Đoàn Du Lịch Vô Hạn - Chương 436: Chiến trường Cô nhi viện (Một)
Cập nhật lúc: 2026-01-06 13:11:28
Lượt xem: 1
Mời Quý độc giả CLICK vào liên kết hoặc ảnh bên dưới
mở ứng dụng Shopee, sau đó quay trở lại để tiếp tục đọc toàn bộ chương truyện!
https://s.shopee.vn/8zz50AgD0c
Đam Mỹ và đội ngũ Tác giả/Editor xin chân thành cảm ơn!
Tiêu đề: Lời giải mã từ những chiếc hồ lô vỡ
Sau khi trở về thực tại, Vệ Tuân và đồng đội lập tức sử dụng thư mời để tiến cô nhi viện. như lời Bán Mệnh , lúc vẫn còn quá sớm.
Để đảm bảo giấc ngủ cho lũ trẻ, cô nhi viện chỉ mở cửa lúc năm giờ rưỡi sáng. Hơn nữa, nơi đây là một công trình kiến trúc bình thường giữa đời thực, mà giống như một tòa nhà phù phép. Người thường, lữ khách, thậm chí là hướng dẫn viên đều thể tìm thấy nó nếu thư mời trong tay. Đây cũng là một biện pháp để bảo vệ an cho những đứa trẻ.
Vì , Vệ Tuân cùng quyết định ghé qua nơi trú ẩn của Bán Mệnh Đạo Nhân khi thực tại. Điểm dừng chân của Bán Mệnh trong gian lữ quán tương ứng với nơi ở ngoài đời thực của gã: Núi Tề Vân.
Tề Vân Sơn cùng với Võ Đang, Long Hổ và Thanh Thành mệnh danh là tứ đại danh sơn của Đạo giáo. Nơi ở của Bán Mệnh tại một ngôi nhà ngói nhỏ cũ kỹ, tọa lạc ở khu vực hẻo lánh phía núi, tách biệt với khu du lịch sầm uất.
Ngôi nhà trông như tồn tại từ vài thập kỷ , nhưng quét tước vô cùng sạch sẽ. Giữa nhà là một sân nhỏ với nền đất nện phẳng phiu, vẻ là nơi để luyện công. Căn nhà quá chật chội, chỉ đủ cho hai ba ở, thể chứa hết sáu gồm Vệ Tuân, An Tuyết Phong, Bán Mệnh Đạo Nhân, Dụ Hướng Dương, Úc Hòa Tuệ và Đồng Hòa Ca.
Bán Mệnh Đạo Nhân quen chân nhẹ nhàng đẩy cánh cổng tre bước . Gã ôm mấy tấm đệm bồ đoàn, cả nhóm cùng bệt xuống giữa sân.
"Chúng ở trong đạo quán phía , sư phụ dắt và sư đây ở riêng."
Bán Mệnh bắt đầu kể chuyện như đang giới thiệu về mái ấm của . Gã nhắc về mấy con gà từng nuôi, về con đường gánh nước mỗi ngày. Tuy sống trong đạo quán nhưng sư phụ gã cực kỳ nghiêm khắc, bốn giờ sáng dậy làm khóa lễ sớm.
"Sư phụ táng ở ngay nhà, cũng hơn mười năm ." Bán Mệnh bùi ngùi: "Tôi ưu tú thế , sư phụ đương nhiên chẳng gì lo. Lúc ông cụ lâm bệnh nặng, điều duy nhất khiến ông yên lòng chính là sư . Ông chỉ mong tìm chút tin tức của để nhắm mắt xuôi tay, mà đến cuối cùng, vẫn chẳng tìm thấy gì."
Nghe đến đây, Vệ Tuân hiểu rõ. Những lữ khách lữ quán chọn trúng đều một cơ duyên nào đó. An Tuyết Phong năm xưa đây vì vụ án của Úc Hòa Tuệ, còn Bán Mệnh Đạo Nhân e rằng là để tìm kiếm sư .
Úc Hòa Tuệ lữ quán, đội điều tra của An Tuyết Phong cũng theo, thì sư của Bán Mệnh khả năng cao cũng cuốn vòng xoáy .
"Đều là trẻ mồ côi sư phụ nhận nuôi, từng nghĩ đến cha ruột, nhưng sư quyết chí xuống núi tìm ." Bán Mệnh khựng một chút: "Sau đó, một trở ."
"Tống Phi Tinh là sư của ?"
An Tuyết Phong đ.â.m chiêu hỏi thẳng trọng tâm, và Vệ Tuân cũng lờ mờ đoán . Không chỉ vì những lời bâng quơ về "duyên phận" của Bán Mệnh lúc nãy, mà còn vì cái tên Tống Phi Tinh. Những thông tin thu thập từ Trần Thành trong cảnh tượng tái hiện tại Viễn Cổ Ốc Đảo gieo lòng một linh cảm mãnh liệt.
Bán Mệnh là trẻ mồ côi sư phụ đạo quán nuôi dưỡng, mang họ sư phụ, một sư . Tống Phi Tinh cũng nhận nuôi ở đạo quán, mang họ sư phụ ( vì tự thấy làm nhục môn phái nên mới đổi tên họ), và một đứa sư nghịch ngợm.
Tống Phi Tinh hơn sư mười tuổi. Khi lữ quán là năm 25 tuổi, thuộc thế hệ của Trần Thành. Lúc Bán Mệnh hóa thành thiếu niên trong cảnh tượng tái hiện, gã cũng tầm mười bốn, mười lăm tuổi. Khoảng cách tuổi tác trùng khớp.
Tống Phi Tinh theo nghiệp huyền học, còn Bán Mệnh khi lữ quán cũng lập tức Trần Thành – một bậc thầy huyền học – trúng. Trong bóng tối mịt mùng, dường như luôn một sợi dây duyên phận ràng buộc họ.
nếu Tống Phi Tinh thực sự là sư của Bán Mệnh, thì cái duyên quá đỗi nghiệt ngã.
Tống Phi Tinh đổi họ tên, vì hổ thẹn chuyện nuôi oán quỷ mà dám nhắc về sư môn, cuối cùng c.h.ế.t trẻ. Ngay cả khi Bán Mệnh cảnh tượng tái hiện, Tống Phi Tinh cũng bỏ mạng miệng gã khổng lồ từ đó.
Họ thể gặp khi còn sống, và Bán Mệnh lẽ sẽ vĩnh viễn tìm thấy tung tích của .
"Tôi nghĩ lẽ là ." Bán Mệnh Đạo Nhân chậm rãi lấy một chiếc hộp gỗ từ trong nhà. Bên trong lót lụa vàng, đặt hai chiếc hồ lô nhỏ bằng gỗ đào.
Gỗ đào điêu khắc ngả sang màu tím đỏ, ánh lên vẻ ôn nhuận như phủ một lớp men sứ, qua là vật phẩm quý giá. Chỉ tiếc rằng cả hai chiếc hồ lô đều nứt toác ở giữa. Vệ Tuân kỹ, hai chiếc hồ lô lượt khắc hai cái tên: "Sầm Cầm" và "Sầm Tiêu".
"Sư phụ hồi nhỏ yếu ớt, hồ lô gỗ đào dùng để trấn mệnh, mặt khắc bát tự ngày sinh. Tôi một cái, sư một cái."
Bán Mệnh giải thích, hồ lô là linh vật nguyên thủy, tượng trưng cho phúc lộc và sự bảo hộ. Trong phong thủy, nó thể thu nạp hung sát, tụ hội phúc vận.
"Thời điểm ký khế ước với lữ quán, chiếc hồ lô nứt ." Bán Mệnh nghiêm túc : "Bình thường dù c.h.ế.t, nó cũng thể nứt toác thế . Đây thế giới huyền huyễn thần quái gì."
" việc lữ quán còn kích thích hơn cả chuyện thần quái."
Khi bước chân lữ quán, vận mệnh rẽ hướng. Chiếc hồ lô mang tên họ và bát tự của gã còn gánh vác nổi thiên mệnh mới nên mới vỡ tan.
Team Bé Bi - chuyên dùng AI để lấp hố!
Có hố nào cần lấp hãy nhớ đến chúng mình nhé!!!
"Nếu sớm thế , tự trách lâu đến ... Lúc cứ ngỡ chính làm rơi vỡ hồ lô của sư ." Bán Mệnh tự giễu, thở dài.
Ngày nhỏ, sư phụ luôn nghiêm khắc cấm gã làm phiền sư . Bán Mệnh vốn nghịch ngợm, càng cấm càng làm, thường xuyên lén lút sang chỗ Sầm Tiêu chơi đùa. Năm Sầm Tiêu mười tám tuổi xuống núi, Bán Mệnh mới lên tám. Đứa trẻ ngây thơ khi đó cứ ngỡ mua sắm đồ Tết như khi, còn dặn mua thêm ít pháo hoa về đốt.
sư bao giờ trở về nữa.
Cuộc sống trong núi cô tịch vô cùng. Sư phụ cho xuống núi, suốt ngày chỉ kinh kệ và bài vở. Càng buồn chán, Bán Mệnh càng nhớ sư . Năm mười lăm tuổi, khi môn bói toán chút thành tựu, nhân lúc sư phụ xuống núi mua đồ, Bán Mệnh lẻn phòng ông, tìm chiếc hồ lô của sư để làm vật dẫn bói tìm cát hung.
Nào ngờ gã cầm hồ lô lên thì sư phụ đẩy cửa bước . Hoảng hốt, Bán Mệnh lỡ tay đ.á.n.h rơi hồ lô xuống đất.
Hồ lô nứt làm đôi. Sư phụ gã như đả kích cực độ, phun một ngụm m.á.u tươi. Từ đó ông lâm bệnh nặng, liệt giường mười mấy năm qua đời.
Giờ ngẫm , nền nhà vốn là đất nện, hồ lô làm từ gỗ nguyên khối, với chiều cao của một thiếu niên khi đó, làm chuyện rơi xuống đất mà nứt đôi ngay lập tức ?
Bán Mệnh Đạo Nhân bảo Dụ Hướng Dương lấy xác khô của Tống Phi Tinh . Tình trạng của tệ, lũ hắc xà ký sinh ăn rỗng nội tạng và não bộ. Trái tim vốn là vật dẫn cho lời nguyền oán quỷ, khi giải phóng oán niệm để chuyển sang cho Vệ Tuân, cơ thể càng thêm suy sụp.
Vệ Tuân suýt nhận Tống Phi Tinh. Xác khô giờ chỉ còn là một bộ xương bọc da, dù Dụ Hướng Dương dùng bùa chú cố định nhưng vẫn vô cùng mong manh, chỉ cần chạm mạnh là sẽ tan vỡ. Chỉ một giờ nữa thôi, sẽ hóa thành tro bụi.
Bán Mệnh cẩn thận đặt chiếc hồ lô khắc chữ "Sầm Tiêu" lên n.g.ự.c xác khô. Vệ Tuân nín thở quan sát, cứ ngỡ sẽ hiện tượng kỳ lạ xảy , nhưng chiếc hồ lô vẫn im lìm đổi.
[Truyện được đăng tải duy nhất tại dammy.me - https://monkeyd.com.vn/index.php/doan-du-lich-vo-han-vawi/chuong-436-chien-truong-co-nhi-vien-mot.html.]
như lời Bán Mệnh, một khi lữ quán, mệnh đổi, họ còn là chính của quá khứ nữa. Chiếc hồ lô gỗ đào cắt đứt liên hệ với họ. Bán Mệnh hề thất vọng, gã phóng khoáng: "Xem chẳng cách nào chứng minh Tống Phi Tinh sư ."
Sư phụ mất, Tống Phi Tinh cũng c.h.ế.t nhiều năm, t.h.i t.h.ể sắp tan thành mây khói. Ngay cả con lệ quỷ Vệ Tuân – kẻ nghi là đẻ của Tống Phi Tinh – cũng mất hết thần trí, chỉ còn bản năng liên quan đến Hồng Giang. Manh mối đứt đoạn.
"Nếu sư từng ở Chiến trường Cô nhi viện, ít nhất còn danh sách để tra." Bán Mệnh lầm bầm, định cất hồ lô : " đưa ngoài từ sớm..."
Hử?!
Trong khoảnh khắc, Vệ Tuân và An Tuyết Phong như sực nhớ điều gì, ánh mắt cả hai đồng loạt xoáy chiếc hồ lô.
"Đợi ." Vệ Tuân chộp lấy cổ tay Bán Mệnh, chằm chằm vật phẩm bằng gỗ đào.
"Sầm Cầm, cần một mẩu gỗ đào để đem kiểm tra." An Tuyết Phong trầm giọng.
Họ đồng thời nhận , chiếc hồ lô lẽ đơn giản chỉ là vật trấn mệnh... Nó thể là một thứ khả năng che mắt lữ quán, thậm chí là một vật phẩm "nghịch thiên cải mệnh"!
"Ý là ?" Ánh mắt Bán Mệnh lập tức trở nên sắc lẹm. An Tuyết Phong Vệ Tuân, thấy khẽ gật đầu, mới bắt đầu tiết lộ một thông tin nội bộ về Chiến trường Cô nhi viện.
Ở hai khu Đông – Tây chỉ duy nhất một Chiến trường Cô nhi viện cho mỗi bên. Con cái của các hướng dẫn viên hoặc lữ khách khu Đông khi sinh , nếu gì bất thường, sẽ đưa đây. Trẻ sơ sinh thể ở lữ quán trừ khi ký khế ước. Nếu để một đứa trẻ ở lữ quán, nó sẽ buộc tham gia các chuyến hành trình ngay lập tức.
Có gửi con cho ở thực tại, nhưng lữ quán chọn giống như nhổ củ cải, dính một củ là kéo theo cả chùm. Con cái của những trong lữ quán gần như chắc chắn sẽ chọn trúng trong tương lai vì chúng thường sở hữu tiềm năng vượt trội.
Lữ quán để những kẻ năng lực đặc biệt làm loạn ở thực tại. Một khi đứa trẻ bộc lộ thiên tư, nó sẽ lôi đây. Con của những lữ khách yếu kém thì thể đến năm ba mươi, bốn mươi tuổi mới chọn. con của những kẻ mạnh, thiên tư kinh , khi mới ba bốn tuổi lữ quán. Đó chẳng khác nào một cuộc mưu sát.
Tuy nhiên, nếu đưa trẻ Chiến trường Cô nhi viện, dù thiên tư xuất sắc đến , chúng cũng sẽ bảo vệ cho đến năm 16 tuổi mới bắt đầu hành trình. Trong thời gian đó, lữ quán cung cấp điều kiện sống và giáo d.ụ.c , cũng thể nhận nhiệm vụ để thăm con.
Vệ Tuân nhận thấy 16 là một cột mốc vi diệu. Đó là tuổi trưởng thành ở nhiều nơi. vấn đề là, một chu kỳ của lữ quán thường chỉ kéo dài mười năm. Khi đứa trẻ đủ tuổi lữ quán, cha chúng thường rời hoặc t.ử trận. Ký ức về cha sẽ xóa nhòa, chúng sẽ thực sự tin là trẻ mồ côi.
Với một danh hiệu khởi đầu màu tím và tiềm năng hội Huyền Học săn đón như Tống Phi Tinh, lẽ lữ quán chọn từ năm bốn, năm tuổi. Vậy mà thể sống bình yên đến năm 18 tuổi mới xuống núi, tận năm 25 tuổi mới lữ quán.
Chắc chắn uẩn khúc!
Người đưa thực tại cố tình giao cho lão đạo sĩ, và chiếc hồ lô trấn mệnh chính là chìa khóa. Nếu lão đạo sĩ thuộc lữ quán, Vệ Tuân nghi ngờ ông là một cao nhân ẩn dật của quốc gia, điều khớp với mối liên hệ giữa Hồng Giang và chính phủ.
Hơn nữa, còn một điểm mấu chốt khác.
"Phó nghị trưởng Hồng, lẽ đẻ của Tống Phi Tinh." Vệ Tuân bình thản buông một câu chấn động.
Trước đó suy đoán như vì Trần Thành kể rằng Tống Phi Tinh từng thú nhận con lệ quỷ trong chính là . Mà con quỷ đó mang thở của Hồng Giang và chứa đựng con mắt của phó nghị trưởng Hồng.
thông tin từ Hắc Quả Phụ khiến giả thuyết sụp đổ.
"Con cái của các hướng dẫn viên khi sinh đều sẽ ốm yếu bệnh tật... Đa phần sẽ di truyền căn bệnh của , hoặc mắc những chứng bệnh kỳ quái khác." An Tuyết Phong giải thích.
Hắc Quả Phụ tiết lộ điều là để lấy lòng tin của Bính 1. Bà sẽ sớm gặp tiểu Emily và nhận tình trạng của cô bé, từ đó suy căn bệnh của chính bà . Đây là một nước cao tay: vì tự khai điểm yếu, bà để tự khám phá, khiến tin tưởng hơn những gì thấy.
Hướng dẫn viên tuy mạnh mẽ nhưng thực chất là những kẻ đang bên bờ vực cái c.h.ế.t, cơ thể năng lượng vực sâu xâm thực nặng nề, làm thể sinh những đứa trẻ khỏe mạnh? Nếu là hướng dẫn viên, đứa trẻ sinh chắc chắn sẽ mang mầm bệnh, và chúng gần như là "nguồn dự " mặc định cho vị trí hướng dẫn viên của lữ quán.
Phó nghị trưởng Hồng là một hướng dẫn viên cấp cao. Con của bà lẽ là một hướng dẫn viên, hoặc ít nhất là một lữ khách đặc biệt loại X như Vệ Tuân, sẽ sớm chuyển hệ vài chuyến hành trình. Tống Phi Tinh là một lữ khách thuần túy, thăng cấp qua nhiều hành trình nguy hiểm như Sahara mà hề bộc lộ tiềm năng hướng dẫn viên.
"Chuyện mới đầu." Bán Mệnh Đạo Nhân lẩm bẩm. Tin tức về Chiến trường Cô nhi viện trong lữ quán vốn cực kỳ khan hiếm.
Hắc Quả Phụ nắm giữ hành trình Vĩ độ Bắc 30 độ nên mới một đặc quyền để rò rỉ thông tin.
"Tin của bà thật , kiểm chứng mới ." Vệ Tuân : "Phải gặp tiểu Emily ."
*
năm giờ rưỡi, Vệ Tuân kích hoạt thư mời. Cả nhóm xuất hiện một tòa nhà trông giống như trường mầm non bình thường với những hình vẽ hoạt hình tường. Cửa bảo vệ, qua hàng rào cũng chẳng thấy bóng .
Hắc Quả Phụ làm việc chu , thư mời cho phép Bính 1 dẫn theo ba cùng danh nghĩa . Úc Hòa Tuệ biến thành cáo nhỏ, Đồng Hòa Ca hóa thành chồn tuyết, còn Vượng Tài thì đóng vai thú cưng.
Để đảm bảo an , họ phép thăm những đứa trẻ khác mà chỉ thể gặp tiểu Emily. với Vệ Tuân, bấy nhiêu đó là quá đủ để thực hiện hai mục tiêu: một là kiểm chứng tình trạng của tiểu Emily, hai là tìm kiếm danh sách trẻ mồ côi để xem cái tên Vệ Tuyết Trần .
Trước cổng cô nhi viện, An Tuyết Phong hỏi: "Đi xem tiểu Emily ?"
Vệ Tuân suy nghĩ một lát, chủ động uống sữa dê để hạ thấp chỉ SAN, triệu hồi ảo giác của – con mèo ảo giác.
"Sao hả, cảm giác như về nhà ?"
Cậu hỏi trêu chọc, nhưng con mèo chỉ vẫy tai, phớt lờ chủ nhân. Thấy nó cứ thu lù lưng về phía cổng lớn, Vệ Tuân trầm ngâm một giây bất thình lình tung một cú đá nhẹ m.ô.n.g nó.
Con mèo ảo giác: "??!"
Một tiếng gào thét phẫn nộ chỉ Vệ Tuân thấy vang lên, con mèo biến mất tăm. Vệ Tuân lập tức đẩy cửa bước , ánh mắt sắc lẹm về phía dãy nhà nhỏ phía sâu bên trong.
Con mèo lao về hướng đó! Chắc chắn nơi đó thứ gì đó bất thường!