Ông Trời Ơi! Tên Câu Cá Kia Đang Độ Kiếp Kìa - 11

Chương 11: Xuống núi, tuyệt đối không phải là dân câu móm (1)

Trên đỉnh Phiêu Miểu Phong, Tư Dao trong bộ trang phục xanh nhạt thanh nhã như hòa quyện với những ngọn núi xung quanh.

Gió núi thổi qua, một lọn tóc dài tung bay trước mắt nàng.

Nhưng nàng ngoảnh mặt làm ngơ, đôi mắt chỉ lặng lẽ nhìn về phía một chiếc phi thuyền đang bay lắc lư sát mặt đất trên sườn núi.

Giang Xuyên xin chỉ thị nàng muốn về quê trấn thủ, còn nói sau khi đột phá, hiện giờ cảnh giới của y đã vững chắc, ngoài ra y còn nói chín năm rồi y chưa về quê và hiện đã mua rất nhiều bùa chú hộ thân.

Đủ loại lời nói khiến nàng không thể từ chối.

Mặc dù nàng cũng có nghĩ qua, liệu có phải Giang Xuyên còn muốn câu cá, vì nàng không cho phép y câu cá trên núi nên bây giờ muốn xuống núi đi câu hay không.

Nhưng ý nghĩ này chỉ thoáng qua.

Chính nàng cũng cho là không thể nào.

Giang Xuyên lên núi chín năm vẫn khiến nàng có ấn tượng rất tốt.

Thực tế, thông minh, tâm hướng đạo cũng khá kiên định, mặc dù nàng không biết tại sao lần trước Giang Xuyên đột phá Luyện Khí tầng bốn sẽ thất bại.

Nhưng nghĩ lại hiện giờ sau khi y đã khôi phục và đột phá, chắc chắn y sẽ biết cái nào quan trọng hơn.

Rốt cuộc câu cá không phải chính đạo, có thể câu lên linh ngư một lần, chẳng lẽ còn có thể câu lên mỗi ngày sao?

Huống chi, cho dù câu được thì thế nào.

Linh ngư chỉ có thể thỏa mãn ăn uống, cho dù có chút lợi ích đối với việc tu hành, nhưng điều này không thể kéo dài lâu.

Nàng tin tưởng đệ tử này của mình sẽ không lẫn lộn đầu đuôi.

Lúc này Giang Xuyên không biết sư phụ mình đang quan sát mình trên đỉnh núi.

Bởi vì bây giờ y hoàn toàn không dám phân tâm.

Lần đầu tiên khống chế phi thuyền, y phải cẩn thận khống chế để tránh phi thuyền bị lật, người rơi xuống thì thật buồn cười.

Dù cách mặt đất không cao, y chắc chắn sẽ không ngã chết, nhưng ngã bị thương nặng cũng đủ khiến y trở thành trò cười cho toàn tông.

Một đường bay đi, Giang Xuyên cũng không đi thẳng ra cửa lớn của núi.

Hiện giờ y đang bay đến chỗ phường thị kia.

Đệ tử tông môn lần đầu tiên đi làm nhiệm vụ trấn thủ, tông môn đều sẽ cấp cho một pháp khí phi thuyền tiêu chuẩn.

Đó chính là chiếc phi thuyền dưới chân Giang Xuyên bây giờ.

Thứ này không cần trả lại, đây cũng là phúc lợi mà tông môn cho đệ tử.

Nhưng chung quy không thể dùng thứ này để đi đường.

Bởi vì với pháp lực hiện tại của Giang Xuyên, bay được vài chục dặm là pháp lực đã cạn kiệt.

Trên thực tế, khi tông môn phát cho y thứ này đã nhắc nhở y đây là thứ để dùng sau khi đến nơi.

Nói thẳng ra thì thứ này chỉ để khoe mẽ thôi.

Môn phái tu tiên ấy mà, đệ tử ra ngoài trấn thủ một phương, có chiếc phi thuyền, lúc vào thành hoặc thỉnh thoảng sử dụng nó trước mặt người khác, có thể hiển lộ rõ ràng một chút tiên uy của tông môn.

Nhưng trên thực tế nếu lên đường đến nơi trấn thủ thì vẫn phải dùng ngựa để di chuyển.

Gần phường thị có một chuồng ngựa.

Ngựa được nuôi bên trong dành riêng cho đệ tử Luyện Khí của tông môn sử dụng khi ra ngoài.

Chỉ cần đưa một viên linh thạch và đăng ký thông tin, sau khi Giang Xuyên bay đến đây không lâu, y đã cưỡi một con ngựa già ra ngoài.

“Hả? Giang sư đệ, sao hôm nay ngươi còn cưỡi ngựa? Cần câu của ngươi đâu?”

Ngay cửa lớn, hôm nay vẫn là hai vị đệ tử hôm qua canh cổng.

Thật ra bọn họ canh gác cũng là nhiệm vụ của tông môn, đứng ở đây cũng có cống hiến cho tông môn.

Lúc này một người trong đó nhìn thấy Giang Xuyên cưỡi ngựa tới, lập tức nghi ngờ rồi cười trực tiếp hỏi. 

“Không câu cá, ta đột phá Luyện Khí tầng bốn, nhận nhiệm vụ xuống núi trấn thủ!” Giang Xuyên cười giải thích một câu.

Rõ ràng, câu nói của Giang Xuyên khiến hai người hơi bối rối.

Đột phá Luyện Khí tầng bốn?

Hôm qua không phải là một kẻ bệnh tật sao?

Là do hiệu quả của con Linh Thu ngày hôm qua sao?

Nhưng cho dù là vậy, cũng chỉ mới đột phá đi?

Không cần củng cố tu vi rồi sau đó học thêm vài pháp thuật sao?

Cứ tùy tiện xuống núi như vậy, còn đi trấn thủ một phương?

Sao y dám?

[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.com.vn - https://monkeyd.com.vn/ong-troi-oi-ten-cau-ca-kia-dang-do-kiep-kia/11.html.]

Hai người liên tiếp nghi hoặc, nhưng bây giờ Giang Xuyên cũng không có thời gian giải thích với bọn họ.

Con ngựa già chở y đi về phía trước, khi qua cây cầu trên sông Vấn Tiên, nói thật, Giang Xuyên thật sự muốn lấy cần câu trong không gian tùy thân quăng vài lượt câu ở đây.

Nhưng cuối cùng y vẫn nhịn được xúc động này.

Chỗ này là cửa sơn môn, nếu như bị đệ tử khác nhìn thấy, khi về núi nói ra, y sợ là chạy đến nửa đường, sư phụ cũng sẽ bay tới xách y trở về!

Giang Xuyên lấy ra một bản đồ đơn giản từ trong túi trữ vật, liếc nhìn rồi cất đi.

Y chuyển hướng con ngựa già theo hướng địa đồ, tiếp tục đi từ phía bên trái của ngã ba phía trước.

Lần này y muốn đến một nơi tên là đình Hòe Lĩnh, nằm ở phía đông của phủ Thiên Vân, cách Vân Dương Tông khoảng một trăm bảy, mươi một trăm tám mươi cây số, dân số khoảng hai mươi ngàn.

Thế giới này không có cái gọi là trấn, nhưng đình cũng tương đương với trấn, một đình bao gồm nhiều thôn làng.

Thôn Hắc Thủy Đàm nơi Giang Xuyên xuất thân chính là thôn thuộc đình này.

Y có bốn mươi ngày, một tháng làm nhiệm vụ trấn thủ, tông môn lại cho mười ngày cả đi và về.

Đương nhiên, y vừa đi vừa về chắc chắn không mất tới mười ngày.

Tuy rằng thời buổi này không có đường cao tốc, y cũng chỉ có một con ngựa già.

Nhưng dù ngựa già có chậm thì đi hơn mười cây số một ngày vẫn không thành vấn đề.

Nhiều nhất ngày mai là y có thể đến nơi.

Nói cách khác, có thêm vài ngày dư dả, y có thể yên tâm tìm nơi câu cá, thậm chí nếu cá không cắn câu bên ngoài, y có thể quay về sớm và lén lút đến sông Vấn Tiên câu vài ngày.

...

Thiên Phong Lĩnh cách phía tây đình Hòe Lĩnh khoảng hai mươi cây số.

Nơi này được đặt tên như vậy vì có nhiều cây phong trong núi, nghe đồn trước kia còn có tiên tử đặc biệt tới ngắm lá đỏ.

Chỉ là lời đồn chắc chắn không đáng tin.

Cho tới bây giờ cây phong ở Thiên Phong Lĩnh vẫn nhiều như trước, nhưng bây giờ nơi này nổi tiếng với những tin đồn về sơn tinh dã quái và thổ phỉ ác bá thật sự.

Người bình thường muốn tới Thiên Phong Lĩnh cũng sẽ dừng lại ở dịch trạm bên ngoài ngọn núi, chờ khi đã tập hợp được một số người nhất định mới dám cùng nhau lên núi.

Hôm nay, đoàn người đi trước vừa mới rời đi không lâu thì một con ngựa già lững thững đi đến từ phía sau.

Giang Xuyên cưỡi trên lưng ngựa, trông có vẻ hơi uể oải.

Tối hôm qua y câu cá cả đêm.

Sau khi rời khỏi tông môn, đi dọc theo đường bảy tám chục cây số, y dừng lại bên một hồ nước hoang.

Dùng linh mễ làm ổ mồi, dùng linh mễ câu cá, rồi sáng nay mò được vài con ốc bươu bên bờ hồ bỏ vào hồ nước trong không gian tùy thân.

Hèm...Người câu cá tuyệt đối không thể móm.

Mặc dù trên cần câu không có cá, nhưng ốc bươu cũng sinh ra từ hồ này mà.

Nhưng, dù sao cũng có chút không cam lòng!

Nhìn kích thước của cái hồ hoang này, không thể nào không có một con cá thành tinh chứ?

Y còn ngồi tu luyện bên hồ, mặc dù nồng độ linh khí kém xa tông môn, nhưng so với thế giới bên ngoài, nồng độ linh khí bên hồ thực sự cũng tạm chấp nhận được,ít nhất để một số yêu ngư tương đương Luyện Khí cấp thấp sinh tồn hoàn toàn không thành vấn đề.

Nhưng y vẫn không câu được.

Quay đầu nhìn lại một lần nữa, Giang Xuyên hạ quyết tâm, khi trở lại sẽ câu bên hồ này thêm hai ngày.

Y thật sự không tin không có một con cá thành tinh nào trong cái hồ hoang lớn như vậy.

Nhưng đó là chuyện tương lai, hiện tại nhìn thấy một người giống như tiểu nhị vẫy tay chào đón ở phía trước, Giang Xuyên lập tức dừng ngựa lại.

“Có phải khách quan muốn qua Thiên Phong Lĩnh này không?” Tiểu nhị tiến lên cười hỏi thăm.

“Đúng!” Giang Xuyên gật đầu.

Trên đường đi, y cũng đi ngang qua rất nhiều quán trà và dịch trạm ven đường, y cũng thấy nhiều lần hành động tiểu nhị tiến lên chào mời khách.

Nhưng y chưa bao giờ tiến vào những quán tiệm này.

Không phải không đói bụng không khát, mà là không cần thiết.

Y mang theo nước suối lấy từ tông môn trong túi trữ vật.

Nước suối trên núi ở vùng đất linh mạch ngon hơn nhiều so với nước phàm tục.

Về phần ăn uống, y nấu linh mễ, ngồi trên lưng ngựa ăn vài miếng là đủ.

Nhưng hiển nhiên, lần này có chút khác biệt.

Gà Nướng Nhảy Múa Trong Lửa (truyện sáng tác)
Ngọc Thố Cung (truyện dịch)

“Khách quan, hôm nay đoàn người qua núi đã xuất phát cách đây nửa canh giờ, hiện giờ ngài tới chỉ có thể chờ ở đây, chờ đến khi đoàn người qua núi tụ tập ở quán nhỏ này nhiều một chút rồi sáng mai cùng xuất phát!"

(1) Móm: Khi đi câu mà không bắt được cá nào, thì thuật ngữ trong câu cá người ta gọi là móm.