Ai Được Như Ta - Phần 2

4

 

Vào đêm trước ngày Thẩm Thanh Trần khải hoàn trở về, ta đã mơ thấy một giấc mộng khó tin. 

 

~Truyện được đăng bởi Lộn Xộn page~

Trong mộng, ta hầu hạ mẹ chồng suốt ba năm, nhưng thực tế bà không hề bệnh nặng. 

 

Mỗi khi ta mệt lả, bà và em chồng nhỏ của ta, Thẩm Thanh Yên, lại ngồi trong phòng ăn uống và cười đùa thỏa thích. 

 

Ngày Thẩm Thanh Trần khải hoàn, hắn mang theo Lâm Nhu, một nữ tử đang mang thai. 

 

Họ khuyên ta nên rộng lượng, khuyên ta chấp nhận việc nàng ta vào phủ. 

 

Cứng rắn lẫn mềm mỏng, thái độ của họ làm ta tuyệt vọng, cuối cùng ta đành gật đầu. 

 

Khi Lâm Nhu mới vào phủ, nàng vô cùng kính cẩn với ta. 

 

Dù mang danh quý thiếp, nhưng nàng chưa bao giờ tỏ vẻ quyền uy trước đám hạ nhân. 

 

Thẩm Thanh Trần cũng đối xử với ta rất tốt. 

 

Hắn luôn nghĩ đến ta khi có những món ngon, thứ lạ, mọi việc đều chiều theo ý ta. 

 

Dần dần, ta buộc phải thuyết phục chính mình. 

 

Dù sao, mẫu thân ta đã qua đời vì khó sinh khi sinh đệ đệ, còn phụ thân đã mất vào ngày thứ hai sau khi ta thành thân. 

 

Gia tộc Tô thị ở Biện Châu xa xôi, không thể giúp đỡ được ta ở kinh thành. 

 

Nhưng cảnh ấm êm chẳng kéo dài lâu, sức khỏe của ta bất ngờ suy kiệt không rõ lý do. 

 

Ngày Lâm Nhu hạ sinh, ta nằm trên giường trong cơn nguy kịch. 

 

Mơ màng, ta nghe được những lời không nên nghe thấy. 

 

“Đứa trẻ đã sinh ra rồi, là một tiểu tử mập mạp!” 

 

“Mau, mau đến Minh Nguyệt Các xem phu nhân đã tắt thở chưa, đây là đứa con đích tôn đầu tiên của Tướng quân!” 

 

“Không uổng công mẹ con ta sắp đặt, bây giờ của hồi môn khổng lồ của Tô Nhược Yên đã thuộc về Thẩm gia!” 

 

Chỉ đến lúc này, ta mới hiểu mình đã bị lừa từ đầu đến cuối. 

 

Khi tỉnh lại lần nữa, thị nữ của ta, Cát Tường, nói với ta rằng ngày mai Tướng quân sẽ khải hoàn. 

 

Mẹ chồng ta cũng gửi tin yêu cầu ta mở kho riêng để chuẩn bị tiệc tùng. 

 

Ta mới nhận ra mọi chuyện đều giống hệt giấc mơ kia. 

 

Thấy ta đờ đẫn, Cát Tường như mọi khi gọi ta một tiếng “Quận chúa”. 

 

Chỉ lúc đó, ta mới bừng tỉnh nhận ra rằng, ta dù không còn phụ mẫu làm chỗ dựa. 

 

Nhưng ta còn có một người cữu cữu ruột là đương kim Hoàng thượng!

 

5

 

Mọi người trong phòng bị ngọc bội Hoàng gia trong tay ta làm cho sững sờ. 

 

Sau đó, mẹ chồng ta lạnh lùng hừ một tiếng, lập tức trách móc: 

 

“Chỉ là một Quận chúa không cha không mẹ, ngươi còn tưởng mình là người của Hoàng gia sao? 

 

“Hoàng thượng phạm pháp cũng như thứ dân, ngươi đã phạm vào thất xuất chi điều, sao con trai ta lại không thể hưu ngươi được?” 

 

[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.com.vn - https://monkeyd.com.vn/ai-duoc-nhu-ta/phan-2.html.]

Mẹ chồng ta xuất thân từ thương gia, suốt đời thuận lợi, có Thẩm lão Tướng quân đứng sau lưng chống đỡ, chưa từng thấy qua sự tàn nhẫn của thế gian. 

 

Bà là người không thấy quan tài không đổ lệ, ta cũng chẳng muốn nhiều lời với bà ta. 

 

Không ngờ Thẩm Thanh Trần cũng nhíu mày, tỏ vẻ bất mãn: 

 

“Phu nhân xuất thân Hoàng gia, càng phải rộng lượng, hiểu lễ nghĩa, tránh làm mất mặt Hoàng gia.” 

 

Thẩm Thanh Yên, cô em chồng kiêu ngạo của ta, cũng không hề nể nang mà tỏ vẻ khinh miệt: 

 

“Mẫu thân và ca ca nói đúng, đã gả vào Thẩm gia thì phải tôn kính mẹ chồng, sao lại có thể dựa vào quyền thế mà hống hách như vậy, thật không biết đến gia giáo!” 

 

Thẩm Thanh Trần có thể chỉ huy binh lính, nhưng sao khi đụng đến chuyện của Lâm Nhu lại ngu ngốc đến thế? 

 

Ta siết chặt ngọc bội trong tay. 

 

Nếu như trước đó, ta chỉ tin giấc mộng kia năm, sáu phần thì giờ đây ta đã hoàn toàn tin tưởng. 

 

Dù là trọng sinh hay tiên tri, ta nhất định sẽ không bỏ qua cho những kẻ này. 

 

Nhìn đi, cả gia tộc chỉ biết hút m.á.u người khác, sự tham lam và ghét bỏ hiện rõ trên khuôn mặt họ. 

 

Thật nực cười là trước đây ta lại không nhìn ra những trò diễn kém cỏi này, cuối cùng còn bị tính toán đến chết! 

 

“Ta thấy tốt hơn hết là nàng cứ ngoan ngoãn để Lâm Nhu vào phủ, tránh bị ca ca ta hưu bỏ, khiến người ta cười nhạo!” 

 

Thẩm Thanh Yên nói đầy kiêu ngạo, nghĩ rằng ta vẫn là con người nhu nhược như trước kia. 

 

Ta lạnh lùng quét ánh mắt nhìn họ, nghiêm giọng quát: 

 

“Du cho song thân ta đã khuất, nhưng cha ta là Trấn Quốc Vương, mẹ ta là Đích trưởng công chúa. 

 

“Dù là Thẩm lão Tướng quân còn sống cũng không thể sánh bằng song thân của ta! 

 

“Các ngươi là thân phận gì, mà dám bôi nhọ phụ mẫu của ta?” 

 

Mặt Thẩm Thanh Yên lập tức trắng bệch, ngón tay run rẩy chỉ vào ta: “Ngươi, ngươi...” 

 

Mẹ chồng ta cũng gần như không thở nổi. 

 

Cả đời bà tự hào vì gả cho một lang quân tốt, sinh được một đứa con giỏi giang. 

 

“Ngươi quá đáng lắm rồi, Tô Nhược Yên! Sao có thể ăn nói với mẹ như vậy?” 

 

Thẩm Thanh Trần mặt mày u ám, gần như giơ tay lên định đánh ta. 

 

Đừng nói là phong thái của một Tướng quân, ngay cả lang quân của nhà bình thường cũng chẳng bằng. 

 

Ta đã nguội lạnh lòng dạ, nhưng làm sao ta có thể đứng yên chịu trận? 

 

Cha ta, lo lắng ta không hạnh phúc khi gả đi, đã sắp xếp ám vệ giỏi nhất của ông, Du An đến bên cạnh để bảo vệ ta.

 

Trước đây, ta bị mẹ chồng lấy đạo lý phụ đạo và hiếu đạo ép buộc. 

(*Phụ đạo (父道): Phụ đạo đề cập đến đạo làm trưởng bối, tức là những bổn phận và trách nhiệm của người trưởng bối trong gia đình (cụ thể là người cha). Theo quan niệm Nho giáo, người cha đóng vai trò trụ cột, là người dẫn dắt, bảo vệ và giáo dục con cái. Trong mối quan hệ gia đình, người cha không chỉ phải chăm sóc con cái về vật chất mà còn phải hướng dẫn đạo đức, truyền đạt những giá trị văn hóa và luân lý.

Phụ đạo cũng thể hiện quyền uy của người cha trong gia đình, được xã hội truyền thống coi trọng. Người cha có trách nhiệm phải tạo dựng một môi trường tốt để nuôi dạy con cái phát triển cả về thể chất lẫn tinh thần, đồng thời phải giữ đạo đức trong gia đình và đối nhân xử thế.

*Hiếu đạo (孝道): Hiếu đạo là đạo làm con, thể hiện sự hiếu thảo của con cái đối với phụ mẫu. Hiếu đạo là một trong những giá trị trung tâm của Nho giáo, nhấn mạnh lòng kính trọng, biết ơn và chăm sóc phụ mẫu khi còn sống cũng như khi đã qua đời.

Hiếu đạo bao gồm các hành động như vâng lời phụ mẫu, chăm sóc sức khỏe của họ, giữ gìn danh dự gia đình và nối dõi tông đường. Con cái được yêu cầu không chỉ cung phụng về mặt vật chất mà còn phải an ủi, thấu hiểu tâm tư và làm tròn bổn phận tinh thần đối với phụ mẫu. Sau khi phụ mẫu qua đời, hiếu đạo còn kéo dài trong việc cúng giỗ, thờ cúng tổ tiên.)

 

Nghe lời bà ta mà điều Du An đi nơi khác, chỉ còn khi ta xuất phủ mới được bảo vệ. 

 

Nhưng ta ít khi ra ngoài, gần như chẳng có lần nào. 

 

Cuối cùng, ta bị c.h.ế.t dần c.h.ế.t mòn trong nhà, Du An chắc cũng không biết được tin tức cho đến vài ngày sau. 

 

Vì vậy, sáng nay, ta đã gọi Du An từ ngoại viện về.