Đoàn Du Lịch Vô Hạn - Chương 979: Quà Tặng Của Núi Rừng - Tân Sơn Thần Dáng Thế

“Sột soạt ”

Mặt đất lầy lội sũng nước mưa phồng lên, giống như một con quái vật khổng lồ đang di chuyển lòng đất. Cỏ dại và bụi cây đỉnh lên nghiêng ngả, cây đổ mạnh đến mức lộ cả rễ ngoài. Lúc , một "cọng cỏ" màu vàng nhạt mọc lên từ đất, quấn lấy bụi cây và chôn rễ nó trở đất, cọng cỏ vàng nhạt tiện thể phất qua cành lá, mang những đốm ô nhiễm còn sót .

Bên cạnh hố sâu khổng lồ còn khi Kiến Phúc Cung và vùng đất xung quanh cắt bỏ, Vệ Tuân lơ lửng, xuống hố. Có thể thấy cái hố đáy to lớn như thiên phạt giờ đổi hình dáng. Một con nhuyễn trùng màu vàng nhạt khổng lồ cuộn thành từng vòng trong hố, phân biệt là đầu, là đuôi. Chỉ thể thấy theo sự co bóp ngừng của nó, các lỗ thở cơ thể mở như những cái miệng đỏ lòm, nuốt chửng bùn đất đầy ô nhiễm, nhả bùn đất tiêu hóa, giống như một con giun đất khổng lồ đang cần mẫn cày xới đất đai.

Nhìn Bắp Măng giống như một chú heo con đang vui vẻ lăn lộn ăn uống trong bãi bùn lớn, thỉnh thoảng còn nhiệt tình mời cha cùng ăn cơm, cùng ăn bùn miếng lớn, Vệ Tuân mặt cảm xúc, giả vờ như thấy . Cậu cảm nhận sức mạnh quyền bính của núi Thanh Thành, dùng Dọn Sơn Quyết điều động bùn đất ô nhiễm từ khắp nơi núi Thanh Thành tới, lấp bùn đất Bắp Măng tinh lọc ô nhiễm trở .

Thanh Thành Trượng Nhân và các Chủ sự nhân coi như đạt thỏa thuận bước đầu, hiện tại phái phân hồn tới Lữ Quán để thương nghị chuyện . Còn Truy Mộng Nhân đang đợi đêm xuống để giấc mộng một chuyến, xác định tình trạng tinh thần của các đạo sĩ ở Dung Thành và núi Thanh Thành mới về Lữ Quán báo cáo công tác núi Thanh Thành xảy chuyện lớn như , cần giải quyết hậu quả thỏa, điều tranh thủ thêm thời gian cho Truy Mộng Nhân và Vệ Tuân.

Sau khi kết thúc, lẽ Truy Mộng Nhân và những khác lập tức triệu hồi để báo cáo công tác và xử lý ký ức, nhưng??? và cắt miếng của Sầm Cầm cố ý báo cáo sự việc nghiêm trọng hơn một chút. Còn @@@ vẫn luôn nâng núi Thanh Thành, trực tiếp tới hiện trường, nên lời sẽ Lữ Quán dùng làm căn cứ tham khảo. Hơn nữa trong giao tiếp với Lữ Quán, Thanh Thành Trượng Nhân cố ý bày tỏ sự coi trọng của đối với Vệ Tuân và Truy Mộng Nhân, đặc biệt là Vệ Tuân.

Sau khi Vệ Tuân trở thành nửa chủ nhân của núi Thanh Thành, còn đảm nhiệm chức Động thiên chi chủ, Lữ Quán càng thêm khoan dung với . Dù núi Thanh Thành cũng liên quan đến Thanh Thành Trượng Nhân tính tình cực kỳ quật cường, Lữ Quán thể phái canh chừng mãi, một hướng dẫn du lịch nhà làm nội ứng thì còn gì bằng. Sự ưu ái của Lữ Quán dành cho Vệ Tuân thể hiện ở việc Truy Mộng Nhân trở về báo cáo công tác ngay khi xử lý xong việc kiểm tra Dung Thành và núi Thanh Thành trong đêm nay, còn Vệ Tuân thể ở núi Thanh Thành thêm hai ngày, nếu gặp vấn đề giải quyết còn thể dẫn núi Thanh Thành để xử lý.

Sau khi nhận tin tức, Vệ Tuân lập tức gửi báo cáo cho Lữ Quán, đưa của Quy Đồ tới núi Thanh Thành để dã ngoại, , là để xử lý ô nhiễm còn sót . Hiện tại Thanh Thành Trượng Nhân đang tới Lữ Quán làm khách, của Quy Đồ đang chịu sự thẩm tra của Lữ Quán, còn Vệ Tuân thì ở núi Thanh Thành để thu dọn chiến lợi phẩm và xử lý tàn cuộc. Quan trọng nhất là làm quen với việc nắm giữ sức mạnh quyền bính của núi Thanh Thành. "Dọn Sơn Quyết" và "Ngự Phong Quyết" là hai môn thuật pháp mới mà Vệ Tuân nắm giữ, hiện tại thể vận dụng bước đầu.

Dọn Sơn Quyết thể di dời đất đai trong núi Thanh Thành, chuyển chuyển . Sau khi luyện đến mức mạnh mẽ, thậm chí thể hóa núi thành của , giống như bộ Triệu Công Sơn phúc địa thể hóa thành một chiếc trâm ngọc vân núi, núi Thanh Thành cũng thể hóa thành trường đao trong tay Vệ Tuân.

Team Bé Bi - chuyên dùng AI để lấp hố!
Có hố nào cần lấp hãy nhớ đến chúng mình nhé!!!

Ngự Phong Quyết cơ bản nhất thể điều khiển gió núi, cần cánh Vệ Tuân cũng thể bay trời, vô cùng thuận tiện, hơn nữa còn lợi cho việc thu thập và nắm giữ một loại gió đặc thù. Tuy rằng hai môn thuật pháp hiện tại chỉ tác dụng trong phạm vi núi Thanh Thành, dựa việc khống chế gần một nửa quyền bính của núi Thanh Thành mới uy thế như , nhưng triển vọng phát triển là lớn.

Trước hết, Thanh Thành Trượng Nhân chỉ là Sơn Thần của một ngọn núi mà là thống lĩnh Ngũ Nhạc. Do đó, sự chỉ điểm của Thanh Thành Trượng Nhân, thông qua núi Thanh Thành để hiểu sâu hơn về Dọn Sơn Quyết, về lý thuyết phạm vi áp dụng cũng rộng. Chờ đến khi tu luyện tới trình độ nhất định, tới Tây khu, ít nhất những ngọn núi lớn ở Đông khu Vệ Tuân thể tùy ý di dời. Còn Ngự Phong Quyết vẻ thiên về hỗ trợ, nhưng chỉ cần Vệ Tuân nắm giữ một loại gió lực sát thương mạnh, uy thế cũng sẽ đáng kể.

Chiếu lệnh mà Thanh Thành Trượng Nhân cho núi Bất Chu trong túi Vệ Tuân, thể tới núi Bất Chu tìm một hạt giống gió bất cứ lúc nào, tiện thể cũng thể tăng cường sức mạnh cho hắc hổ, xem khả năng tiến giai .

“Gầm Gầm!”

Vệ Tuân đáp xuống mặt đất, một con hắc hổ khổng lồ vốn đang lười biếng đất lập tức dậy. Cái đầu to xù lông dụi eo Vệ Tuân, cúi đầu xuống để Vệ Tuân leo lên lưng, chở quanh mép hố sâu để quan sát tình hình xử lý ô nhiễm bùn đất ở cự ly gần. Những móng hổ rộng và chắc chắn đạp lên nền đất mềm, thỉnh thoảng những xúc tu màu vàng nhạt lén lút thò từ bùn đất định làm hắc hổ vấp ngã Bắp Măng chút vui vì từ khi nó ngoài tới giờ, cha chỉ cưỡi hắc hổ mà chịu cưỡi nó.

Đi theo Vệ Tuân lâu như , nhiều lột da tiến hóa, tuy hướng thăng tiến chính của nó là tăng chỉ thông minh, nhưng cảm xúc cũng phong phú hơn đôi chút, còn chỉ ngây ngô nữa mà hờn dỗi. Phải đợi đến khi Vệ Tuân nắm lấy xúc tu của nó, miễn cưỡng chấp nhận món bùn đất giàu ô nhiễm mà nó tích cực cống hiến, Bắp Măng mới vui vẻ trở , tiếp tục hăng hái xới bùn và thêm trứng trùng bên trong.

Trong khi Bắp Măng phun nuốt bùn đất để tinh lọc ô nhiễm, Vệ Tuân cũng phái Tiểu Thúy và Tiểu Mân Côi tăng ca, nuôi dưỡng vô trứng trùng để vùi bộ núi Thanh Thành theo bùn đất. Như , nếu ô nhiễm biến động, vô trứng trùng sẽ là lớp đầu tiên hấp thụ ô nhiễm, và những con sâu nở từ trứng trùng cũng sẽ phản ứng ngay lập tức, báo cho Vệ Tuân.

[Truyện được đăng tải duy nhất tại dammy.me - https://monkeyd.com.vn/index.php/doan-du-lich-vo-han-vawi/chuong-979-qua-tang-cua-nui-rung-tan-son-than-dang-the.html.]

Trứng trùng đều chôn sâu, theo sự xới đất của Bắp Măng, chúng thể chôn tới tận chân núi. Mà chân núi cũng thiếu "máy giám sát" của Vệ Tuân. Trước khi , Sầm Cầm đen đưa cho Vệ Tuân một hồ lô quái trùng. Chân núi loài kiến chim thú nào cũng thể tiếp cận, nhưng quái trùng vốn sinh trưởng những sợi xích ở chân núi nên khả năng thích nghi .

Vệ Tuân đưa đám quái trùng cho Tiểu Thúy và Tiểu Mân Côi. Đây là đầu tiên họ thấy loại quái trùng mang đậm màu sắc thần thoại phương Đông nên ai nấy đều phấn khích. Tiểu Thúy chia ba phần tư đàn trùng, Tiểu Mân Côi cũng một phần tư. Cả hai vui vẻ mang chúng tổ trùng trong Thiên Đường Đã Mất để tiến hành "đại hòa hợp". Chờ khi họ điều chỉnh xong gen và sinh lứa trứng trùng mới, chân núi cũng sẽ tai mắt của Vệ Tuân.

Trứng trùng nhạy bén, gặp ô nhiễm sẽ hấp thụ và nở , khả năng trinh sát ô nhiễm mạnh. Ở một khía cạnh nào đó, chúng còn nhạy bén hơn cả Thanh Thành Trượng Nhân. Dù Thanh Thành Trượng Nhân cũng sợ rút dây động rừng, vì để tránh việc đột ngột rơi ô nhiễm như , suýt chút nữa lan sang các ngọn núi khác, trong thời gian tới thể thường xuyên túc trực ở chân núi nguy hiểm nhất.

Bởi , Vệ Tuân thiết lập hệ thống phòng thủ lập thể bằng trứng trùng . Thanh Thành Trượng Nhân... Thanh Thành Trượng Nhân thích sâu bọ cho lắm, nhưng ai bảo Vệ Tuân là chọn chứ. Ngoài việc hở là thả sâu, Vệ Tuân thực sự là một trai , Thanh Thành Trượng Nhân cũng đành chấp nhận.

Cảm nhận quyền bính của núi Thanh Thành ngày càng hòa hợp với , Vệ Tuân khẽ nhắm mắt, bắt đầu thử cảm ứng Động thiên của núi Thanh Thành. Tuy rằng Thanh Thành Trượng Nhân chia một nửa quyền bính Động thiên cho Vệ Tuân, nhưng Động thiên còn mờ mịt khó tìm và thần bí hơn cả phúc địa, đó là một loại cảm ứng vi diệu chạm đến linh hồn. Thanh Thành Trượng Nhân thẳng rằng thể dẫn Vệ Tuân , nhưng cảm ứng Động thiên cũng là một phần quan trọng trong tu hành. Nếu đầu tiên Vệ Tuân thể tự cảm ứng Động thiên và củng cố liên kết, thì sẽ lợi ích cực lớn cho tương lai của .

Biết lời thì mới cơm ăn, Vệ Tuân còn hiểu hết về Triệu Công Sơn phúc địa nên hiện tại cũng quá vội vàng với Động thiên. Cậu cứ theo lời Thanh Thành Trượng Nhân dạy, nắm giữ quyền bính núi Thanh Thành, chữa lành những "vết thương" do ô nhiễm gây , cảm nhận luồng thở lưu động giữa rừng núi để tìm kiếm dấu vết của Động thiên.

“U u, u u ”

lúc , bên cạnh vang lên tiếng hươu kêu. Vệ Tuân mở mắt thì thấy con hoẵng ba chân đang lắp bắp ngẩng đầu , trong miệng ngậm một quả bạch quả mọng nước tỏa hương thơm thanh khiết, ngoài nó còn c.ắ.n một củ nhân sâm trông mập mạp. Khi con hoẵng định tiến gần Vệ Tuân, xúc tu của Bắp Măng như một vệ sĩ trung thành quấn lấy chân nó. Con hoẵng rõ ràng chút sợ hãi, ngừng dậm chân giãy giụa nhưng vẫn kiên trì ngẩng đầu, mong chờ Vệ Tuân. Mãi đến khi Vệ Tuân nhận lấy quả bạch quả và dã sâm từ miệng nó, nó mới vui vẻ kêu thêm vài tiếng, đợi Bắp Măng thả xúc tu liền đầu nhảy nhót chạy rừng.

Vệ Tuân sâu trong rừng núi xanh mướt, cảm nhận nhiều sinh linh đang lén lút quan sát . Khi về phía rừng, những ánh mắt đó đều né tránh, chờ đến khi bắt đầu bận rộn xử lý hố sâu, chúng mới tò mò và cẩn thận . Từ nãy đến giờ, luôn những con vật trong rừng thử tặng đồ cho Vệ Tuân, ba con hoẵng linh hồn bạo dạn nhất ở Thiên Sư Động đóng vai trò đưa tin.

Sự tò mò và thiện ý nhỏ bé đó khiến Vệ Tuân cảm thấy mới mẻ, cảm giác thực tế về việc thiết lập liên kết với núi Thanh Thành. Cầm lấy củ nhân sâm sạch sẽ còn dính nước mưa, Vệ Tuân c.ắ.n một miếng, hút sạch chút ô nhiễm nhạt nhòa ẩn chứa bên trong t.h.ả.m họa , vạn vật ở núi Thanh Thành ít nhiều đều dính ô nhiễm, Bắp Măng dù lật tung cả ngọn núi cũng cần thời gian, huống hồ bản nó cũng mang theo ô nhiễm.

Muốn tinh lọc ngọn núi lớn đợi đến bao giờ, ngay cả Thanh Thành Trượng Nhân cũng dám hy vọng xa vời. Hiện tại, món quà mà Vệ Tuân thể đáp lễ cho các loài vật trong rừng chính là những món quà hấp thụ ô nhiễm. Vệ Tuân ném củ dã sâm c.ắ.n một miếng sâu trong rừng, một bàn tay đầy lông lá từ trong bóng tối thò , nhanh chóng chộp lấy củ sâm. Ngay đó, bụi cây đằng xôn xao một hồi, dường như ít sinh linh đang tích cực tranh giành món quà đáp lễ của "Sơn Thần".

Vệ Tuân tinh tế cảm nhận trong quá trình tặng và nhận quà , mối liên kết giữa và núi Thanh Thành đang dần sâu sắc hơn. Cảm giác vi diệu giống với tín đồ. Những loài vật trong núi thuần túy và chân thành hơn con , chúng hân hoan đón nhận vị Sơn Thần mới tinh cứu chúng thoát khỏi ô nhiễm.

Đương nhiên, những món quà mà các sinh linh trong núi tặng cho Vệ Tuân kỳ quái, thứ gì cũng ăn . Đặc biệt là khi phát hiện vị Sơn Thần mới sủng ái nhất là một con "sơn linh" nhuyễn trùng khổng lồ, và còn ngừng chôn trứng trùng núi, các sinh linh thấy tặng sâm quả đều c.ắ.n một miếng trả , một con vật lanh lợi bắt đầu thử tặng đặc sản của núi Thanh Thành là sâu bọ.

Thấy vị Sơn Thần mới nhận lấy mà đáp lễ, trái trông vẻ vui mừng "cất giữ" chúng, các sinh linh chất phác trong núi bỗng nhiên đại ngộ. Nhất thời, ngoại trừ những linh vật kiên trì tặng sâm như Nhân Sâm Oa Oa, những con vật lanh lợi khác bắt đầu tặng quà theo sở thích của Sơn Thần đại nhân.

Khi những món quà nhận ngày càng kỳ quái, nụ mặt Vệ Tuân cũng ngày càng khó giữ vững, mãi cho đến khi liên kết tinh thần khẽ rung động, tâm trạng Vệ Tuân mới phấn chấn trở .

An Tuyết Phong và những khác của Quy Đồ tới núi Thanh Thành!