"Càng ngờ tới! Đại sư của Kiếm Tông các nhiệt tình như !"
Hóa là Phục Thiên sư khi thuyết "Song Dương phó hội" của , thật sự tin rằng tu hành cùng nam t.ử sẽ thăng tiến nhanh hơn, nhưng cụ thể làm thế nào thì rõ. Sau đó tình cờ gặp Mục Tề - tên lãng t.ử lên núi tìm , tân binh khỏi thôn Mị ma tóm gọn.
"A Triều, vị thực sự thích, vai rộng eo thon chân dài, lông mày kiếm mắt sáng, hoạt bát cương liệt, nhất định giúp vi ."
Cương liệt? Dưới sự tra hỏi của , Mục Tề mới thật. Không chỉ lừa nắm tay, hai còn đến suối nước nóng cùng luyện công, còn chuyện gì xảy đó thì chẳng rõ nữa.
Hóa Kiếm Tông đây vì giáo huấn t.ử quá mức, tức là dạy quá nhiều thứ, khiến t.ử nảy sinh tạp niệm, dễ sinh tâm ma, nên mới hóa rườm rà thành đơn giản, chỉ giảng giải đại khái. Phục Thiên sư tội nghiệp căn bản rằng ngoài nữ tu, càng đề phòng nam tu hơn!
Thứ Mục Lễ mà hào hứng vô cùng, khẳng định đến đây cũng để chia sẻ một đoạn diễm ngộ.
Diễm ngộ? Chia sẻ diễm ngộ của Kiếm Tông ngay tại Kiếm Tông ?
Mục Lễ: "Lúc bọn gặp đầu, nàng đang ở Tàng Thư Các tìm hiểu về 4i, chẳng trùng hợp quá , đây chính là cao thủ trong những bậc diệu thủ!"
"Dĩ nhiên là bảo nàng rằng 4i thể giúp mạnh lên, đây chính là sự thật. Hai bọn hiện tại là tri kỷ, cùng luận đạo."
"Ơ, A Triều, quen tiểu Tuyết ? Những thứ đều là với nàng ?"
Ta nhất thời gì, chỉ thấy đau đầu, lòng đầy chột , "Hai vị trưởng, chúng mau rời khỏi đây thôi. Kiếm Tông là nơi nên ở lâu." Nói đoạn mỗi tay kéo một , định ngự kiếm khởi thế, nhưng giây tiếp theo chân trống rỗng.
Trưởng vận khí dò xét kinh mạch của .
Mục Tề giật : "Khá lắm tiểu tử! Mới mấy tháng mà lừa kẻ tu Vô Tình Đạo 'thần giao' ? Kẻ nào mà ngu ngốc thế, để vi cho vui nào."
Mục Lễ vây quanh tặc lưỡi: "Hóa là tự ăn no thì màng đến sống c.h.ế.t của các trưởng nữa, rốt cuộc trong lòng hai ca ca hả?"
Ta liên tục phủ nhận, thần giao cái gì chứ, chẳng qua là nọ hai tiến thức hải của , ngược còn hút nhiều chân khí hơn, đôi bên giao hòa khó lòng tách rời! Cho dù công pháp Hợp Hoan, nhưng "Đỉnh Lô Thánh Thể" bẩm sinh cũng sẽ tự thu nạp dưỡng phận.
[Truyện được đăng tải duy nhất tại dammy.me - https://monkeyd.com.vn/chuong-mon-xin-hay-tu-trong/chuong-4.html.]
Lúc mới sinh , tông môn là Hợp Hoan Thánh Thể ngàn năm khó gặp, nhất định sẽ làm nên chuyện lớn, ngờ căn bản học nổi Hợp Hoan Đạo. Lời giải thích của bọn họ chẳng thèm lấy một chữ, ngược còn thêu dệt cho tám trăm câu chuyện kỳ lạ khác .
Khuyên nhủ thành, đành tạm thời ở Kiếm Tông. Huống hồ trong đống chuyện thêu dệt , quả thực vài câu cũng bùi tai, khiến lòng khỏi hướng tới.
8.
Hôm cùng sư sư tỷ dùng bữa, cả ba đều mang theo vài phần sầu muộn.
Phục Thiên cứ ngập ngừng hồi lâu, chỉ vùi đầu uống rượu.
Tống Tuyết hiểu chuyện gì, liền hỏi: "Đại sư , lẽ nào cũng giống Mục Triều sư , gặp khó khăn trong lúc tu luyện ?"
Huynh đang hoang mang trong lúc tu hành nên tiếp nhận sự trợ giúp , nên nhất tâm tu đạo gạt bỏ tạp niệm, là cùng bằng hữu hưởng lạc.
Phục Thiên sư đây vốn là một kẻ kiếm si, trong mắt chỉ luyện kiếm tu đạo, nào bao giờ nghĩ đến khác?
Ta trầm ngâm một lát : "Đường tu đạo dài đằng đẵng, nếu cả đời chỉ tu hành, quả thực chút tẻ nhạt."
Cá Ngừ Vượt Đại Dương
Tống Tuyết gật đầu tán thành: "Sư , bế quan tu luyện mù quáng là nên. Huynh xem , gần đây tìm bạn đồng hành luyện kiếm, đ.á.n.h thì tu vi tăng tiến, đ.á.n.h tu vi cũng thăng cấp, đôi bên cùng lợi để tiến tới đỉnh cao. Quả nhiên vẫn là 4i nha, cũng nhờ Mục Triều sư chỉ điểm, nếu tìm cùng sở thích đây."
Ta định thôi, 4i căn bản như sư tỷ, đúng là chữa lợn lành thành lợn què mà.
Thứ của tướng mạo ôn hòa mỹ lệ, tâm tư tinh tế, từ nhỏ các cô nương yêu mến. Có điều một bí mật thể cho ngoài, đó là thích những nữ t.ử mạnh mẽ.
Phục Thiên sư thở dài: "Không giống , trợ giúp là một chuyện, chung sống là chuyện khác. Ta dường như bắt đầu tham luyến thế giới rạng rỡ vui tươi trong mắt Đạo hữu, bắt đầu khao khát một cuộc sống khác ."
Mỗi ngày luyện kiếm khô khan vô vị, tự nhiên thể so với sự tiêu sái tự tại. Trưởng của từ nhỏ bôn ba lịch luyện, nếm trải bách vị nhân gian, nam t.ử "dụ dỗ" về tay nhiều đếm xuể.
Ta an ủi: "Sư nếu từng cảm nhận qua, chi bằng cứ mạnh dạn thử một , chinh trải nghiệm mới đúng sai, đó chẳng cũng là ngộ đạo ? Đừng nên mù quáng mà làm tổn thương chân tâm của Đạo hữu."
