Kỹ Xảo Xoa Dịu Quái Vật Của Mỹ Nhân - Chương 160: Giấc Mơ
Cập nhật lúc: 2026-01-30 12:04:59
Lượt xem: 63
Mời Quý độc giả CLICK vào liên kết hoặc ảnh bên dưới
mở ứng dụng Shopee, sau đó quay trở lại để tiếp tục đọc toàn bộ chương truyện!
https://s.shopee.vn/5L5nAgyTop
Đam Mỹ và đội ngũ Tác giả/Editor xin chân thành cảm ơn!
Về mặt ý nghĩa khoa học mà , giấc mơ là một hình thức biểu hiện của hoạt động đại não khi ngủ, liên quan mật thiết đến cuộc sống thực tế, d.ụ.c vọng và tư tưởng của con , là cửa sổ phản hồi tiềm thức.
Những giấc mơ lặp lặp , thể ẩn chứa những lo âu và áp lực ai của chủ nhân giấc mơ.
Yến Sóc nhớ rõ bao lâu mơ.
Khoảnh khắc phàm vật thành thần, cơ thể sẽ thành quá trình luyện tái cấu trúc từ thực thể hữu cơ sang cấu trúc nguyên t.ử trong sự bùng nổ của sức mạnh tăng trưởng mang tính bộc phát, các loại dị tật bẩm sinh, bệnh chuyển hóa, bệnh di truyền và các khiếm khuyết sinh lý khác sẽ quét sạch trong quá trình .
Đã suy nhược thần kinh, cảm nhận lo âu, tồn tại rối loạn giấc ngủ, tự nhiên cũng cần mơ để giảm bớt áp lực.
Giấc mơ của họ, là những thức niệm vô hình phát tán ngoài, bắt giữ nhiều chi tiết vụn vặt và những dấu hiệu nguy hiểm trong dòng sông thời gian và khắp nơi thế giới, thế là chuông cảnh báo tiềm thức vang lên dữ dội, điên cuồng phát cảnh báo.
Team Bé Bi - chuyên dùng AI để lấp hố!
Có hố nào cần lấp hãy nhớ đến chúng mình nhé!!!
Mà loại cảnh báo , thường thể hiện một loại chỉ dẫn mang tính vận mệnh nào đó.
Khi Tạ Tự Bạch chìm giấc mơ lặp lặp vô tận, Yến Sóc cũng lâu lắm mới mơ... , là mơ, chi bằng đó là một đoạn quá khứ xa xôi đến mức năm tháng mờ mịt.
Lúc đó nhớ rõ là thứ mấy bò từ biển lên bờ, xúc tu đặt lên cái bụng đói cồn cào mà nhíu chặt mày.
Hiện tại là chỉnh thể, chay mặn kỵ, nhặt chút oán khí đời phát tán là thể đơn giản đối phó hai miếng, nhưng lúc còn nhỏ cực kỳ kén ăn, kiêu kỳ một cách khó hiểu, phi chí tinh chí thuần tín ngưỡng của sinh linh thì ăn.
Vạn vật sinh linh , lấy nhân loại trời ưu ái đầu.
Vì việc đầu tiên khi lên bờ, chính là tìm một nhân loại tâm tính đơn thuần gặp nguy hiểm để cứu một phen, để đó tin .
Nhân gian đổi lớn, mấy nghìn năm gặp, mảnh đất vốn trống trải hoang vu mọc lên từng cái lồng gỗ vuông vức, phân bố ở hai bên đường, trật tự rõ ràng, cái tinh xảo nhiều màu sắc, cái thô sơ nghèo nàn.
Hắn tốn bao nhiêu công sức, liền thông qua những lời bàn tán vụn vặt theo gió truyền , những cái lồng gỗ đó là nhà do con dựng lên, là nơi ở dùng để che gió che mưa.
Nếu chỉ là nơi ở, thì gì lạ, mấu chốt là ở chỗ một phần nhà cửa ban cho danh xưng "gia đình", "tông tộc", mà vô hình trung tụ tập tín ngưỡng của cá nhân hoặc nhiều .
Với mong đợi cuối cùng cũng thể ăn một bữa no nê, ngừng nghỉ vung vẩy xúc tu chạy tới đó.
Vừa khéo gặp thiếu tộc trưởng của một đại gia tộc nào đó ám sát, thích khách c.h.é.m đứt một cánh tay, m.á.u chảy như suối, thoi thóp.
Hắn ở bên cạnh quan sát kỹ lưỡng, thấy thiếu niên tâm tính thuần lương, tâm tư gian ác, liền mặt cứu .
Xong việc, như điều suy nghĩ nhặt cánh tay đứt lên, dẫn động sức mạnh, miễn cưỡng khâu cho thiếu niên.
Một màn thần dị như , dọa mặt mày tái mét, la hét quỳ xuống bái lạy, hô vang thần tiên hiển linh.
Bất ngờ cứu, thiếu tộc trưởng vui mừng khôn xiết cảm kích đến rơi nước mắt, khi yêu cầu ăn no của , ngay ngày hôm đó liền báo cáo chuyện lên trưởng lão tông tộc, xây dựng từ đường tượng Phật cho , hưởng thụ hương hỏa tộc nhân phụng thờ.
Vì thích vận động, thường xuyên ở trong từ đường đầu tiên mà nhân loại xây dựng cho để nghỉ ngơi. Đầu tượng Phật tròn trịa nhẵn nhụi, đường kính kích thước phù hợp, tám cái xúc tu lười biếng gác lên, vặn thể xòe các giác hút .
Ngủ thoải mái như , tâm trạng tự nhiên cũng , gặp tộc nhân phụng thờ cầu nguyện, xưa nay tiếc giúp đỡ.
Nào ngờ kẻ tham lam lòng đen tối lầm tưởng tượng Phật trong từ đường chính là hóa của , tin tức truyền , thu hút vô đổ xô tới, vương hầu tướng tướng các nơi cũng kinh động.
Vô tìm cách cướp tượng Phật tay, một thôn tính tất cả lợi ích, sự tranh đấu của ít , chẳng mấy chốc mở rộng thành chiến hỏa ngút trời.
Tai nạn cứ thế giáng xuống.
Mấy nghìn năm , nhân loại vẫn là rừng khai hóa, cộng thêm tài nguyên khan hiếm, bốn bề mãnh thú mai phục, thường xuyên gặp hàn triều lũ lụt, bão tố đói kém, mạng sống tổn hại khi trọng thương đổ bệnh là kể xiết, khi tiêu giảm nhiều phía, một bộ tộc cùng lắm cũng chỉ một hai trăm , cho dù tranh đấu cũng thành khí hậu.
Không giống như bây giờ hàng chục hàng trăm vạn liên kết với , xây dựng nên những tòa thành bang rộng lớn, một khi binh đao đối mặt, động một chút là xác phơi trăm dặm, m.á.u chảy thành sông.
Hắn vô cớ đ.á.n.h thức, chiến hỏa lan tràn khắp nơi, tiếng kêu la t.h.ả.m thiết thê lương bên ngoài, tộc nhân bách tính phụng thờ hương hỏa t.h.ả.m sát hại, sự bình yên tĩnh lặng ngày xưa chớp mắt còn tồn tại, trong khi cảm thấy khó hiểu, một ngọn lửa tà ác càng lúc càng bùng cháy dữ dội.
lúc , toán cướp đạp cửa xông , đập phá khắp nơi, những đồ dùng gốm sứ ném vỡ tan tành.
[Truyện được đăng tải duy nhất tại dammy.me - https://monkeyd.com.vn/index.php/ky-xao-xoa-diu-quai-vat-cua-my-nhan/chuong-160-giac-mo.html.]
Hắn lúc bấy giờ, theo cách của nhân loại, định nghĩa từ đường mà tông tộc nơi xây dựng cho là "nhà", cũng là lãnh địa thứ hai của ngoại trừ nơi sinh .
Lãnh địa xâm nhập vô cớ, đối với tất cả quái vật tính chiếm hữu mãnh liệt mà đều là tuyên chiến, là sự mạo phạm thể tha thứ!
Hắn lập tức nổi giận, sức mạnh cường đại như núi hô biển gầm chấn động ngoài, giữa điện quang hỏa thạch, đá vụn bay tứ tung, binh khí đều nứt vỡ, kẻ xâm phạm bên ngoài, đều hóa thành tro bụi trong cú va chạm thể cản phá, ngay cả tiếng thét cũng kịp phát .
vạn ngờ tới, kẻ xâm phạm bên ngoài biến mất , chiến hỏa mà vẫn kết thúc.
Những bản tộc khuôn mặt quen thuộc vẫn đang c.h.é.m g.i.ế.c, đôi mắt đỏ ngầu, dường như c.h.ế.t thôi.
Hắn ngỡ ngàng.
Bắt lấy những lời thì thầm vụn vặt truyền trong gió, mới tranh chấp , bắt nguồn từ việc tin tức thể khiến đạt tâm nguyện rò rỉ.
Hơn nữa việc rò rỉ tin tức ngẫu nhiên, là những phe phái trong tộc cam lòng trướng khác và ngoại địch ngầm cấu kết, vì tư lợi cá nhân, tiếc tạo cuộc tranh chấp t.h.ả.m khốc .
Hắn hiểu.
Rõ ràng lợi ích mà phân chia chênh lệch bao nhiêu, sự che chở của , còn tài phú ngừng đổ , tại chỉ vì thêm một thỏi vàng trong phần lợi ích mắt, mà trở mặt với đồng bào ngày xưa, thậm chí thiết kế mưu hại tính mạng của họ?
Có lẽ là những tộc nhân thống lĩnh , nhiều là vì tình nghĩa ép buộc mà lệnh hành sự, linh hồn của họ ô trọc đến mức khiến chán ghét, trong quan niệm của quái vật thì tội đáng c.h.ế.t, ít nhất ghê tởm đến mức g.i.ế.c c.h.ế.t.
Hoặc là những khuôn mặt quen thuộc thiết , khiến cảm thấy c.h.ế.t thì đáng tiếc.
Hay hơn nữa, nơi chạm mắt tới, đều là phân tranh dứt, những kẻ thừa cơ đục nước béo cò, hôi của thực sự quá nhiều, nhiều đến mức chỉ cần tay, thành bang to lớn , sẽ chẳng còn mấy .
Hắn, thể kiểm soát sức mạnh đến cực hạn, bỗng nhiên nên tay như thế nào.
Nếu Tạ Tự Bạch mặt tại hiện trường, chắc chắn thể vài phần luống cuống từ mấy cái xúc tu nhấc lên hạ xuống, hạ xuống nhấc lên của .
lúc đó, ai thể chịu đựng sự ô nhiễm tinh thần của bản thể Tà Thần. Hắn cũng sớm phong tỏa cảm nhận của , ai thể thấy sự mờ mịt của .
Nhà cửa hủy, những đau đớn tột cùng xông từ đường.
Họ như thường lệ, cầu xin đại hiển thần thông, băm vằn băm nát những kẻ phản bội , khiến chúng vĩnh viễn siêu sinh.
làm thế nào cũng nhận hồi đáp.
Họ càng thêm phẫn hận, gào thét xé lòng, từ đường đổ nát vẫn im lặng như tờ.
Mọi mờ mịt ngẩng đầu, thấy tượng Phật bi hỷ sừng sững trong chiến hỏa ngút trời, trong mùi m.á.u tanh nồng nặc đến mức buồn nôn, cao cao tại thượng, thờ ơ động lòng.
Cuộc phân tranh kéo dài đến cuối cùng, là thiếu tộc trưởng lúc nguy cấp mời viện binh, mạnh mẽ trấn áp phản loạn.
Hắn khắp đầy vết máu, tóc mai rối loạn, giáp trụ vỡ thành vô mảnh, ngẩng đầu những con phố ngõ hẻm đầy vết thương và xác c.h.ế.t khắp nơi, cấp dùng giọng điệu bi phẫn, ngừng thốt những con thương vong, khóe miệng từng chút một mím chặt.
Cuối cùng, khi thấy những bậc tiền bối trong tộc phần lớn đều may gặp nạn, thiếu tộc trưởng bỗng nhiên mục tí câu liệt, dùng sức vung chiến chùy, loảng xoảng kéo lê đất, sải bước xông từ đường.
Hắn vặn thấy tượng Phật dính nhiều dấu bàn tay máu, vẫn còn vết m.á.u đọng , là những sống sót tuyệt vọng đến cực điểm, nhào lên cầu xin lúc ấn lên đó.
Vết m.á.u ngoằn ngoèo, lộ vẻ lành.
Tượng Phật ngày thường họ coi như tường thụy, trong tiếng t.h.ả.m thiết dứt của và bóng tối u ám, bỗng dưng tăng thêm một tia tà khí quỷ quyệt.
Dường như đó mới là bộ dạng chân thực của nó.
"Tà vật, tà vật...!"
Đôi môi trắng bệch của thiếu tộc trưởng run rẩy, mỗi một chữ thốt đều cuộn trào oán hận vô biên, dốc sức vung chiến chùy, "oành" một tiếng đập tượng Phật thành đá vụn: "Chính là cái thứ tà vật ngươi tác quái, khơi mào thị phi chiến hỏa, hại chúng nhà tan cửa nát, hại sinh linh đồ thán!"