Lan Hà chuyện . Anh thấy nó lúc lìa hồn, nhưng điều khiến thắc mắc là lúc đó chỉ một tờ, giờ thành hai tờ?
Liễu Thuần Dương mân mê tờ giấy một hồi, thấy nó dày bèn dùng tay xé . Hóa bên trong một kẽ hở, giấu một mẩu giấy nhỏ khác.
Ông rút xem, đó một hàng chữ nguệch ngoạc: "Đơn ở nhờ. Kính báo: Vào ở ngày 20, rời ngày 31." Mở tờ thứ hai , cũng là một đơn ở nhờ nối tiếp nội dung tờ : "Kính báo: Xin ở thêm đến ngày mùng 5."
Trần Tinh Dương lạnh toát sống lưng: "Đây là... 'Kính báo' ? Vậy là trong phòng vốn 'thứ gì đó' đang ở?"
Cậu cảm thấy nổi hết da gà, trong căn phòng mà cứ thấy bứt rứt yên.
"Mẹ nó!" Liễu Thuần Dương bất ngờ c.h.ử.i thề, "Tôi ngay mà! Thảo nào cái thằng đó cứ cuống cuồng chạy về, hóa là để làm thủ tục gia hạn!"
Ông chỉ đích danh, nhưng ai cũng hiểu ông đang mắng thằng con chủ nhà — Tiểu Dương.
Liễu Thuần Dương cầm tờ đơn gia hạn tới lui: " mà lạ thật, dán đơn xin ở thêm , tối qua vẫn xảy chuyện?"
Trần Tinh Dương vẫn hiểu mô tê gì, hỏi dồn: "Đạo diễn, ông đây là 'mượn' của ai ?"
"Còn ai đây nữa!" Liễu Thuần Dương hạ thấp giọng xuống vì sợ nhân viên khác thấy, "Trong bốn phương tám hướng, thích ở nhà trống của thì chỉ Hồ Tiên (Cáo) thôi!"
Liễu Thuần Dương vốn là gốc Bắc Kinh, chú trọng tâm linh nên bắt đầu giải thích ngắn gọn.
Ở phương Bắc tục thờ cúng bốn loài động vật linh tính nhất, dễ tu luyện thành tinh, gọi chung là Tứ Đại Môn: Hồ (Cáo), Hoàng (Chồn), Bạch (Nhím) và Liễu (Rắn).
Người bình thường nếu trong nhà "Gia tiên" (vị tiên thuộc Tứ Đại Môn bảo hộ) thì gia đạo sẽ hưng thịnh, nên còn gọi chung các vị là Thần Tài.
Muốn cung phụng Thần Tài, gia chủ xây một cái "lầu Thần Tài" nho nhỏ ngay cửa. Nếu vị tiên gia nào ưng ý sẽ dọn ở, trở thành "Gia tiên" bảo hộ, từ đó nhà cửa sẽ bắt đầu phát đạt.
Thế nhưng, tính nết của Tứ Đại Môn mỗi loài mỗi khác. Chẳng hạn như Bạch Tiên (Nhím) thích trú ngụ trong những đống rơm rạ, nơi đó gọi là "Kim Ti Lâu".
Riêng Hồ Môn (Cáo) đầu Tứ Đại Môn chẳng thèm ở lầu Thần Tài Kim Ti Lâu. Chúng thích chiếm cứ những căn phòng trống trong nhà cung phụng. Hễ ngoài dọn ở, nhất thiết "đơn ở nhờ" để trình báo rõ ngày giờ đến và , đồng thời tuyệt đối tuân thủ. Nếu , tiên gia quấy rầy chắc chắn sẽ nổi giận.
Chiếu theo tờ đơn ở nhờ , Liễu Thuần Dương chắc chắn đụng Hồ Tiên nhà . rõ ràng chủ nhà làm đúng quy tắc, cả đơn gia hạn dán trong phòng, vẫn còn quấy nhiễu đến mức ?
Dù thì Liễu Thuần Dương cũng cần tìm ai. Ông lập tức gọi điện cho Tiểu Dương, lôi tới bằng .
[Truyện được đăng tải duy nhất tại dammy.me - https://monkeyd.com.vn/index.php/kiem-chuc-vo-thuong-sau-ta-noi-tieng/chuong-51.html.]
……
"Đạo diễn Liễu, chuyện gì thế ạ?" Tiểu Dương xuất hiện với gương mặt bầm tím, sưng húp.
Liễu Thuần Dương thấy cạn lời, càng thêm khẳng định là do vấn đề nhà cửa. Ông nắm c.h.ặ.t t.a.y Lan Hà — để lấy thêm can đảm, ông cứ ép Lan Hà cùng bằng . Trần Tinh Dương cũng sợ xanh mặt, lủi thủi theo .
Lan Hà: "……" Anh vô tội trở thành "vật tế thần", nãy giờ còn kịp hé răng... Liễu Thuần Dương phủ đầu : "Tôi tin mấy chuyện , nhưng thế giới huyền bí lắm, đừng chắc chắn quá. Coi như nhát gan, theo hộ giá chút ."
Liễu Thuần Dương hầm hầm chất vấn Tiểu Dương: "Tôi hỏi , Hồ Tiên nhà đang nổi trận lôi đình cái gì thế hả!"
Tiểu Dương tức thì lộ vẻ ngượng nghịu: "Ngài... ngài ?"
Liễu Thuần Dương suýt chút nữa thì c.h.ử.i đổng lên: "Cậu thế là hại !"
Với cái tính kỹ lưỡng của Liễu Thuần Dương, nếu nhà thờ Gia tiên, ông sẽ vì sợ quấy rầy mà tuyệt đối bao giờ thuê. Lần nào thuê nhà ông cũng hỏi han cực kỹ. Ngôi nhà của Tiểu Dương "trúng thầu" cũng là vì cam đoan chỗ "sạch sẽ".
Tiểu Dương : "Em vốn tưởng vấn đề gì... Đơn ở nhờ với đơn gia hạn em đều dán kịp thời cả, ai ngờ Hồ Tiên vẫn nổi giận. Em mới bước khỏi cửa xe máy tông trúng đây ."
Mà nổi giận cũng thôi! Người thích thanh tịnh, dù dán đơn trình báo thì việc cả đoàn phim ồn ào kéo đến cũng đủ làm phiền ch·ết . Thế là chỉ Liễu Thuần Dương quấy rối, mà ngay cả chính chủ là Tiểu Dương cũng thoát tội.
" phim của tụi em vẫn xong, giờ mà rời thì coi như đổ sông đổ biển, tìm chỗ khác từ đầu." Trần Tinh Dương nhịn lên tiếng, "Không cách nào xin Hồ Tiên tha ?"
Liễu Thuần Dương cũng tiếp lời: "Hay là thỉnh một vị 'hương đầu' (thầy cúng) nào đó đến hòa giải ? Chỉ cần vài ngày nữa thôi, nếu ngài thư thả cho ít hôm, nguyện dâng thêm lễ vật hậu hĩnh cho vị Hồ Tiên ."
Tứ Đại Môn cũng phân cấp bậc: Gia tiên thờ tại nhà thường chỉ hộ trì cho gia đình đó; còn "Đàn tiên" thờ tại các điện thờ lớn thì bản lĩnh cao cường hơn, phạm vi "làm việc" rộng hơn, bảo hộ cho nhiều tín đồ. Vị "hương đầu" mà Liễu Thuần Dương chính là làm việc cho các Đàn tiên, mặt tiên gia chữa bệnh, trừ tà, tích đức. Đương nhiên, việc "thương lượng" hòa giải như thế cũng trong nghiệp vụ của họ.
Tiểu Dương khổ một tiếng: "Ngài , vị Hồ Tiên nhà em tuy là Gia tiên nhưng thực lực phi phàm, mấy vị thầy cúng quanh đây ai mà chẳng tiếng. Mấy ông 'Liễu lão thái gia' 'Bạch tam tiên cô' nổi danh vùng đây đều chào thua vị , đủ tư cách để hòa giải . Đạo hạnh của ngài thâm sâu lắm, chỉ vì tiền duyên với nhà em nên mới đến báo ơn thôi."
Liễu Thuần Dương lạnh lùng : "Cậu sắp biến ơn thành thù đến nơi đấy. Núi cao còn núi cao hơn, tin là tìm tài. Rốt cuộc lai lịch ngài thế nào?"
Tiểu Dương đáp: "Đạo diễn Liễu, nếu ngài về Tứ Đại Môn thì cũng nên rằng, Hồ Tiên thiên hạ đều bái lạy Vương Tam Thái Chân Nhân (Vương Tam nãi nãi). Mà Vương Tam nãi nãi là tín đồ của Bích Hà Nguyên Quân, ngự tại núi Diệu Cảm. Vị Thần Tài nhà em cũng từng vinh dự ở núi Diệu Cảm, chờ đợi lệnh sai phái của các vị lão thần tiên đấy! Xét về vai vế thì đây là vị Hồ Tiên má ở đất kinh thành !"
"Công cụ " Lan Hà bỗng nhiên ngẩng phắt đầu lên: Hả???
Tiểu Dương về phía núi Diệu Cảm xa xăm, giọng điệu tự hào hối hận: "Vị Hồ Tiên nhà em tính tình cương liệt lắm, tôn hiệu của ngài là Hồ Thất Cửu cô nương!"
Lan Hà: "……………………"
