Kẻ Điên 2: Hình Xăm Cá Chép - 9

Tôi: “Thằng bé đang ăn.”

 

Anh tôi: “Không cho xem à?”

 

“Xem cái gì mà xem!”

 

Anh tôi: “Anh chỉ hơi xúc động thôi. Người ta nhất định là thấy em hiền lành đáng tin nên mới giao đứa nhỏ cho em…”

 

…Không biết trong đầu anh ấy cả ngày nghĩ cái gì nữa.

 

Tôi nói: “Có thể ba thằng bé sẽ không về nữa.”

 

Anh tôi: “???”

 

(Chỉ có súc vat mới đi reup truyện của page Nhân Sinh Như Mộng, truyện chỉ được up trên MonkeyD và page thôi nhé, ở chỗ khác là ăn cắp)

Vương Tiểu Bảo có một quyển tập vẽ, tôi thấy hứng thú nên giở ra xem.

 

Kết quả là, ở trang cuối cùng, tôi phát hiện có một dãy mật khẩu và tài khoản.

 

Nhìn vào định dạng và tiền tố, rất có khả năng đây là tài khoản chứng khoán và bảo hiểm…

 

Những thứ này, Lý Tú Trân không lấy đi được.

 

Vậy nên anh ta nói đi đòi tiền, rất có thể chỉ là cái cớ.

 

37

 

Anh tôi lập tức lên đường trong đêm.

 

Lúc đó tôi vừa hoàn tất xác nhận thông tin.

 

Những tài khoản này đều là cổ phiếu, quỹ đầu tư của Vương Kiến Nghĩa, còn có mấy gói bảo hiểm rất tối ưu.

 

Không ngoa khi nói, số tiền này đủ để Vương Tiểu Bảo sống sung túc đến khi tốt nghiệp đại học.

 

Tôi đưa tài liệu cho anh tôi xem.

 

Anh ấy không còn vui nổi nữa, vì đột nhiên bị giao cho một đứa trẻ, cảm giác như bị lừa vậy.

 

“Thằng bé đâu?”

 

“Giang Ninh dỗ nó ngủ trên lầu rồi.”

 

“Không sao, như thế này xem như là bỏ rơi con cái, anh sẽ tìm ra anh ta…”

 

Tôi ngắt lời: “Anh, em còn tra được cái này.”

 

Anh tôi nhíu mày: “Em lại hack máy người ta à…”

 

Rồi lập tức im bặt.

 

Thứ tôi đưa anh xem là hồ sơ bệnh án của Vương Kiến Nghĩa.

 

Bệnh trầm cảm của anh ta nghiêm trọng đến mức khó tin, thậm chí từng phải nhập viện cấp cứu hai lần vì tự sát.

 

Mà hai lần đó đều xảy ra sau khi anh ta đã trưởng thành.

 

Còn nguyên nhân tự sát…

 

Tôi nói: “Có lẽ là cái này.”

 

Đây là tài liệu tôi đã thu thập trước đó, vẫn chưa nghĩ ra nên xử lý thế nào. Hơn nữa, vì chuyện này quá hoang đường và rùng rợn nên tôi còn đang xác minh lại.

 

Nhưng kết hợp với biểu hiện của Vương Kiến Nghĩa, tôi bỗng dưng hiểu ra.

 

Quê anh ta—Văn Vũ thôn—là một ổ buôn người quy mô lớn.

 

Lý Tú Trân từng phải ngồi tù vì buôn bán trẻ em.

 

Thời gian đó, Vương Kiến Nghĩa mới mười ba tuổi.

 

Nhưng cũng chính vì Lý Tú Trân vào tù nên anh ta mới có cơ hội thở phào. Anh được họ hàng đón đi, cuộc sống tạm ổn một thời gian.

 

[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.com.vn - https://monkeyd.com.vn/ke-dien-2-hinh-xam-ca-chep/9.html.]

Anh tôi không hiểu chuyện này có liên quan gì đến việc tự sát của anh ta: “Bi kịch gia đình?”

 

“Không chỉ có vậy.”

 

Hồ sơ ghi lại, khi còn vị thành niên, Vương Kiến Nghĩa đã nhiều lần báo cảnh sát về việc có người bị sát hại trong làng.

 

Nhưng vì khu vực đó an ninh lỏng lẻo, dân làng lại hung hãn, thêm vào đó không có chứng cứ cụ thể…

 

Cuối cùng tất cả đều rơi vào bế tắc.

 

“Văn Vũ thôn, rất có thể vẫn còn giữ tập tục tế người.”

 

Đồng tử anh tôi co rút mạnh.

 

38

 

Nền văn minh của chúng ta không phải lúc nào cũng nhân hậu và lương thiện.

 

Nếu mở hồ sơ khảo cổ ra xem, sẽ thấy rằng, hơn ba nghìn năm trước, vào thời đại văn minh đồ đồng, “tế người” từng rất thịnh hành.

 

Thời đó, người ta tin rằng, người sống là vật hiến tế cao cấp nhất.

 

Dùng  người sống để cúng tế, chư thần sẽ hoan hỷ, cầu gì được nấy.

 

Tập tục này lan tràn đến mức ăn sâu vào từng mặt trong đời sống thường nhật.

 

Nói thế này cho dễ hiểu: ngay cả khi xây nhà, người ta cũng chôn người sống dưới nền móng để cầu nguyện cho công trình vững chắc.

 

Huống hồ là các nghi lễ cầu phúc, hỏi trời, hay tuẫn táng.

 

Thậm chí, do số người bị g.i.ế.c quá nhiều, các lãnh đạo nhà Ân Thương buộc phải duy trì chiến tranh liên miên.

 

Tù binh chiến tranh không đủ để giết, họ còn phải bắt chư hầu “săn lùng” dân Khương lân cận để tiến cống.

 

Quá trình hiến tế còn tàn khốc hơn nhiều, thường sẽ không để lại toàn thây, một số bộ phận cơ thể bị phân phát để nấu hoặc thậm chí ăn sống.

 

Điều đáng chú ý là, vương triều kế nhiệm—triều Chu—cuối cùng đã hoàn toàn xóa bỏ tập tục tế người này.

 

Bởi vì sau một thời gian dài đấu tranh, lo sợ hủ tục này sẽ trỗi dậy lần nữa, họ thậm chí còn chôn vùi luôn đoạn lịch sử đó.

 

Có thể nói, chứ đừng nói đến một người phụ nữ ít học như Lý Tú Trân, ngay cả phần lớn thanh niên ngày nay cũng không biết rằng chúng ta từng có một quá khứ như vậy.

 

Quay lại cách bà ta làm: giữ lại một phần thân thể, sau đó đem chân, tay… nấu lên.

 

Rồi phân phát cho người khác ăn.

 

Dù không hoàn toàn sao chép nghi thức tế người thời xưa, nhưng cũng không khác là bao.

 

Bà ta không thể nào tự xem tài liệu khảo cổ mà suy luận ra cách làm này được.

 

Chỉ có thể là do môi trường sống của bà ta mà thôi.

 

39

 

“Từ đầu em chỉ nghi ngờ, giờ thì chắc chắn rồi.”

 

Anh tôi học pháp y, anh ấy chăm chú nhìn vào hố tế lễ trong ảnh khai quật khảo cổ, những bộ xương trắng chồng chất, rồi im lặng.

 

“Với Vương Kiến Nghĩa, đây là một cú sốc tinh thần.”

 

Anh ta là người duy nhất trong thế hệ của mình ở làng được học đại học.

 

Hơn nữa, nhìn vào hồ sơ đọc sách của anh ta, trong một khu vực có nền giáo dục lạc hậu như vậy, anh ta gần như là thiên tài xuất chúng.

 

Kết hợp với hoàn cảnh trưởng thành của anh ta, có thể khẳng định IQ của anh ta cao gấp đôi người thường.

 

Những gì anh ta học, những gì anh ta biết, luôn tạo ra một sự chênh lệch mạnh mẽ với môi trường sống của anh ta.

 

Anh ta đã cố gắng, nhưng không thể thay đổi bất cứ điều gì, chỉ có thể chọn cách trốn chạy.

 

Nhìn vào dấu vết sinh hoạt của anh ta, có lẽ với anh ta, việc Dư Phán Tử bị g.i.ế.c rồi bị làm thành tế phẩm còn đáng sợ hơn cả “gia đình tan nát”.