QUỶ THOẠI - BOSS ĐẦU TIÊN - CHƯƠNG 25: HƯƠNG HOẢ MÂN NAM

Nhiệm vụ phụ A Tú mất tích kích hoạt.

***

Đèn lồng đầu chảy m.á.u ròng ròng, mồm miệng há rộng, hai mắt trợn trừng. Nhãn cầu của chúng đảo quanh lia lịa, lớp da dày nửa tấc tỏa sáng đỏ rực.

[Quái dị 09-34: Đèn lồng máu]

Mặc dù khán giả nhận thông báo của hệ thống, nhưng lúc những chiếc đèn lồng kinh dị xuất hiện màn hình, bọn họ lập tức nhận đây là một loại quái vật đặt mã chính thức. Vào tháng 5 năm ngoái, những chiếc đèn lồng đầu đỏ rực thường xuyên xuất hiện từ tây nam Phúc Kiến đến đông bắc Quảng Đông. Ban đầu, chúng chỉ đến ngày mùng một và ngày rằm, nhưng theo đà gia tăng của hiện tượng quái dị, phạm vi và tần suất xuất hiện của đèn lồng đầu nhanh chóng trở nên dày đặc.

Chẳng ai ngờ rằng, những chiếc đầu lan rộng khắp hai tỉnh Phúc Kiến và Quảng Đông sẽ xuất hiện trong phó bản “hương hỏa Mân Nam”.

“Đèn đốt đầu , lấy mạng đổi mạng.” Trong đêm tối, những chiếc đèn lồng đẫm m.á.u xuất hiện và bám lưng những kẻ đêm. Một khi đầu về phía , con lấy đầu đổi cho đầu đèn. Song nếu mặc kệ, đèn lồng sẽ dính chặt vai và thế “ngọn lửa sinh mệnh” của đó.

Tương truyền ba ngọn lửa, hai bên vai và đỉnh đầu, mỗi nơi một ngọn. Ba ngọn lửa đại diện cho dương khí của con , còn gọi là lửa sinh mệnh. Một khi ba ngọn lửa đèn lồng thế, đó sẽ trở thành giá đèn sống, mãi mãi gánh ba chiếc đèn đầu vai.

Nhìn thấy chiếc đèn lồng rỉ m.á.u dán lên lưng Vệ Ách, cả phòng livestream lập tức nín thở.

Trước đó, Vệ Ách còn việc vượt phó bản thất bại sẽ ảnh hưởng đến hiện thực nên đều cho rằng sẽ hiểu quy luật “đèn đốt đầu , lấy mạng đổi mạng”. Một khi Vệ Ách đầu , chuyện sẽ lập tức hỏng bét. Giải Nguyên Chân dẫn chắc chắn nắm rõ quy luật g.i.ế.c của quỷ đèn, nhưng hiện tại họ đang bám tường đất dày của thổ lâu, hai bên đều là cửa sổ của nhà tộc nhân, thể , thể lên tiếng.

Đương lúc lo lắng, Giải Nguyên Chân đột nhiên dùng một tay bám chặt để giữ thăng bằng, tay còn thả xuống phía , thu hai ngón.

[Đạo trưởng Giải đang cho chuyện ba ngọn lửa sinh mệnh ?]

[?!]

[Ngắn gọn quá, đầu đuôi, làm mà Vệ Ách hiểu ?]

Bình luận xuất hiện, Vệ Ách cắm đao bức tường đất nện, tay đ.â.m phối hợp chân đạp. Cậu lặng thinh di chuyển lên như linh miêu, buồn để ý chiếc đèn lồng đầu đằng lưng.

Phòng livestream: !!!

Song đợi khán giả và Giải Nguyên Chân kịp định thần, Đường Tần đuổi theo còn thở phào, trong màn đêm vang lên âm thanh “xèo xèo” khe khẽ của lá bùa.

Giữa đêm đen, tiếng động nhỏ như dễ bỏ qua.

Giải Nguyên Chân là tu đạo, thính giác cực kỳ nhạy bén. Vừa thấy âm thanh , mặt lập tức biến sắc. Đường Tần đang trèo phía cũng thấy rõ ràng. Đèn lồng đầu đầm đìa m.á.u tươi bám Vệ Ách, tờ bùa dán vai đang tỏa một làn khói xanh!

Lá bùa liên tục bốc khói ngùn ngụt, thoạt như sắp cháy rụi.

Giải Nguyên Chân đưa cho bọn họ “bùa định hồn” của phủ Thiên Sư, còn gọi là “bùa Chính Dương”. Lá bùa công dụng định hồn phách, bảo vệ dương khí và ngăn chặn tà ma xâm nhập. Mỗi bên vai dán một lá, giúp giữ vững sinh mệnh trong cơ thể. Trong thời gian ngắn, đèn lồng đầu chỉ bám lưng, chứ thể chiếm đoạt xác của ba .

Theo lý thuyết, hai tờ bùa đủ để bọn họ đến từ đường.

Song ngờ, Vệ Ách là “máu cống phẩm”, mệnh cách quá nhẹ, thêm bệnh tật quấn . Dương khí của yếu ớt nên tờ bùa cháy nhanh hơn nhiều so với hai còn . Giữa màn đêm, bảy tám chiếc đèn lồng đầu lập tức xuất hiện, mang theo m.á.u tươi bám lưng Vệ Ách.

Mùi bùa cháy xộc qua vai, vách tường đất nện mặt đỏ rực như máu.

Âm khí tanh tưởi xung quanh túm lấy tứ chi của Vệ Ách hòng lôi xuống. Mắt thấy một chiếc đèn lồng với nhãn cầu tròn và da thịt chảy m.á.u chuẩn hạ vai, trai cắm đao tường, áo cưới của tân nương âm thầm phủ lên.

Một luồng sương đen tràn ngập oán khí lan khắp thể. Dương khí yếu ớt của Vệ Ách lập tức bộ đồ cưới lấn át, ba ngọn lửa sinh mệnh cũng biến mất trong bóng tối.

Những chiếc đèn lồng xung quanh lập tức sững sờ, nhãn cầu đen kịt của chúng trợn trừng, dòng m.á.u đỏ tươi bên trong xoay tròn, dường như hiểu tại con mồi tươi ngon mắt đột nhiên biến thành quỷ vật giống ?

Thứ mà đèn lồng đầu là “lấy mạng đổi mạng”, những đồng loại sinh mệnh chẳng chút giá trị gì với chúng.

Chiếc váy cưới rủ xuống bờ tường đất nâu, từ xa tựa một vong hồn đỏ rực bay lơ lửng. Bảy tám chiếc đèn lồng cam lòng bay loanh quanh vài vòng mới chịu tản . Đoạn, Vệ Ách mượn lực của thanh đao Hộ Tát cắm ở tường, bật nhảy lên.

Ban đầu, thổ lâu thiết kế như một pháo đài quân sự dành cho gia tộc.

NGUYỄN THỊ PHÚC ANH

Hai tầng đầu tiên đục cửa sổ lỗ thông gió, các kẽ hở đều trét kín bằng cỏ xám, đó phủ thêm một lớp vật liệu sắc bén. Tầng cùng là nơi duy nhất một hàng cửa sổ hẹp chắc chắn. Mỗi dòng họ Hồ và các gia tộc bản địa xảy xung đột, cửa chính của thổ lâu đều đóng chặt, bộ tòa nhà thể cố thủ hàng tháng trời.

Song tổ tiên của dòng họ Hồ dù đa mưu túc trí đến cũng thể ngờ rằng đời những kẻ điên rồ như Vệ Ách, Giải Nguyên Chân và Đường Tần – nhảy khỏi tầng cao nhất của tòa nhà, leo lên cao, trèo trong.

Cửa sổ gần mái ngói của thổ lâu.

Sau khi thoát khỏi đèn lồng đầu , Vệ Ách nhịn đau ở n.g.ự.c và bụng, ném dây thừng m.á.u vòng qua xà nhà kéo mạnh. Toàn lập tức lặng lẽ bay lên . Ngay lúc , hệ thống đột ngột thông báo: [Cảnh báo! Sinh mệnh hiện tại của chơi quá thấp!]

[Sinh mệnh của chơi Vệ Ách: 21 ( ảnh hưởng bởi hiệu ứng tiêu cực của áo cưới oán hận, sinh mệnh liên tục giảm) – nhắc nhở: khi sinh mệnh giảm xuống 20, sự xâm nhiễm của quỷ quái cao cấp sẽ lập tức phục hồi!]

Lớp ngói bên cạnh phát tiếng vang khe khẽ, Giải Nguyên Chân và Đường Tần mang theo hai chiếc đèn lồng đầu dính lưng đáp xuống mái nhà.

Khinh công của Giải Nguyên Chân là Nhạn quá vô ngân (*) chính thống của phủ Thiên Sư. Tuy Đường Tần công phu, nhưng cô dựa sự trợ giúp của hai hình nhân giấy, cũng lặng thinh đáp xuống mái ngói. Thấy sắc mặt của Vệ Ách tái, cây kéo trong tay Đường Tần lập tức hoạt động. “Kéo đầu rồng” của Liễu Phái âm thầm cắt hai giấy đen tuyền hòa màn đêm, một trái một , hỗ trợ Vệ Ách.

(*) Nhạn quá vô ngân (雁过无痕): Chim nhạn lướt qua trời mà để dấu vết.

Sau khi chứng kiến năng lực “cắt giấy của Liễu Phái”, khán giả của phòng livestream lập tức mở mang tầm mắt.

[Vừa thể dò đường, thể hỗ trợ, mạnh thật đấy!]

[Cái trong bảng A treo thưởng bao nhiêu hương hỏa cho kéo đầu rồng nhỉ? 20 vạn thì ? Lúc đấy còn nghĩ chơi giỏi quá hóa điên, bây giờ mới thấy, thì mới là thằng điên.]

[!!! Đạo trưởng Giải đạo pháp cao thâm, xuất danh môn chính thống. Vệ Ách tàn nhẫn mà quyết đoán, một con át chủ bài thần bí. Đường Tần sở hữu năng lực cắt giấy, ứng biến linh hoạt. Tấn công, phòng thủ và hỗ trợ đều đủ, chừng bọn họ thực sự thể thành nhiệm vụ, tìm một con đường sống!]

Mặc dù áo cưới oán hận là một đạo cụ cao cấp, nhưng độc niệm kèm với tác dụng phụ tiêu cực. Sau khi khoác vật phẩm lên , oán khí của “tân nương” thấm xương thịt, tốc độ sụt giảm sinh mệnh lập tức tăng nhanh đến phát hoảng. Chỉ trong vài phút, bộ áo cưới thể biến Vệ Ách từ một con “quỷ giả” thành một con “quỷ thật”.

Song nếu rời khỏi chiếc váy cưới , sẽ lập tức đèn lồng đầu đốt lửa đổi mạng.

Mượn sự hỗ trợ của hai hình nhân giấy, Vệ Ách nhanh chóng chạy về phía từ đường cùng Giải Nguyên Chân và Đường Tần, liên tục đổi đạo cụ hồi phục sinh mệnh trong cửa hàng. Mỗi chỉ sinh mệnh chuẩn giảm xuống 21, liền lập tức cởi bỏ “áo cưới oán hận”. Vào lúc đèn lồng đầu cảm nhận dương khí bay gần, lá bùa bắt đầu bốc khói, Vệ Ách mặc áo cưới .

Dọc đường, luôn giữ chỉ sinh mệnh của ở ngưỡng đủ để phát động cảnh báo sắp quái dị xâm nhiễm.

Những chiếc đèn đầu xung quanh bỗng dưng trở thành những bóng bay nhấp nhô lên xuống. Sáu, bảy ngọn lửa với nhãn cầu trợn trừng trừng, miệng mũi òng ọc máu, tụ tập tản , biểu cảm ngày một dữ tợn.

Vệ Ách bình thản chiếc đèn lồng đầu phất phơ mũi.

Phòng livestream: “…”

[Truyện được đăng tải duy nhất tại dammy.me - https://monkeyd.com.vn/index.php/quy-thoai-boss-dau-tien/chuong-25-huong-hoa-man-nam.html.]

Hình như khứa lệch với bốn chữ “hoảng loạn chạy trốn” trong dự kiến thì ?

Trên lưng của Giải Nguyên Chân và Đường Tần cũng một chiếc đèn lồng đầu dán chặt.

“Bùa định hồn” thể duy trì quá lâu, ba dám chậm trễ dù chỉ nửa giây. Bọn họ chạy dọc mái ngói, tiến thẳng tới gần từ đường. Giải Nguyên Chân trạng thái định nhất, cộng thêm khinh công cao diệu, thoáng chốc là đầu tiên đến từ đường quỷ trục giữa của thổ lâu.

Anh lật một miếng ngói, đặt đó hai lá bùa lắng tiếng gió. Sau khi xác nhận bên , Giải Nguyên Chân lập tức dỡ dãy ngói đối diện với xà nhà, dẫn đầu trượt xuống.

Tộc nhân trong thổ lâu hề .

Hai gã đàn ông họ Hồ vẫn đang cầm đuốc cửa nhà khóa chặt, rằng ba vị “khách quý từ nhà chính” leo tường, trèo mái, đáp thẳng trọng địa của gia tộc.

Từ đường trong thổ lâu tựa như hang hùm bộng rắn. Những chiếc đèn lồng đẫm m.á.u đuổi tới đây bỗng lập tức tản đầu bỏ chạy, da đỏ rực dần dần tan biến màn đêm. Bầu khí xung quanh Giải Nguyên Chân, Vệ Ách và Đường Tần tức thì rơi một sự tĩnh mịch đến đáng sợ.

Tòa nhà tối đen như mực.

Ba nấp một cột trụ, Đường Tần âm thầm thả hai hình nhân dò đường. Người giấy trượt theo cầu thang gỗ sẫm màu, một lát trở với hình vương bụi bặm.

“Trên tầng hai và tầng ba ai. Tầng một thì giấy dám .” Đường Tần thì thầm.

Tầng một là nơi đặt đống bài vị âm u của tổ tiên họ Hồ, giấy dám cũng là chuyện trong dự liệu. Giải Nguyên Chân cầm một viên ngọc quang chiếu sáng xung quanh. Trong một phó bản cổ đại rõ bối cảnh, việc thắp nến dễ kích hoạt các quy luật quái dị. Sử dụng ngọc quang trong cửa hàng hệ thống cũng xem như tương đối an .

Tầng bốn của từ đường chứa đầy những đồ vật kỳ quái che phủ bằng vải bố.

Giải Nguyên Chân sử dụng la kinh tìm đồ tế, kim chỉ nam nhanh chóng hướng về một góc. Anh cẩn thận dùng kiếm Thất Tinh vén tấm vải che, phía lộ một chiếc bát lớn màu đen tỏa một mùi m.á.u tanh khó tả. Giải Nguyên Chân sợ rằng việc lấy đồ vật một cách tùy tiện sẽ kích hoạt trận pháp nào đó nên đậy tấm vải như cũ.

Ba tiếp tục xuống tầng ba để tìm thêm manh mối về “âm mưu của nhánh phụ dòng họ Hồ”.

Quả nhiên, giống với gợi ý thứ nhất trong phần mô tả cốt truyện chính, tầng ba là nơi lưu trữ bộ sổ sách của của gia tộc.

Tất cả các loại văn kiện như giấy ghi chi phí đào và rửa giếng, khế ước phân chia đất và ruộng công đều chất đống tại đây. Bên cạnh từng xấp giấy tờ là một loại “mã tự” riêng của dòng họ để phân chia các loại sổ sách, ngoài sẽ tìm quy luật.

Nhìn thấy đống văn kiện chồng chất đầy nhà, khán giả lập tức sững sờ.

[??? Có nhầm , làm đặc vụ luôn hả? Có mỗi mấy cái sổ sách trong tộc thôi mà cũng mã hóa!]

[Nhiều thế thì tìm tới kiếp nào mới xong…?]

Sau khi Giải Nguyên Chân và Đường Tần thấy lượng sổ sách, vẻ mặt của bọn họ cũng khỏi trở nên khó chịu. Với một núi văn kiện như thế , đừng ba canh giờ, cho dù thêm ba trăm canh giờ thì cũng chắc xem xong. Huống hồ, bọn họ là chơi chứ chuyên gia mật mã, cách giải “mã tự” cổ đại.

Vệ Ách quan sát xung quanh lên tiếng: “Có thể nhờ ‘tân nương’ xem thử.”

Đường Tần thì bối rối, nhưng Giải Nguyên Chân xuất đạo môn lập tức hiểu ý của . Trong đạo gia, nhiều cách sử dụng âm binh hoặc quỷ hồn để tìm kiếm và di chuyển đồ vật, song nếu tra cứu một thông tin cụ thể, âm binh mối liên hệ nhân quả với thứ cần tìm.

“Tân nương” trong lời Vệ Ách khéo thỏa mãn điều kiện .

Song bài vị “tổ tiên” trong từ đường họ Hồ vô cùng quỷ dị, bọn họ chắc việc mạo hiểm thả “tân nương” sẽ gây hậu quả kỳ quái gì. Trên đường đến đây, Vệ Ách liên tục “áo cưới oán hận” để ứng phó với vài chiếc đèn lồng đầu . Hậu quả để khi sử dụng vô cùng rõ ràng, liệu bọn họ thể chống đỡ đến khi tìm manh mối vẫn còn là một ẩn .

Sau khi suy nghĩ một lát, Giải Nguyên Chân và Đường Tần quyết định đ.á.n.h cược một phen.

Các chơi còn đều quỷ ăn mòn. Muộn nhất là rạng sáng, tộc nhân họ Hồ sẽ bước căn phòng trống. Nếu đến lúc đó bọn họ vẫn thành nhiệm vụ chính và tìm manh mối phá cục, cả ba vẫn sẽ c.h.ế.t như thường!

Âm khí cuồn cuộn thổi qua gian nhà. “Tân nương thứ mười một” kéo lê mái tóc đen dài và mười ngón tay bê bết m.á.u hiện đống văn kiện. Ngay lập tức, vô ảo ảnh lật giấy soàn soạt xuất hiện sổ sách của gia tộc. Mặc dù Giải Nguyên Chân và Đường Tần đây là cách vật âm tìm kiếm nhân quả thì cũng khỏi cảm thấy kinh ngạc cảnh tượng .

Dư ảnh mờ ảo của những trang giấy ôm trọn bốn bề. Mái tóc dài chạm đất của “tân nương” ngày một trở nên đen kịt. Toàn bộ gian đều phủ một màu âm u, quỷ hồn in bóng chập chờn.

Khoảnh khắc “tân nương” bắt đầu tìm kiếm, ba tầng ba đột nhiên cảm thấy một luồng khí lạnh quỷ dị từ tầng truyền lên, tựa như vật vô hình dần dần thức tỉnh trong bóng tối. Sự xuất hiện của “tân nương” quả nhiên quấy nhiễu đến những “thứ” trong gian nhà.

Gió âm lạnh buốt nuốt chửng gian, trong bóng tối truyền đến tiếng gỗ kêu “cọt kẹt… cọt kẹt” khiến dựng tóc gáy. Giải Nguyên Chân lập tức rút kiếm Thất Tinh, hai ngón tay chỉ một lá bùa. Đường Tần cầm sẵn kéo đầu rồng, đôi tay thoăn thoắt như cắt tàn ảnh.

Vào lúc , tốc độ lật sách của “tân nương” đẫm m.á.u tăng càng lúc càng nhanh đột nhiên ngừng . Mười ba trang văn tự xuất hiện mặt Vệ Ách. Cặp đồng t.ử màu m.á.u nhanh chóng lướt qua tất cả sổ sách trong bóng tối. Toàn bộ văn kiện đều lưu trữ các khoản chi lớn, song nêu rõ lý do mà chỉ ghi thời gian và tiền.

Chỉ mới xem thoáng qua, Vệ Ách nội dung của những trang giấy .

Đây là sổ sách ghi chép sự kiện “Thần Lang kết hôn” của gia tộc Hồ.

Mỗi “Thần Lang kết hôn”, bọn họ đều chọn một tân nương đến từ vùng khác. Lại , để một gia đình chấp nhận bán con gái sang nơi xa xôi, chắc chắn gia tộc Hồ trả một khoản tiền nhỏ. Mặc dù danh nghĩa, vị tân nương sẽ cưới về làm dâu nhà họ Hồ, nhưng thực tế, bọn họ dám đưa “thần thê” của “Thần Lang Quan” gia phả. Tất cả chi phí đều ghi sổ sách của gia tộc. Mười ba trang giấy tương đương với mười ba thổ lâu làm lễ “Thần Lang kết hôn”.

Lần rước dâu cuối cùng diễn bảy năm . Đó cũng là thời điểm xuất hiện những việc kỳ lạ ở lâu Chấn Viễn mà tiểu nhị nhắc đến.

“Cọt kẹt ——”

“Kéeeet ——”

Tiếng gỗ kêu quanh quẩn tầng. Bóng tối như sình lầy sền sệt tràn lên từ cầu thang tầng hai.

Trên trán của Giải Nguyên Chân và Đường Tần lấm tấm mồ hôi.

Vệ Ách do dự nhảy giữa đống văn kiện, giật lấy mười ba trang sổ.

Khoảnh khắc ngón tay chạm tờ giấy, trong đầu của đột nhiên lóe lên hình ảnh chiếc bát tro hương bệ cửa sổ tầng ba và tiếng ngâm ca d.a.o của Mân Nam. Vào ngày hôm , khi Vệ Ách phá vỡ kết giới Địa Phược của Sàng Mẫu, giá trị thù hận của sự tồn tại rõ cũng đột nhiên tăng mạnh.

Trong câu ca d.a.o tiếng Mân, từ “bà” ám chỉ Sàng Mẫu. Thờ cúng Sàng Mẫu để bà che chở những đứa trẻ ma mù. Căn phòng trống vốn là nơi cử hành nghi lễ thần hôn, trẻ em vốn dĩ nên xuất hiện tại đó. Song nếu như… nếu như một “tân nương” sống sót bước khỏi quan tài hỉ thì ?

Suy đoán xẹt qua đầu, âm thanh nhắc nhở của hệ thống lập tức vang lên.

[Chúc mừng chơi “máu cống phẩm” may mắn, ngài tìm “A Tú” mất tích. Y [1] là tân nương thứ mười ba của thổ lâu, cũng là “tân nương” kinh khủng nhất!]

[Nhiệm vụ phụ “A Tú mất tích” kích hoạt.]

Trên bảng điều khiển hệ thống, lời nhắc “??” đó đột nhiên biến thành dòng chữ rỉ máu.

[Chúc mừng chơi “máu cống phẩm” may mắn, quan Thẩm T.ử mang huyết thống của gia tộc Hồ. Ngài kích hoạt mối hận m.á.u đáng sợ nhất của A Tú: “Tất cả những kẻ từng ăn thịt uống m.á.u y đều c.h.ế.t!”]

Tác giả lời :

[1] Y là ngôi thứ ba, giống với cô và . cách của từ cũng giống như “cô , ” trong tiếng Mân Nam, cảm giác tương đối Mân Nam hóa, thành mới sử dụng xưng hô .