pháp hội dám tranh đoạt, nhưng khi bắt đồ ăn liền liều mạng nhét miệng, dù thì dã quỷ cúng tế, quanh năm suốt tháng hiếm khi đồ ăn. Toàn bộ sân Bão Dương quan, gần như đầy ắp u hồn ăn như hùm như sói…

“…” Tay Tạ Linh Nhai chút phát run lau chu sa, tuy rằng cảm thấy chuẩn , thế nhưng đột ngột thấy cảnh tượng trăm quỷ tề tụ tay cùng đoạt cơm như thế vẫn chút kích thích.

Thi Trường Huyền ở bên cạnh dùng ánh mắt hiểu rõ Tạ Linh Nhai một cái.

Tạ Linh Nhai ngượng ngùng nở nụ , trong lòng chút mất mát, bởi vì y linh vị của y, nhưng mới nãy phóng tầm mắt thấy bóng dáng y .

Nghĩ theo hướng thì, khi còn sống y làm nhiều công đức như , chắc cũng cần khác siêu độ, chừng đầu t.h.a.i từ sớm …

Tạ Linh Nhai nghĩ lung tung một trận, thầm nghĩ lát nữa vẫn nên đốt thêm chút tiền giấy, quy mô pháp hội của họ lớn, là phổ độ cô hồn mười phương, nhưng mà năng lực hạn, chỉ gắng sức mà làm. Thế gian nhiều vong hồn, hy vọng hôm nay các nơi siêu độ cúng tế như chùa chiền, đạo quan, nhà bụng càng nhiều càng .

Theo Trương Đạo Đình rung vang chuông phép, Tạ Linh Nhai cũng cùng với nhóm tín đồ, cầm giấy tiền vàng bạc ném trong chậu than chuẩn kỹ càng từ lâu.

…

Cuối cùng, Trương Đạo Đình niệm «Cửu chân diệu giới», để quỷ hồn khi ăn uống no đủ hối cải làm , tẩy trừ tội .

“Đến ắt đến, ắt , nơi nơi giữ hồn… đêm nay nhận công đức , sẽ quả báo thiện nhân duyên. Nhờ ơn công đức làm , chí tâm xưng niệm nguyện vãng sanh thiên tôn…”

Theo lời xướng niệm của Trương Đạo Đình, Tạ Linh Nhai lặng lẽ mở mắt thần , chỉ thấy các quỷ hồn khi siêu độ khuôn mặt an tường, nhảy về hướng chân trời.

Mà trong mắt , thì theo tiếng ngâm xướng cuối cùng, từ nơi nào thổi tới một trận gió lớn, cuốn hết than tro tiền giấy, linh vị đốt xong bay lên trời. Từng mảnh từng mảnh tro giấy phấp phới giữa bầu trời đêm đen kịt, như tuyết bay giống như cánh bướm. Ở nhân gian quyến luyến một trận, bay lên mây trời.

Nghĩ đến hồi nãy hai tín đồ biểu hiện khác thường, cảnh tượng mắt giống như qua đời hưởng dụng xong cung phụng đó lưu luyến cất bước. Trong lòng đều rung động khó hiểu, nhưng còn sợ hãi.

Trương Đạo Đình thấy trận gió to thổi bay tro giấy, trong lòng cũng tự nhiên sinh cảm giác viên mãn, oa oa, thành công , vận xui thật sự tổ sư gia và lão đại trấn áp !

Chỉ Tạ Linh Nhai trong lòng thất vọng mất mát…

Không chỉ gặp y, hơn nữa còn kịp ngăn chúng nó để phỏng vấn cụ thể cảm giác khi siêu độ, việc điều tra ý quỷ xem làm , còn cơ hội .