Kiêm chức Vô Thường sau ta nổi tiếng - Chương 232

Ông lão chằm chằm tấm hình một lúc lâu, tuy vật thật nhưng ông cũng vài điều, ông : “Cái ... trong tay thằng Lại Tam (Lại Vô Lại) đấy ?”

Ông nhắc đến kẻ đang tù mà Đậu Xuân Đình đề cập. Đây là biệt danh của gã, những bậc tiền bối trong giới đồ cổ kinh thành đều khá quen thuộc và rõ con .

“Tư liệu về gốm sứ Kraak thực khá khan hiếm, nhưng nếu các cháu bảo món từ chỗ Lại Tam mà thì cũng chút nắm chắc. Cháu nó từng hoàng thất Đông Nam Á cất giữ, thấy khả năng đó lớn, Lại Tam đủ trình độ và đường dây để chạm tới loại hàng đó .” Lão chuyên gia đẩy gọng kính, tiếp: “Thực trong giới học thuật hai luồng quan điểm: một là gốm Kraak chỉ dùng để xuất khẩu, hai là gốm Kraak thực chất cũng tiêu thụ ngay tại bản địa.”

Lan Hà ngẩn . Sao tự dưng liên quan đến việc tiêu thụ tại bản địa? Ý là món đồ sứ căn bản đáng giá như cái giá ban đầu của nó ?

vì lộ mặt trong video nên chỉ thể Tống Phù Đàn bằng ánh mắt đầy nghi hoặc.

Tống Phù Đàn hỏi tiếp: “Ý của ngài là, những sưu tầm món đồ qua các đời đều là Hoa Hạ ?”

Nếu đúng là như , việc họ điều tra lẽ sẽ thuận tiện hơn một chút. Chứ nếu chủ nhân tiền nhiệm thực sự là hoàng thất nước ngoài nào đó thì đường nào mà xem chuyện gì xảy .

Lão chuyên gia chép miệng: “Chậc…… Nói thế nhé, cái đĩa với chất lượng tồi tệ thế thì Hoa Hạ chúng thời đó chẳng ai thèm sưu tầm . Vì nó là hàng sản xuất cho nước ngoài xem cho lạ mắt nên gốm và lớp men đều mỏng, nung vốn giá trị sử dụng thực tế, nó cực kỳ nhanh hỏng!”

Thời đó, giàu thì dùng đồ sứ tinh xảo, nghèo thì cần đồ bền chắc. Cái thứ chẳng mặt nào trong cả hai, nếu tiêu thụ tại chỗ thì bán cho ai chứ?

Tống Phù Đàn trong lòng lờ mờ đoán , những vết nứt khuyết đĩa sứ, : “Thân gốm mỏng như , hẳn là lúc nung sẽ xuất hiện ít phế phẩm ạ?”

Lão chuyên gia đáp: “ thế đấy! Những vết nứt chắc do bảo quản , mà khi khỏi lò nó như , thuộc hàng phế phẩm. Và cũng chỉ những thứ phế phẩm mới đem bán tại chỗ. Vậy thì bán cho hạng nào? Chính là bán cho những gia đình đang tang sự, mua về để làm đồ bồi táng (đồ vàng mã cho c.h.ế.t). Chủ nhân đầu tiên của nó, chắc chắn là một cái xác hồn!”

Đậu Xuân Đình: “…… Vãi thật.”

Hóa gã Lại Tam quá cách bốc phét. Một món đồ bồi táng mộ gã thổi phồng thành báu vật hoàng gia. Hơn nữa trong những buổi đấu giá , vì tư liệu về dòng sứ quá khan hiếm, thực sự am hiểu chẳng mấy, nên những kẻ nửa chữ bẻ đôi như Tiêu Dữ Khiên mới đ.â.m đầu mua.

Thực tế là, thứ chẳng những từng vượt biển khơi, mà trái còn sâu nấm mồ lạnh lẽo suốt bấy lâu nay.

“Vậy thì chẳng trách …… Nếu là đồ bồi táng.” Lan Hà cuối cùng cũng nghĩ thông suốt.

Nếu đây vốn là một món đồ cổ bình thường, thì còn cân nhắc xem rốt cuộc chủ nhân gặp chuyện gì mới khiến món đồ trở nên tà môn như ; nhưng nếu chủ nhân vốn dĩ là c.h.ế.t, thì chuyện đều trở nên dễ giải thích hơn nhiều.

Dù tìm thấy vị chủ nhân đầu tiên, cũng thể đoán đôi phần. Lời nguyền trong mộ táng thì thiếu gì, hoặc giả nếu chủ nhân ngôi mộ c.h.ế.t oan ức hung dữ, thuộc tính của vật bồi táng cũng sẽ đổi theo. Việc đặt món đồ trong nhà để ngắm nghía suốt thời gian dài sẽ khiến chủ nhân mới ảnh hưởng, dẫn đến tính tình đại biến.

“Tiểu Tống, bên chỗ cháu còn ai nữa ?” Lão chuyên gia thấy tiếng Lan Hà lẩm bẩm, nhưng ông cũng yêu cầu xem mặt: “Cháu định kịch bản về mảng ? Hay là bản cháu đang sở hữu chiếc đĩa sứ ? Khuyên cháu nên đẩy thì hơn, khả năng cao nó là đồ bồi táng đấy.”

“Cháu chút ý tưởng nên tìm hiểu thêm ạ. Cảm ơn ngài.” Tống Phù Đàn lễ phép chào tạm biệt vị lão chuyên gia.

“Anh ơi, giờ thật sự tính với cái đĩa sứ đây? Bảo Tiêu Dữ Khiên đem bán sang tay cho khác thì cũng cho lắm.” Đậu Xuân Đình .

“Đưa trong miếu nhờ tụng kinh cho, cũng thể tẩy sạch uế khí.” Lan Hà đề xuất: “Có điều dù tẩy sạch chăng nữa, một khi đây là đồ dành cho c.h.ế.t, nhiều sẽ giữ trong nhà . Khả năng cao là họ sẽ chẳng tốn thêm khoản tiền vô ích đó mà chọn cách bán tống bán tháo luôn.”

Trên thực tế, đúng là hiện tại mấy vị chủ nhân đang liên hệ với nhà đấu giá để bàn chuyện bán sang tay món đồ .

Đậu Xuân Đình phắt dậy : “Để em lo! Đến cả White còn theo nhắc nhở đừng giữ thứ bên , em rõ nó là đồ bồi táng thì cũng thể hiện tố chất một chút chứ, thể để nó lưu lạc bên ngoài hại . Em sẽ liên hệ với họ để mua bộ, khi làm pháp sự xong thì đem quyên góp cho bảo tàng!”

“Đạo đức đấy, hổ danh là hùng thành phố.” Lan Hà vỗ tay tán thưởng.

Đậu Xuân Đình khiêm tốn khom lưng đáp lễ: “Quá khen, quá khen. Biểu ca, cho em xin phương thức liên lạc của vị chuyên gia lúc nãy , em ép giá bọn họ mới .”

Đậu Xuân Đình kể cho Tiêu Dữ Khiên rằng thứ vốn dĩ là đồ bồi táng.

Tiêu Dữ Khiên xong mà mồ hôi lạnh chảy ròng ròng, cứ đinh ninh rằng chính là chủ nhân ngôi mộ đang báo mộng cho , ngay lập tức chỉ chạy thẳng đến chùa miếu để bái lạy. Đậu Xuân Đình cũng thấy khó mà giải thích rõ ràng, chẳng lẽ bảo chuyện liên quan đến tận hai đời chủ nhân cũ? Nói chỉ càng khiến Tiêu Dữ Khiên thêm phát khiếp mà thôi.

Khi Đậu Xuân Đình ngỏ ý mua để đem làm pháp sự, Tiêu Dữ Khiên thậm chí còn thèm lấy một đồng tiền nào của . Anh thẳng rằng mạo phạm c.h.ế.t, còn cảm ơn "tiểu lão bản" tay giúp đỡ. Không chỉ , chính Tiêu Dữ Khiên cũng tự tìm một chỗ để cúng bái cho khuây khỏa, vì chuyện quả thực là quá xui xẻo.

Đậu Xuân Đình liên lạc với từng một, thu gom bộ tổ hợp đồ bồi táng đó. Những mua khác vốn dĩ phát hiện món đồ điểm tà môn, nay rõ là đồ lấy từ mộ thì phản ứng đều y hệt Tiêu Dữ Khiên, chẳng ai dám dùng thứ để kiếm tiền nữa.

Cuối cùng, Đậu Xuân Đình mang cả bộ sứ Kraak đến chùa Giác Tuệ để tụng kinh, đ.á.n.h tan hết hung khí và uế khí tích tụ bên trong.

White bên ngoài chùa, bộ đồ sứ bày chiếc bàn khói hương nghi ngút, tiếng tụng kinh của các nhà sư truyền khiến ngây .

Lan Hà hỏi: “Giờ tâm nguyện của ngươi coi như thành, tính chuyện về nước ? Nếu ngươi về, sẽ với đồng nghiệp một tiếng xem liên lạc với bộ phận âm phủ nước ngươi tới đón .”

“Tôi về.” White , “Tôi làm việc ở Hoa Hạ mười năm, khi c.h.ế.t ở đây hai năm, cảm thấy kiếp sinh ở nơi cũng tệ. Hơn nữa…… Tiếng tụng kinh khiến cảm thấy bình yên.”

Lan Hà sực hiểu , nước ngoài vốn nhiều thích quy y tôn giáo, xem White Phật giáo cảm hóa .

Lan Hà tiếp lời: “Vậy ngươi đợi một chút, giúp ngươi liên hệ với của Âm tào địa phủ xem thể đưa ngươi xuống đó chờ đầu t.h.a.i . Ngươi làm chuyện gì thất đức, thêm công đức từ việc nhắc nhở sống khi c.h.ế.t, chắc chắn sẽ xếp hàng đầu t.h.a.i làm .”

[Truyện được đăng tải duy nhất tại dammy.me - https://monkeyd.com.vn/index.php/kiem-chuc-vo-thuong-sau-ta-noi-tieng/chuong-232.html.]

“Cái gì? Cảnh sát các thể trực tiếp đưa luôn ?” White thắc mắc hỏi.

“Ai, là cảnh sát thì cũng đúng, nhưng (Tống Phù Đàn) là nhà. Hơn nữa thuộc về bộ phận khác.” Lan Hà giải thích cho White về sự khác biệt giữa Đông Nhạc âm ty và Âm tào địa phủ: “Chờ nhé, tới ngay đây.”

Nghiêm Tam vốn đang trực ở gần đó, chỉ một lát mặt: “Tiểu Lai , đây là con quỷ bảo quy y đó hả? Được, thôi.”

Sau lưng Nghiêm Tam còn dắt theo một chuỗi dài các linh hồn, qua một lượt, sợi dây thừng trong tay gã dường như còn đủ dài nữa .

Lan Hà lấy xiềng xích của : “Anh Nghiêm Tam, để em tiễn một đoạn nhé. Nghiệp vụ của dạo bận rộn quá, chẳng bảo giờ việc còn nhiều như ?”

“Ngươi bảo xem, nhiệm vụ thì ít mà Vô Thường chúng cũng giảm biên chế, chẳng lẽ nuôi một lũ ăn chắc?” Nghiêm Tam oán trách một câu. Cái thói lưng lầm bầm cấp quả thực là quy tắc ngầm chung của chốn công sở, dù là ở dương thế âm phủ.

White vẫn cứ dán mắt Nghiêm Tam mà : “Sao đeo mặt nạ?”

White khi c.h.ế.t chỉ nhất mực theo bộ đồ sứ để báo mộng, mới chỉ thấy qua mỗi Lan Hà và Tống Phù Đàn, cứ ngỡ Vô Thường ai nấy đều che mặt kín mít như . Thế mà Nghiêm Tam chẳng những che mặt, còn thỉnh thoảng thè cái lưỡi dài thượt ngoài.

“Ta là trường hợp đặc biệt, thường thì đeo mặt nạ .” Lan Hà giải thích.

Nghiêm Tam hì hì tiếp lời: “Nhắc đến cái mặt nạ , dạo âm phủ đang bàn tán xôn xao đấy. Bảo là Lai Vô Thường ngày càng che chắn kỹ lưỡng, rốt cuộc là trông như thế nào.”

Cùng với việc Lan Hà ngày càng nổi danh âm phủ, chuyện tò mò về gương mặt là điều hiển nhiên. Thế nhưng, suy nghĩ chung của đám quỷ hồn là chắc gã lớn lên quá xí, hoặc là lúc c.h.ế.t hình thù quá kinh dị nên mới che mặt để làm khác khiếp vía.

Đám quỷ sai vốn là nhân viên chính phủ, bình thường họ chẳng thích che mặt chút nào. Thậm chí nếu trông càng đáng sợ thì càng tác dụng uy h.i.ế.p khi bắt hồn. Cứ Nghiêm Tam lão Bạch mà xem, bọn họ còn hận thể thè cái lưỡi dài để dọa phát khiếp chứ.

Duy chỉ Lai lão gia là cứ đeo mặt nạ suốt, lâu như mà chẳng cho ma nào thấy mặt. Ngay cả Nghiêm Tam quan hệ khá với cũng chẳng rốt cuộc trông như thế nào.

Chính vì thế mà đám quỷ, đặc biệt là quỷ ở kinh thành, đều thi đặt cược xem rốt cuộc Lai lão gia trông như thế nào. Nhìn đôi mắt thì vẫn bình thường, gần đây mới bắt đầu bịt kín, chẳng lẽ nửa khuôn mặt phía nghiền nát ?

Lan Hà hắc hắc: “Sớm muộn gì cũng sẽ thôi.”

Đã là thì ai cũng c.h.ế.t, đến lúc đó chẳng sẽ trông như thế nào .

White quyết định đầu t.h.a.i ở Hoa Hạ, nhưng bộ dạng của Nghiêm Tam, vẫn chút lo lắng bồn chồn, suốt dọc đường cứ gặng hỏi Nghiêm Tam và Lan Hà về chuyện địa phủ. Trước khi đầu thai, còn ở U Minh đô thành một thời gian.

Trên đường Hoàng Tuyền, Lan Hà an ủi White: “Không , đến lúc đó sẽ nhờ đốt cho ngươi ít tiền vàng mã, ngươi cứ yên tâm mà chờ đầu thai. Dù tiếng Hoa của ngươi cũng , giao tiếp thành vấn đề, cứ tìm thử xem, mấy con quỷ nước ngoài cũng thích ở đây đầu t.h.a.i giống ngươi đấy, khi làm bạn với .”

White gật đầu lia lịa: “Vậy ở đô thành còn thể gặp ngài ?”

Lan Hà nhắc : “Ta , thuộc ‘trụ sở chính’ ở đây.”

White thở dài: “Ồ, ây da…… Tôi chỉ sợ đụng địa đầu xà, là mấy băng nhóm xã hội đen gì đó thôi.”

Lan Hà bật , ngờ gã còn cả từ "địa đầu xà": “Yên tâm , an ninh ở Hoa Hạ lắm, Âm tào địa phủ phong tục cũng thuần hậu.”

White bấy giờ mới an tâm gật đầu.

Vừa xong, gã thấy bên đường một sạp hàng, bèn với ông chủ sạp một cái.

Ông chủ sạp đó đầu tiên thấy Tống Phù Đàn thì biểu cảm vô cùng phức tạp, đó thấy Lan Hà thì cả run lên bần bật, trong lòng thầm nghĩ: Cái gã Lai Vô Thường của Đông Nhạc xuống địa phủ nữa ? Hắn tới làm gì thế , liệu tìm gây phiền phức ? Nghe đồn dạo càng ngày càng hung dữ mà.

Lan Hà chỉ mỉm .

Người quen cũ cả đấy! Lần khi Lan Hà cùng Tống Phù Đàn đầu xuống địa phủ, đường về chính gã mời mọc họ mua bánh bao, ý đồ hại họ ăn để ở đây mãi mãi. Đồ của cõi U Minh, sống thể tùy tiện ăn cơ chứ?

Hiện tại mùa màng đổi, gã cũng đổi nghề kinh doanh, bán bánh bao nữa mà chuyển sang bán trái cây. Nào táo, nho, quýt, dưa hấu... đủ cả thiếu thứ gì. Mới giây gã còn đang đon đả mời chào đám quỷ hồn tới ăn.

“Ái chà, ông chủ đổi nghề ?” Lan Hà tiến tới một bước, gã chủ sạp nơm nớp lo sợ lùi một bước. Xem gã vẫn còn nhớ Lan Hà sâu sắc lắm —— mà chỉ thế, Lan Hà tới danh tiếng còn lớn, giờ thì nổi như cồn , đồn giàu sụ hung dữ.

Ông chủ cầu hòa: “Vâng... đúng ạ. Mấy vị lão gia... ăn, ăn chút trái cây ?”

Vừa xong, gã liền lộ vẻ mặt hối hận xen lẫn kinh hoàng, tự "vuốt râu hùm", sợ Lan Hà nghĩ rằng đang khiêu khích: “Xin , ý đó ! Thật sự là thuận miệng thôi!! Tuyệt đối ý hại vị lão gia ạ!!”

Lan Hà mỉm : “Không mà. Ông chủ , dưa của ông ... ‘chắc chín’ (bảo thục) đấy?”

Ông chủ: “………………”

“Lão gia tha mạng ạ!!” Ông chủ sạp cuống cuồng đẩy mạnh quả dưa , đầu chạy bán sống bán c.h.ế.t. Trêu nổi thì chẳng lẽ ông đây còn trốn nổi ?

White ông chủ sạp bỏ cả sạp hàng để chạy trốn trối c.h.ế.t: “…………?”

…… Có hỏi nhầm ? Thế rốt cuộc tính là "phong tục thuần hậu" ?