Giang Tây nhặt xương táng - [Địa Sư Kiều Mặc Vũ 18] - Chương 1

Tôi tên là Kiều Mặc Vũ, sinh viên năm ba của Đại học Nam Giang, đồng thời cũng là truyền nhân duy nhất hiện tại của Địa sư.

Địa sư, ban đầu chỉ các thầy phong thủy. Sau này đặc biệt chỉ những bậc thầy phong thủy có khả năng quan sát sao trời.

Tục ngữ có câu, nhất đẳng địa sư quan tinh đấu, nhị đẳng phong sư tầm thủy khẩu, tam đẳng tiên sinh mãn địa tẩu. Hiện tại, những người đi lại trên thế gian, phần lớn đều là các thầy phong thủy bình thường. Những người có khả năng quan sát sao trời và nhìn khí vận, thời xưa đều làm việc ở Khâm Thiên Giám, phục vụ hoàng đế.

Gia tộc Kiều của tôi từ xưa đã là Giám chính của Khâm Thiên Giám, cũng là truyền nhân của môn phái Phong Môn.

Ngày hôm đó, khi tôi đang miệt mài viết lách trong thư viện, nhận được một cuộc điện thoại lạ.

"Kiều Mặc Vũ, là tôi đây—

Trà Sữa Tiên Sinh

"Cậu có thể đến huyện Thái Hòa, Giang Tây được không?"

"Cậu là—"

"Là tôi, Trần Tuấn Triệu."

Trần Tuấn Triệu?

Tôi cầm điện thoại sững sờ, trước mắt mờ mịt hiện ra một khuôn mặt béo tròn.

Tôi và Trần Tuấn Triệu quen nhau từ tám năm trước, khi đó cậu ta mới mười hai tuổi, đi theo bố đến chỗ sư phụ tôi xin một lá bùa hộ mệnh.

Nhà họ Trần làm nghề liên quan đến người cõi âm, chuyên buôn bán người ch..ết.

Tục ngữ có câu: "Dazzo của đao phủ, mắt của pháp y, tay nghề của người làm hình nhân giấy, kim chỉ của thợ vá đồ. Chuyên kiếm tiền từ người ch?ết, ai gặp cũng xui xẻo!"

[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.com.vn - https://monkeyd.com.vn/index.php/giang-tay-nhat-xuong-tang-dia-su-kieu-mac-vu-18/chuong-1.html.]

Nhà họ Trần không làm bốn nghề chính này, mà là một nghề khác ít người biết đến hơn - "người cải táng".

Trong cộng đồng người Khách Gia và người Tráng, tồn tại một phong tục mai táng rất cổ xưa - "nhặt xương táng", còn gọi là "táng lần hai".

Khi người thân của người địa phương qua đời, họ sẽ chôn cất bằng quan tài. Vài năm sau, mở mộ lại, nhặt xương cốt, cho tất cả xương vào một chiếc bình, sau đó chọn một nơi phong thủy tốt để chôn cất lại.

Những người thay họ nhặt xương cốt được gọi là "ngưởi cải táng".

Vì thường xuyên tiếp xúc với xương cốt, tay của những người nhặt xương được ngâm trong một loại thuốc bí truyền đặc biệt.

Mặc dù người dân địa phương tôn trọng họ, nhưng cũng rất kiêng kỵ, thường không thích tiếp xúc với họ.

Những người cải táng không tham gia vào các lễ cưới hỏi, tang lễ, không bắt tay với người khác, không đưa thuốc lá, rượu hay đồ ăn cho người khác. Họ thường sống cô độc, không có nhiều mối quan hệ xã hội.

Từ lần cuối tôi gặp Trần Tuấn Triệu, ngoài việc cậu ta sẽ gửi tin nhắn chúc mừng vào các dịp lễ tết cho tôi, chúng tôi hầu như không liên lạc. Sao tự nhiên cậu ta lại gọi điện cho tôi nhỉ?

Có lẽ nào là muốn mượn tiền không?

Bây giờ số người chôn cất truyền thống giảm nhiều, công việc của những người nhặt xương cũng giảm theo, khả năng này khá cao.

Nghĩ đến đây Trà Sữa tiên sinh, tôi hít một hơi thật sâu, trong lòng cảnh giác cao độ.

"Ồ, là cậu à, có chuyện gì vậy? Nói nhanh lên, tôi còn phải đi làm thêm, học phí kỳ sau còn chưa kiếm đủ đây này."

Đầu dây bên kia ngạc nhiên.

"Học phí?”

"Cậu là Địa sư danh tiếng, sao lại thiếu học phí? Cậu… cậu không nghĩ là tôi muốn mượn tiền đấy chứ?"