Cá Chép Hoàng Hà - 7

Hai giáo viên còn lại đều đang ở đó. Nghe thầy Tần kể lại sự tình, họ cũng nhận ra mức độ nghiêm trọng của vấn đề.

Điện thoại duy nhất của thôn đặt ở ủy ban xã. Nhưng giờ cả thôn đang gặp chuyện, cách duy nhất là phải lập tức đến trấn gọi người giúp đỡ.

Trường học nằm ngay sau thôn, mà sau đó nữa là dãy núi Vân Hổ trùng điệp, mây mù giăng phủ. Muốn tới được thị trấn, vẫn phải đi ngang qua thôn.

Thế là nhiệm vụ này được giao cho thầy Châu, giáo viên thể dục. Thầy ấy tập chạy bộ quanh năm, tự tin rằng dù có bị dân làng phát hiện khi lẻn về thôn, họ cũng không đuổi kịp.

Sau khi thầy Châu rời đi, trong phòng chỉ còn lại thầy Tần, tôi và một cô giáo trẻ.

Cô giáo tên Lâm Mộng, dạy toán. Tôi nhớ cô ấy hình như chỉ hơn tôi vài tuổi. Từ khi thầy Tần đưa tôi vào đây, cô ấy gần như không nói lời nào, vẻ mặt lúc nào cũng lộ rõ sự lo lắng.

Đúng lúc đó, thầy Tần đột nhiên ngẩng đầu, nghiêm giọng hỏi tôi: "Em có nghe đến hai chữ 'Độ Sóc' bao giờ chưa?"

Tôi ngớ người, rồi lắc đầu.

Thầy Tần cau mày nói: "Từ khi em kể xong chuyện trong thôn, thầy đã nghĩ đến một truyền thuyết về Hoàng Hà. Chuyện này thầy được một vị giáo sư già kể cho nghe từ rất lâu trước đây ở tỉnh thành. Ông ấy kể rằng "Sơn Hải Kinh" có ghi chép về một ngọn núi ở Đông Hải tên là Độ Sóc. Trên biển có một cây đào, trên cây đào có một cánh cổng. "Sơn Hải Kinh" nói rằng đó là cánh cổng kết nối giữa cõi người và cõi âm. Vì vậy, từ xưa đến nay, người ta vẫn coi núi Độ Sóc là lối vào cõi âm của người chết."

[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.com.vn - https://monkeyd.com.vn/ca-chep-hoang-ha/7.html.]

Tôi bắt đầu hoang mang, không hiểu chuyện kỳ lạ ở thôn có liên quan gì đến truyền thuyết trong "Sơn Hải Kinh".

Thầy Tần ngập ngừng một lát rồi nói tiếp: "Nhưng vị giáo sư đó còn kể cho thầy nghe một ghi chép khác. Ông ấy nói rằng mình từng đọc được một cách giải thích khác trong một cuốn sách cổ không rõ năm nào. Lối vào cõi âm thực sự không gọi là Độ Sóc, mà là Độ Sóc. Độ Sóc là do người đời sau chép sai mà ra. Sở dĩ gọi là Độ Sóc vì một mặt, lối vào thực sự nằm dưới sông, mặt khác, "sóc" có nghĩa là ngược dòng. Linh hồn muốn vào cõi âm phải ngược dòng sông mà đi."

Nghe thầy Tần nói vậy, tôi chợt nhớ đến bài đồng d.a.o mình đã nghe thấy bên bờ Hoàng Hà đêm đó: Sống có gì vui, c.h.ế.t có gì khổ. Bước vào tam đồ, xuống chốn u minh.

Rồi những bóng đen ngược dòng kia lại hiện lên trong đầu tôi.

"Lẽ nào..." Tôi kinh ngạc nhìn thầy Tần.

"Đúng vậy, lối vào địa ngục thực sự, Độ Sóc trong truyền thuyết, có lẽ ẩn sâu trong khúc Hoàng Hà này. Một đầu nối với Hoàng Hà, đầu kia dẫn tới sông Tam Đồ của âm phủ."

Canh tư điểm trống, chớ giăng lưới bắt.

Canh tư là lúc âm khí nặng nhất, khi đó quỷ môn dưới đáy Hoàng Hà mở rộng, vong hồn bốn phương vốn phải ngược dòng tiến vào. Vậy chẳng lẽ thứ mà anh trai họ tôi ăn không phải thịt cá, mà là những vong hồn đáng lẽ phải đến địa phủ?

"Mấy con cá quái đó là do quỷ biến thành sao?"

Tôi run rẩy hỏi thầy Tần.