Ngục Quỷ - Chương 77

Nghe Vạn Nhân như , Thiệu cũng bắt đầu quan sát.

      Chịu ảnh hưởng của Thác Bạt Tự và thái phó Yến Phượng, Thiệu cũng nhiều hiểu về phong thủy học. Nếu bỏ điệu bộ của vương gia, dựng biển hiệu, cầm la bàn, làm thầy phong thuỷ xem nhà cửa mồ mả cho , thì chắc sẽ kiếm khá đấy.

      Địa thế đỉnh Thanh Thạch dốc , đỉnh núi thể thấy Thiên Trì xa xa, xung quanh Thiên Trì là một rặng núi quây tròn, tổng cộng mười sáu ngọn, thế như rồng cuốn, thoắt ẩn thoắt hiện, bởi vì ngọn thấp hơn ngọn , đôi khi ẩn lòng đất, qua một vùng bình địa là một ngọn núi, quang cảnh hùng vĩ.

      Trong phong thủy, đỉnh núi cao nhất của một dải ‘địa long’ gọi là “tổ tông”. Khí hậu của vùng, và phương hướng đông tây nam bắc của mỗi một ngọn núi cũng gián tiếp ảnh hưởng đến khí vận của đỉnh cao nhất .

      Ngọn núi cao nhất của dãy Trường Bạch là đỉnh Bạch Đầu thuộc lãnh thổ Triều Tiên, còn ngọn cao nhất trong lãnh thổ Trung Hoa là đỉnh Bạch Vân. Bạch Vân và Thanh Thạch vặn đối diện , ở giữa cách một khe núi hẹp dài.

      Thiệu cau mày : “Địa hình nơi giống như ngày đó và Vương trông thấy. Trong phong thuỷ học, nước là “tài lộc”, nước Thiên Trì tựa như một viên minh châu, đàn rồng cùng vây quanh một viên minh châu, sơn âm thuỷ dương, âm dương điều hoà, địa thế cao, mây tía dâng lên, là huyệt xuất đế vương… Có điều… cửa nước phía bắc của Thiên Trì quá lớn… nước thoát quá nhanh, âm dương mất thế cân bằng, trong khi đó, đỉnh Thanh Thạch ở hướng đông, thuộc mộc của ngũ hành. Núi Trường Bạch vốn là núi lửa còn hoạt động, nước trầm xuống tức lửa dâng lên, hoả khắc mộc, đây là đất đại hung…” (Sứ: hoả khắc mộc??? Hướng Đông trong ngũ hành đúng là Mộc, nhưng ko hiểu Cuồng tử hoả khắc mộc >.<)

      Vậy thì coi bộ, nơi đây còn cất giữ nhiều điều bí ẩn, thảo nào xuất hiện mấy thứ sạch sẽ.

      Đi theo Vạn Nhân, đại ca Quảng Thắng sốt ruột, ưỡn bụng nôn nóng hỏi: “Ngươi đừng kể lể dài dòng nữa , cứ toẹt ở bốc tài vận là ?”

      Cũng hai tên âm nhân nghìn năm chuốc bùa mê thuốc lú gì cho đại ca mà chứng u buồn tiền sản của gã biến sạch, hai mắt tỏa sáng lấp lánh láo liên bốn phía, cho dù đó gặp bốn thứ sạch sẽ cũng chẳng ảnh hưởng gì đến tâm trạng phơi phới của Thắng ca.

      Thường thì những kẻ sống c.h.ế.t như thế đều là vàng bạc che mắt cả , Vạn Nhân hứa hẹn sẽ cho gã lợi lộc gì đây.

      Vạn Nhân hiểu nhiều về phong thuỷ. Nghe Thiệu xong, y trầm tư một lúc : “Năm đó khi đến núi Trường Bạch, nơi ngươi và Tự nhi tới chính là ngọn núi ?”

      Thiệu lắc đầu: “Không nhận .”

      Vạn Nhân thốt một tiếng “Hửm?” đầy thâm ý.

      Vương gia lạnh lùng : “Ta cần gạt ngươi!”

      Chỉ qua vài lời ít ỏi, Thuỷ Căn cảm thấy Thiệu và Vạn Nhân đạt một thoả thuận nào đó, nhưng nội dung là gì, cũng chẳng rõ nữa.

      Điều khiến Thuỷ Căn cảm giác cực kỳ khó chịu.

      Thác Bạt Thiệu cũng thế, mà Vạn Nhân cũng , những mưu quyền và thâu tóm của hoàng tông thất từ lâu thấm tận xương cốt của họ.

      Trước đây, Thuỷ Căn vẫn cho rằng để giải lời nguyền của m.á.u Dát Tiên, Thiệu mới thể chuyến đến núi Trường Bạch, giờ mới thấy, kho báu giấu trong ngọn núi mới là nguyên nhân chính hấp dẫn .

      Thuỷ Căn đột nhiên hối hận vì đến núi Trường Bạch, suy cho cùng, lẽ nên tới…

      Lúc , mặt trời chuyển hướng, dần dần lặn xuống. Họ trong bóng râm, vô cùng u ám. Sau khi chắc chắn rằng Thuỷ Căn gì đáng ngại, Vạn Nhân mới chuẩn đưa rời khỏi nơi .

      Trước mặt bọn họ là sườn núi, vòng qua sườn bên chính là dòng suối nơi Thuỷ Căn gặp nữ quỷ. Tuy rằng địa hình nơi phức tạp, nhưng nhắm mắt cũng thể tìm con đường .

      Thế nhưng khi họ vòng qua sườn núi về phía vài bước, Vạn Nhân đang dẫn đầu bỗng khựng .

      Trong lòng Thuỷ Căn buồn bực, nhưng khi ánh mắt chạm tới quang cảnh phía , cũng trợn tròn.

[Truyện được đăng tải duy nhất tại dammy.me - https://www.monkeyd.com.vn/nguc-quy/chuong-77.html.]

      Trước mặt họ là một vách núi, chân vách núi chồng chất đầy tuyết lở và đá tảng. Rõ ràng là chỗ đại hung mà Thuỷ Căn nãy suýt nữa biến thành kẻ c.h.ế.t đây mà.

      Quảng Thắng buồn bực : “Đệt, vòng về?”

      Vạn Nhân gì, xoay ngược trở , nhưng y lưu ý tới vết chân tuyết, theo vết tích để trở về.

      Dấu chân mặt đất ngay ngắn, hề lộn xộn chút nào, nhưng khi hết một vòng, bọn họ vẫn dốc núi.

      “Đừng nữa, đây là ‘quỷ tường’ .” Thiệu kết luận, kèm theo một ngọn gió âm u lạnh lẽo.

      Nghe thấy thế, Thủy Căn bắt đầu đổ mồ hôi lạnh. Dân quê thường mê tín, thỉnh thoảng hàng xóm láng giềng ai đó đêm gặp quỷ tường.

      “Quỷ tường” nghĩa là ban đêm một ở nơi hoang vắng, cứ ngừng luẩn quẩn ở một chỗ, làm thế nào cũng thoát như thể quỷ che mắt.

      Thật thì ngày nay, khoa học cũng giải thích: bịt kín hai mắt thể thẳng , bởi vì độ dài ngắn của bước của hai chân sự chênh lệch nhỏ, bởi sẽ hình thành bước sai, cuối cùng xu hướng lệch về bên trái hoặc , nếu tiếp tục , lộ tuyến sẽ thành một vòng cung, trở điểm xuất phát cũng là chuyện bình thường.

      tình huống thường xảy trong cảnh thiếu ánh sáng, hoặc là tầm sai lệch. bây giờ trời còn tối, ánh sáng đầy đủ, địa thế xung quanh na ná giống , mà hết đến khác họ đều thể thoát . Ngoại trừ quỷ mê hoặc con mắt, thì còn cách giải thích nào khác ?

      Lại lòng vòng vài lượt nữa, thấy cái vách núi khiến nẫu hết cả ruột , Thuỷ Căn lạnh đói đặt m.ô.n.g phịch xuống đất, tuyệt vọng : “Mấy vị nấu canh thịt nữa nhỉ? Nhìn tí cho đỡ thèm!”

      Quảng Thắng cũng xuống theo .

      “! Mịa nó, còn nhục hơn làm quỷ c.h.ế.t đói!

      Bố mày đại ca gánh tội nhà giam, vốn tưởng dăm ba năm là , ai ngờ phán trọng tội, thế là ăn cơm tù cả nửa đời ! Ta tưởng thế là xui xẻo lắm , mịa nó ngờ, vất vả lắm mới vượt ngục thì gặp các ngươi! Một đám quái gở các ngươi liên luỵ đường đường một thằng đàn ông vác cái bụng bầu! Đệt! Cái gì , trong túi gì ăn ? Bố mày khỏi cần quỷ bóp cổ cũng đói đến c.h.ế.t !”

      Loại như Quảng Thắng tuy thô lỗ, nhưng cái thâm hiểm chút nào, làm việc là sẽ làm công khai luôn, hễ g.i.ế.c là mặt mũi sát khí phừng phừng, so với cái loại tẩm ngẩm tầm ngầm cắn thì hơn nhiều.

      Hai mở túi , khui mấy lon thịt hộp ăn. Vạn Nhân lấy bếp nấu bằng nhiên liệu rắn từ ba lô của , nhóm lửa, lấy hai cái cặp lồng. Y đổ cháo Bát Bảo đóng lon hộp đun nóng, chẳng mấy chốc, cháo thơm phức sôi lăn tăn.

      Cách ăn xa xỉ lập tức thu hút hai con quỷ đói, món thịt hộp lạnh ngắt trong miệng bỗng chốc sụt giá nghiêm trọng.

      Sau khi đun nóng cháo, Vạn Nhân đưa cặp lồng cho Thuỷ Căn và Quảng Thắng: “Tranh thủ lúc còn nóng, hai các ngươi mau ăn !”

      Thuỷ Căn vội vàng dùng ống tay áo lót tay để nhận lấy cái cặp lồng nóng hôi hổi, cầm muôi ăn ngấu nghiến.

      Quảng Thắng lữa nhận.

      Hồi ở Đại Hưng An, Quảng Thắng lúc nào cũng hết sức xun xoe với Thiệu, nhưng thỉnh thoảng chạy chuyện phiếm với tiến sĩ, mà vì , bây giờ đại ca chống đối y lúc nơi.

      Lại hung hăng trừng Vạn Nhân một cái, đại ca quyết định làm khó dễ bản ,nhận lấy món cháo nóng hổi, húp một ngụm lớn. miệng gã ăn ngượng ngùng : “Mịa nó đúng là chồn chúc tết gà, bụng !”

      Vạn Nhân cầm cái dĩa chọc cánh gà lên đặt nắp cặp lồng để đun nóng, và tủm tỉm: “Ăn nhiều nhé, lát chạy mới nhanh.”

      Quảng Thắng ngẩng đầu, kinh ngạc tiến sĩ Vạn.

      Tiến sĩ vạn nhẫn nại giải thích: “Lát nữa còn kính nhờ hai vị dẫn quỷ nữa mà!”