Mục đích kiểm tra thức hải là để xem tu sĩ tà vật xâm nhập tinh thần , tránh tu luyện sinh tâm ma, tẩu hỏa nhập ma.
Tống Tẫn Dao tâm vô tạp niệm, tin tưởng sư tôn, Giang Chấp Đạo cũng sẽ vì thế mà trộm chuyện riêng của đồ .
Thức hải yên bình gợn sóng, trong suốt như thường, khiến an tâm.
Chỉ là, ngay khoảnh khắc đang định thu thần thức thì Giang Chấp Đạo chợt phát hiện một dị động cực kỳ mờ nhạt.
Người khẽ nhíu mày, chỉ thấy thức hải luôn bảo hộ kín kẽ của đồ , từ khi nào mọc một cái râu nhỏ sáng bóng, giống như xúc tu của tiểu sinh vật biển.
Là tình căn.
Mới tưởng mong manh, nhưng Giang Chấp Đạo thấy liền hiểu: cái xúc tu nhỏ bé đó rễ lan đầy thức hải, tựa hồ xâm chiếm bộ.
Giang Chấp Đạo khỏi thấy ngạc nhiên trong lòng.
Chẳng lẽ ba tháng rời tông , đồ lạnh như băng của đem lòng yêu một cô nương nào đó ?
Không là yêu, rốt cuộc tu sĩ cũng theo đạo vô tình.
Chỉ là tình huống mà xuất hiện tính cách kỳ quặc như Tống Tẫn Dao thì đúng là hiếm thấy.
Là cận nhất bên cạnh Tống Tẫn Dao, Giang Chấp Đạo rõ .
Năm đó đầu gặp Tống Tẫn Dao và thu nhận làm đồ , hơn hai mươi tuổi.
Người trẻ tuổi do bẩm sinh mắc chứng mù nhẹ, phụ mẫu xem nhẹ mà từ nhỏ xa cách đời, vì thế sớm hình thành tính cách lãnh đạm, ít lời, cố chấp.
Tống Tẫn Dao thiên phú dị bẩm, bắt đầu tu hành dựa bản mò mẫm, khi gặp Giang Chấp Đạo tự tu đến Trúc Cơ, mượn linh lực để , bù đắp khiếm khuyết bẩm sinh.
Về sự chỉ điểm của Giang Chấp Đạo, nhanh liền đột phá Kim Đan, chữa khỏi đôi mắt, để một cặp mắt màu xám nhạt như sương khói.
khuyết tật thể thể sửa, còn bản tính hình thành từ lâu thì gần như đổi.
Ít nhất, từ lúc Tống Tẫn Dao bái sư tới nay gần trăm năm, ngoài Hứa Thải Thải là duy nhất tự tay nuôi lớn và đối đãi đặc biệt , Giang Chấp Đạo từng thấy đồ biểu hiện đổi tính cách chút nào.
Vì , phát hiện tình căn dị động trong thức hải , Giang Chấp Đạo mới cảm thấy bất ngờ đến thế.
Giang Chấp Đạo luôn thuận theo tự nhiên, trong việc dạy dỗ t.ử cũng chỉ khuyên bảo hợp lý, tuyệt can thiệp chuyện riêng tính cách của tử.
Cho nên dù lòng ngạc nhiên, mặt cũng biểu hiện chút gì, chỉ âm thầm thu thần thức.
“Thức hải thứ , còn dấu hiệu sắp đột phá.” Giang Chấp Đạo , đầu ngón tay lóe linh quang, vài quyển tâm pháp hiện trong lòng bàn tay.
Người đưa cho Tống Tẫn Dao: “Mấy quyển thể giúp ích phần nào.” “Đa tạ sư tôn.” Tống Tẫn Dao hai tay tiếp nhận.
Giang Chấp Đạo nhấp ngụm , ngữ khí ôn hòa như thường mà hỏi thêm một câu:
“Ba tháng rời tông, từng gặp nào khiến ngươi ấn tượng sâu sắc ?”
Tống Tẫn Dao cúi đầu cất tâm pháp tay áo, vẫn ngay ngắn, xong liền ngẩng đầu đối diện với Giang Chấp Đạo.
Sư tôn hỏi tất ý, cho nên qua loa, lập tức nghiêm túc suy nghĩ.
Chỉ là, từ khi Hứa Thải Thải đến Vi Minh Phong, vì chăm sóc sư còn nhỏ nên từng rời tông quá một tháng.
[Truyện được đăng tải duy nhất tại dammy.me - https://monkeyd.com.vn/nhat-ki-yeu-duong-voi-su-huynh/chuong-4.html.]
Lần là do Hứa Thải Thải tròn mười bảy, lớn , mới đầu rời ba tháng liền.
Hứa Thải Thải nhớ sư , Tống Tẫn Dao cũng quen khi thiếu y bên cạnh.
Trên đường chỉ lo nghĩ tới Hứa Thải Thải, chỉ nhanh chóng thành nhiệm vụ để trở về, nào còn tâm tư chú ý qua đường nào khác.
Trầm mặc một lúc, Tống Tẫn Dao khẽ lắc đầu, thần sắc lãnh đạm: “Bẩm sư tôn, từng.”
Giang Chấp Đạo chỉ nhướn mày, cũng lấy làm lạ với câu trả lời .
Tình căn mới nhú như chồi non mùa xuân, hẳn là đến bản còn phát hiện động tâm.
Không cần can thiệp. Giang Chấp Đạo cũng thêm gì, chỉ gật đầu ôn hòa, để cầm tâm pháp rời .
…
Trăng tròn treo cao ngoài mật thất, khi Tống Tẫn Dao về nội viện thì Hứa Thải Thải ngủ say.
Tư thế ngủ của thiếu niên tệ, tự giác chỉ chiếm một nửa giường, nghiêng áp đệm. Trong lòng y ôm chính là bản mệnh kiếm của Tống Tẫn Dao.
Bản mệnh kiếm là pháp bảo do tu sĩ tự rèn, gắn liền với huyết mạch tâm thần của chủ nhân.
Nói đơn giản, nó giống như một bộ phận kéo dài từ cơ thể tu sĩ.
Nó chỉ phản ứng theo ý niệm chủ nhân, mang thở và linh khí riêng của chủ, yêu những gì chủ yêu, ghét những gì chủ ghét.
Ngược , chủ nhân cũng thể cảm nhận cảm xúc mà kiếm thể đang trải qua.
Khi Hứa Thải Thải đến Vi Minh Phong, một thời gian dài gần như rời khỏi Tống Tẫn Dao.
Khi đó, mỗi Tống Tẫn Dao việc gấp hoặc cần tu luyện nguy hiểm thể mang theo một đứa bé năm tuổi, sẽ để bản mệnh kiếm để dỗ y.
Trên kiếm tràn đầy mùi hương của , chỉ thể xoa dịu cảm xúc của Hứa Thải Thải, cùng y ngủ chơi, mà còn thể bảo vệ y khi cần thiết, vô cùng tiện dụng.
Chỉ là, mỗi Tống Tẫn Dao trở về, nếu phát hiện Hứa Thải Thải vẫn chỉ ôm kiếm chơi mà còn dính lấy nữa, bản mệnh kiếm liền mất tác dụng.
Thậm chí còn trở thành vướng víu.
Hiện tượng kỳ lạ kéo dài cho tới tận bây giờ.
Ngoài giường lặng lẽ một lúc, Tống Tẫn Dao niệm quyết y phục, lặng lẽ xuống mép giường.
Ánh mắt lạnh như sương dừng gò má kiếm cấn một dấu lõm nhạt của Hứa Thải Thải.
Thanh kiếm giống như một phần thể , thể cảm nhận sự mềm mại mặt sư , cũng cảm nhận lực ôm gắt gao trong khuỷu tay y.
Dù , trong lòng Tống Tẫn Dao vẫn thoải mái.
Thần sắc vẫn lạnh nhạt đổi, chỉ hàng mày chậm rãi nhíu . Sau một lúc trầm mặc, giơ tay, nhẹ nhàng rút thanh kiếm từ trong n.g.ự.c Hứa Thải Thải .
Động tác làm thiếu niên đang ngủ yên chợt tỉnh.
Cùng với tiếng xô nhẹ, Hứa Thải Thải cựa , cố gắng mở đôi mắt còn lơ mơ buồn ngủ…
Trước mặt thấy Tống Tẫn Dao thức giấc, Hứa Thải Thải ôm kiếm trong tay liền thả lỏng tự nhiên. Y xoay nghiêng , dò tìm cổ tay Sư , chống lên đầu giường
buông một tiếng rỏ: “Sư .”
